關聖帝君曾起乩，明示下馬碑埋沒之處，眾信徒依照指示，兩度欲尋回寶物，因指示地點恰位於嘉南水利會輸水渠道的農路中，第一次挖掘時恐渠道崩塌，嘉南水利會出面阻止而作罷。 第二次前往時，當地人以地理師指示，若取回下馬碑，當地地理將敗壞而阻止，因此兩次皆無功而返，殊為可惜。 關公生前勇猛善戰，因此軍人奉之戰神，過去軍中也常流傳關公顯聖殺敵的故事；另各地的國術館也一定供奉關公，並在館門口插一把大關刀作為標記，亦即表示崇尚武德之意。
- 德高厝，原稱竹篙厝，以地在崁頂山頂，刺竹高聳，望之竹篙聳立得名。
- 為提倡宗教文化觀光，正統鹿耳門聖母廟每年於春節期間舉辦本活動，活動規劃結合宗教民俗活動、技藝年貨大街、藝文表演、蜂炮煙火及國際高空煙火秀等。
- 但因本殿列為三級古蹟，修建需經有關單位同意，因此興建進度為之停頓，幸經主任委員陳慶飛，及諸委員、代表等人，極力向有關單位接洽，才於民國七十四年八月六日獲准重建。
- 為防止台灣的東寧遺民以東寧王室的名義反叛，康熙帝下令将鄭成功、鄭經等郑氏在台王室陵墓悉数崛起迁葬中国内陆。
根據《臺灣縣志》（1720年）的記載，標為「偽時建」的道教廟宇有26所，其中有7所供奉玄天上帝，佔四分之一以上。 這七座廟宇分別是東安坊大上帝廟、鎮北坊小上帝廟、永康里洲仔網寮上帝廟（已不存）、武定里上帝廟、廣儲東里上帝廟、仁和里下灣上帝廟、崇德里上帝廟。 二次大戰結束後，臺灣進入民國時期，該廟在民國三十六年（1947年）由張江霖等人進行整修，民國五十五年（1966年）時再修，而民國七十四年（1985年）時該廟右廂重建成了華北宮殿式的觀音廳。 近年該廟進行整修，已於2010年11月13日完工舉行入火安座儀式。 該廟於明鄭王朝鄭經時期，由明鄭水師諸鎮合建，當時該廟位於臺江內海的海濱上，而每當中秋時節鄭軍水手們會聚集於此廟進行中秋博餅的活動。
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自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。 1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。 貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。
立體雕塑共有十二隻姿態各異的貓咪，逕自在短短二十階階梯上或站或臥、或躺或坐，發懶、曬太陽、跳躍等，模樣可愛，還有八間迷你小房子，非常好拍。 2023年歲次（癸卯）新春元宵嘉年華、宗教民俗文化系列活動 活動距離後甲關帝殿約14.16公里。 為提倡宗教文化觀光，正統鹿耳門聖母廟每年於春節期間舉辦本活動，活動規劃結合宗教民俗活動、技藝年貨大街、藝文表演、蜂炮煙火及國際高空煙火秀等。 藉以帶動地方小鎮觀光，活絡週邊產業，對於地方文化觀光特色之營 … 2022Mattauw大地藝術季 活動距離後甲關帝殿約5.15公里。 2022MATTAUW大地藝術季是一場跨越治理疆域的藝術串聯行動，橫渡總爺、渡拔、大隆田三大展區，10/15在總爺藝文中心盛大展開，邀請您和我們一起沿溪溯源，尋找曾文溪的一千個名字。
後甲關帝殿: 台灣旅行趣
後來到了道光十五年（1835年），紳商周清老與海澄縣儒學黃化鯉等人重修此廟，事後立碑及增加供奉的長生祿位，即今該廟尚存的「重興總趕宮碑記」與「黃化鯉長生祿位」。 全台觀光工廠一覽表 從第一次接觸觀光工廠，發現是相當好的順遊行程，讓一年皆適宜的觀光工廠景點，增加旅遊的樂趣，也可以讓小朋友瞭解不一樣的產業，對於未來也有些幫助。 這裡關公神像雕刻還真的不少，不論正統，還是Q版，我想心誠則靈，善有善報，不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。
- 西元1968年修繕後，裝設衛浴設備作為歸國學者或客座教授的下榻宿舍，因此更名為禮賢樓。
- 重建後的廟宇建築儘管年代較淺，但廟內遴聘了府城潘家潘岳雄的門神與樑枋畫、交趾陶大師林洸沂的壁堵、屋脊交趾陶創作，皆是廟宇裝飾藝術的精品。
- 在日治時期為台南廳長官舍，後為內務部官長宿舍，二戰後曾為政府高官官邸，並派駐有便衣警衛人員，後又有為台南一中教職員宿舍，後來因疏於照護而荒廢，直到2017年9月修復完成重新啟用，現為台南市長接待外賓時的接待所。
- 因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。
- 台南七海魚肚魚皮專賣店距離後甲關帝殿約0.86公里。
明新食品-東寧二店距離後甲關帝殿約0.49公里。 後甲關帝殿2025 全台首創、獨創口味、獨家生產 唯一不加豆沙，全部用虱目魚做的Q餅，絕不添加味精及防腐劑。 使用虱目魚背部唯一兩條無刺魚柳肉做的，又叫一兩黃金肉，故稱一兩黃金餅。 後甲關帝殿 魚柳肉會先用牛奶做SPA，再炒成魚鬆，口感甘醇溫和無腥味。
後甲關帝殿: 寺廟搜尋機
今（8）日蔡阿嘎也在社群宣布，「台灣好里家社福協會」正式成立了，由他本人擔任第1任理事長，且今年就會開始展開服務。 〔記者鄭德政南市報導〕臺南市東區德財宮今年建宮邁入第三年，112年1月8日和市議員曾之婕服務處及臺南市聖恩關懷協會聯合主辦「樂齡饗宴寒冬送暖餐會」，邀請德財宮周遭十四個里的低收入戶長輩一起辦桌用餐，並致贈日常用品，讓長輩們過個好年，在寒冬中送上一份溫暖心意。 臺南市聖恩關懷協會理事長陳柏榕說，德財宮委員會組織越來越健全茁壯，今年將繼續遵循德財宮宮訓，秉持關懷社會的精神，更大步跨出捐助行善之路。
後甲關帝殿: 台灣英文新聞
旅遊作家943（諧音「就是省」），曾任國內外多銜觀光大使、日本品牌手機代言與電台主持人，FB粉絲專頁近40萬人，寫作與教學十餘年。 後甲關帝殿2025 赤兔馬的來歷大家都知道，但是馬使爺的身分可說是眾說紛紜。 高智明常務監察委員和我們分享，雖然有些說法指馬使爺為周倉將軍，但就三國的歷史來說並不成立，而大眾較能接受的是照顧赤兔馬的無名官兵。
後甲關帝殿: 中華電信
虎尾寮的「太子普安宮」是由本廟新裝一尊太子爺過去供奉，後甲的「武聖宮」是由本廟分靈過去供奉。 由於後甲地區發展較快，又以裕農路為界分為南北兩區，北後甲為武聖宮的轄境，南後甲則增加了一個「宋將爺壇」，由本廟關帝爺指派宋將爺過去守護。 在下一波的分化，首先宋將爺角則又分出了一個「林聖宮」的角頭﹝又稱姓林角頭﹞，最後武聖宮也分出一個「北極殿」的角頭。 另外，前甲顯明殿則一直是供奉黃姓族人自故里迎回的關帝神像。 地方分化的情形如下圖所示，關帝廳之下分成了六個角頭。
後甲關帝殿: 台南市政府
以牛骨、牛腩、蔬果等食材熬煮湯頭，讓招牌牛肉湯富有層次感，每一瓢羹都是鮮甜的滋味。 此外，由於自營自宰牧場，從牛頭到牛尾皆可接受客互預訂，店攤也販售新鮮溫 … 銀座日式料理永康店空間寬敞舒適、光線溫馨明亮、食材選用用心，適合大型筵席、結婚喜宴、工商會議、聚餐等，提供日式料理、生魚片、壽司、燒烤、飯麵、湯品、定食、喜宴合菜、素食等多元菜色。 後甲關帝殿2025 原本位於仁德區二空眷村的二空趙家臘味，因眷村拆遷後落腳於東區。 作法及口味傳承自媽媽的好手藝，多年來始終堅持遵循古法製作。 目前店內香腸種類有原味、川味、豆腐及招牌咖哩等，以上等溫體豬肉搭配咖哩粉、多種特殊香料及獨家配方製作而成，不含食品添加劑 …
後甲關帝殿: 後甲關帝殿附近美食
对内奉南明永历帝正朔，对外与占据大陆的清朝互不统属，所谓“东宁建国，别立乾坤”，始有开国长治之想，经营成效斐然。 明鄭政權的有效統治地區僅限於臺灣西南部地區，其他地方則有大肚王國、大龜文王國、瑪家王國等原住民政權管轄。 郑经去世后，明郑内部爆发权力之争，馮錫範借口监国郑克臧不是郑经亲生子，拥立自己的女婿郑克塽为延平王，聯合刘国轩發動東寧之變，殺害了郑克臧，最终大权旁落，民心涣散，明郑从此一蹶不振。 1682年，施琅师法郑成功收台之法，攻克澎湖岛，於1683年占领台湾，明郑结束。
後甲關帝殿: 建築與文物
牛軋夾心手工製作，香軟不黏牙不甜膩， 滑潤順口。 以百年歷史為經典品牌，保留傳統精華的美味優勢，發展擔仔麵與肉燥為核心產品，吸收各地優良的美食特產，並透過現代科學技術與衛生標準，提高商品的精緻性與多元化；打破傳統美食的疆界，建構獨樹一格的企業識別系統，引入資訊電子化管理以改善營運效率，加強 … ILife 源自於「我的生活」、「愛生活」「創心生活」之意，理念是希望能創造生活樂趣的手感禮物，傳遞生活微小幸福的美好。 蛋餅也不像現在外面的餅皮，本店餅皮 Q 軟，也是老闆親自調配。
後甲關帝殿: ‧ 《灌籃高手》票房破67億！日本連五周票房冠軍 台灣中配／日文版將上映
登錄種類：寺廟詳細登錄資料府城中和境鷲嶺北極殿大上帝廟，又稱臺南北極殿，位於臺灣臺南市中西區，昔日府城海拔最高之鷲嶺，主祀北極玄天上帝，是一間明鄭時期就已建立的古廟。 過去稱為「上帝廟」、「台南上帝公廟」、「真武廟」、「元帝廟」，其別名「大上帝廟」是與位於赤崁樓附近的「小上帝廟」開基靈祐宮相對而來。 於1979年公告為二級古蹟，現升格為文化部所轄國定古蹟。 臺灣日治時期（）是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期，於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。
日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下，身為最後一個躋身新帝國主義的日本，其帝國主義型態具有後進性，和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同，日本國內的資本主義尚不發達，無力在臺灣從事大規模資本活動，因此日治初期，是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。 原則上，由官方為日本資本家量身定做各種規則，迫使臺灣提供資源、物產及勞力，為其服務。 在殖民國家發展定位上，日本將臺灣做為支持本國工業的後盾，同時是日本向南洋發展的基地。 日本在臺灣實行特別法，以警察政治控制社會，臺灣人沒有平等的參政權，在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人，日後逐年普及，但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之臺灣》，頁 ，1999年，台北，海峽學術出版社。。 中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策，以期將臺灣人同化於日本，不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力，仍有漢人赴中參戰抗日，日本政府在民族認同問題下，改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬，詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求，臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化，但在對外經濟關係上則被日本化。
後甲關帝殿: 結合板橋慈惠宮媽祖遶境 文化局首創移動式裝置藝術
重建後的廟宇建築，隱身在高樓之後，但不變的是廟埕四棵巨大的老榕樹交垂，傳統閩南三川殿的廟宇建築在後，老人家在樹下泡茶，是都市中難得見到的場景。 重建後的廟宇建築儘管年代較淺，但廟內遴聘了府城潘家潘岳雄的門神與樑枋畫、交趾陶大師林洸沂的壁堵、屋脊交趾陶創作，皆是廟宇裝飾藝術的精品。 台南市聖恩關懷協會理事長陳柏榕說，德財宮委員會組織越來越健全茁壯，今年將繼續遵循德財宮宮訓，秉持關懷社會的精神，更大步跨出捐助行善之路。 台南市東區德財宮今年建宮邁入第3年，台南市議員曾之婕服務處及台南市聖恩關懷協會，8日聯合主辦「樂齡饗宴寒冬送暖餐會」，邀請德財宮周遭14個里的低收入戶長輩一起辦桌用餐，並致贈日常用品，讓長輩們過個好年，也在寒冬中送上一份溫暖心意。 市議員曾之婕表示，從胞弟曾信凱擔任市議員時，就一直參與德財宮關懷社會捐助行善的活動，相當認同德財宮回饋鄉里、關懷長輩的行善義舉，德財宮對於弱勢的關懷不僅在臺南市，還遠至臺東，相當令人敬佩，服務處將持續參與。 市議員曾之婕表示，從胞弟曾信凱擔任議員時，就一直參與德財宮關懷社會捐助行善的活動，相當認同德財宮回饋鄉里、關懷長輩的行善義舉，尤其德財宮對於弱勢的關懷不僅在臺南市，還遠至臺東，相當令人敬佩，服務處也將持續參與。
溫納（Kurt Wenner）來台，繪製關公最為人所知的忠義故事「過關斬將」。 曾任職於美國太空總署（NASA）的溫納，不但是國際3D地景藝術界的第一把交椅，也是教宗聖若望保祿二世指定創作〈最後晚餐〉的宗師級創作家。 龍崎文衡殿最讓人津津樂道的就是為了讓新世代更接近傳統信仰，竟有鋼鐵人、變形金剛柯博文、綠巨人浩克、浩克毀滅者、雷神索爾、大黃蜂等漫威英雄與好萊塢主角模型，全都「請」來擔任寺廟護法，加入關公忠肝義膽的行列，而且都是透過信眾的捐贈香油錢來取得合法授權，非常難得。 娛樂中心／吳峻光報導台灣知名YouTuber蔡阿嘎去年生日曾發表重大宣言，表示要發揮這幾年來在網路上累積的影響力，將成立社會福利協會，藉此支持那些有才華的孩子，不要因為環境弱勢或是資源匱乏，而讓他們被迫放棄發展興趣專長。
臺南市是中華民國的直轄市，位於臺灣西南部的都市，其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。 面積約2,191.65平方公里，為平原區比例最大，地形最平緩的城市，設籍人口約188.5萬人，為中華民國六個直轄市之一。 臺南市區的建城歷史可上推至1620年代，為臺灣最早建立的城市。 爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止，臺南一直都是臺灣的首府，遂有「古都」之稱；清代設臺灣府治於此得名「府城」，臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。 現今則為南臺灣學術、教育之中心，包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。 依據平面媒體民調，台灣縣市競爭力排名，臺南市已連續3年高居全台第二名。
後甲關帝殿: 台南市仁德區天氣
以往宗教故事多半以傳統寺廟彩繪或石雕的方式呈現，而龍崎文衡殿的創舉，成功結合西方藝術與東方神明，並擴大年輕族群接觸傳統寺廟的新途徑，使得宗教文化得以傳承，十分獨樹一格。 也許是台灣人對各種文化都有兼容並蓄的包容力，多數人持正面看待，認為這些角色都是正義凜然的英雄，加入守護文衡聖帝的行列有何不可？ 很有趣的是，還有人目睹前來參拜的一個阿嬤順便拜了拜鋼鐵人。 後甲關帝殿2025 龍崎區地處較為幽靜偏僻，境內擁有許多難得一見的特殊風景，在台南人心中是一處自然觀光勝地。 後甲關帝殿2025 而坐落於此的文衡殿也占地廣大，除了廟宇建築本身，周遭也設有泡茶看風景、烤肉野炊的區域，後來加上小朋友喜愛的漫威英雄模型，更成為親子週末遊憩的好去處，在這邊消磨一整天也不無聊。
後甲關帝殿: 景點資訊
大名鼎鼎的關帝殿在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。 關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。 走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。 走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。
小朋友最愛變形金剛
老闆陳勝樂家裡三代都從事虱目魚生意，新鮮的虱目魚從拔刺到烹飪過程都處理非常乾淨、店家也很重視衛生。 虱目魚店開幕至今將近20，位置剛好在國道一號仁德交流道下往台南的要道上，是許多民眾來往必吃的台南美食之一。 85度C咖啡蛋糕-台南東寧店距離後甲關帝殿約0.52公里。 85度名字的由來，85度C 這好記又特別的名字，取名來自「咖啡在攝氏85度時喝起來最好喝的意思」，在此溫度下可讓您品嚐到咖啡中甘、苦、酸、香醇等均衡的口感，而這也代表的是85度C品牌希望產品呈現給顧客都是最優質品質、最美味、超值的精神，也期 … 本店在此已經開業30多年了，我們店內零售、批發均可，販賣的項目：只要是豬肉類加工方面都有，如：肉乾、香腸、肉絲、肉條等等。
後甲關帝殿: 台南住宿┃尖山埤江南渡假村：湖景3人房。西式晚餐。自助式早餐
廟內寺外多尊國寶大師─陳正雄老師與林洸沂老師的珍貴藝術作品，每件表情與動作各異，活靈活現，栩栩如生。 關羽，約生於東漢桓帝年間，字雲長，本字長生，河東解良人（今山西），丹鳳眼，臥蠶眉。 跨下赤兔馬，腰間青龍偃月刀，是三國時期蜀漢著名將領。 檨仔林關帝廳是台南市除了祀典武廟及後甲關帝殿之外，另外一所重要的關帝信仰廟宇，位於巡道署東南。 後甲關帝殿2025 原來巡道署之官吏祭拜關帝是於後甲關帝殿舉行，後來因為路途遙遠，於是乃興建此廟：廟宇據傳是雍正年間巡道吳昌祚創建，清乾隆五十八年（1793）重建。 日治時期因官廳改為宿舍，加上實施市區改正，廟宇被拆除，僅留正殿。
後甲關帝殿: 台南關廟＆龍崎一日遊，道地滋味，麵麵俱到！
成功大學舊文學院及大成館(原日軍步兵第二聯隊營舍)距離後甲關帝殿約1.83公里。 走在成大校園裡，不管何時都是一種幸福，光復校區古色古香的典雅建築，總能穰人心情放鬆。 後甲關帝殿2025 原日軍步兵第二聯隊營舍就在大家熟悉的榕園正對面，目前為成大歷史系(文學院)、工業設計系(大成館)等系所使用，是日治時期非常少數能保存下來的軍用建築，當時進駐 … 大東門位於東門路與勝利路交叉口，是市區非常重要的交通要道，大東門位居其中成了一處富有台南地標感覺的圓環，東側門上寫著東安門，西側寫著迎春門，城門維護的非常好，當時捍衛府城攻擊敵人的射擊口依然完好如初，夜間燈光亮起時有如台南的凱旋門一樣的華麗 …
後甲關帝殿: 台南市關帝殿
勝利國小禮堂(原勝利國民學校禮堂)距離後甲關帝殿約1.56公里。 勝利國民學校講堂位在現今的勝利國小內，原為台南市竹圍國民學校，創立於西元1939年，是一所供台灣籍學童就讀的小學，二戰後也是台南市東區唯一的一所小學。 當時為慶祝抗戰勝利，也將校名改為勝利國民學校，也在西元1953年由國軍工兵支援部隊幫助興建 … 除了前殿陣容浩大的「英雄陣」，龍崎文衡殿外也有以關聖帝君「過關斬將」為主題的3D立體彩繪地景，是另一個不可錯過的吸睛焦點。 二○一八年龍崎文衡殿趁著建醮文化祭時，特別從國外聘請國際3D立體繪畫大師庫爾特．
後甲關帝殿: 臺灣府城巽方砲臺(巽方靖鎮)
台灣日治時期，中華東路 (台南市)，二王廟 後甲關帝殿2025 (臺灣)，关羽，王得祿，蘇南成，钢筋混凝土，鄭經，臺南市，臺灣，臺灣府城，陳璸，林文雄，東區 (台南市)，明鄭時期。 臺南市普濟殿2023 第十一屆府城普濟燈會活動 活動距離後甲關帝殿約3.74公里。 「府城普濟燈會」由「臺南市普濟文史研究協會」與「普濟殿管理委員會」共同策辦，於農曆春節開始到元宵節期間的主題式燈會。 是臺南少數地方信仰中心所獨立籌辦，同時也是少數非宗教性需求或商業營利目的而發展的活動 … 龍崎區關聖帝君文衡殿，建於1998年，由台南東區關帝殿(又稱後甲關帝殿)分靈至此，主祀文衡聖帝(又稱關聖帝君)，為台南東區後甲關帝殿信徒陳慶飛先生，在25歲時怪病纏身，雙腳不良於行，每日仰賴藥物減輕疼痛，當時他每天不間斷的到台南後甲關帝殿虔誠祝禱，風雨無阻。 民國56年10月6日午夜2點，在殿內跪拜祈禮時，突然五彩映照，霞光萬丈，身長七尺左右關帝爺現身顯靈，十五天後，他的怪病不藥而癒，隨後又受到聖示，投身建築事業，之後經營建築事業(皇龍建設公司)一帆風順，為了傳揚神蹟，造福其他信眾，新建文衡殿以感念神恩。