2021年辛丑年法會之際，特別迎請天上聖母開基二媽、開基三媽、鎮海媽搭乘台鐵環台，途中且安排北部、東部、南部宮廟駐駕賜福，再回到北港朝天宮舉辦水陸大法會，連結全台宮廟之心，法師率眾等齊誦經祈福，為臺灣、為全球蒼生祈求除疫息災、安康富順；為歿者祈求拔薦超脫、安詳自在。 2020年全球逢新型冠狀病毒之故，北港朝天宮請示天上聖母，特以佛教最高祭典禮儀，舉行建廟首屆水陸普度大齋勝會，且邀請全台各大宮、廟、寺之神祇共赴法會，為全球蒼生祈福。 1980年至1985年（民國69年至民國74年）之間， 南瑤宮笨港進香2025 雙公殿、註生娘娘殿、三川殿、龍、虎兩門，以及觀音殿、三官大帝殿、五文昌殿三殿走廊改舖唐山石。 觀音殿、凌虛閣、三官大帝殿、聚奎閣、五文昌殿、聖父母殿、南華閣等殿宇屋頂進行整修。
- 昨天的起駕儀式，由榮譽主委彰化縣長王惠美、南瑤宮管理人彰化市長林世賢、立委黃秀芳、各民代、各媽會、宮廟主事代表上香、行禮，並請媽祖上鑾轎，點起馬炮後起駕，由最具傳承特色的百年香擔引領下，各陣頭、上千信眾隨行。
- 南瑤宮往笨港進香團隊伍，7日晚上鑾轎在雲林縣虎尾天后宮駐駕，8日上午6點多，進香車隊從天后宮起駕，沿虎尾北平路往前行，隨後抵土庫新興街時，人員下車整隊改為徒步，上午7點多，老二媽、興二媽與老五媽等鑾轎分別到興安宮、都城隍廟與阿婆公館與慶興蜂業等處停駕。
- 彰化南瑤宮庚子年笨港進香7日起駕，昨上午6點舉行儀式，彰化縣長王惠美、彰化市長林世賢、南瑤宮進香大總理賴金鐘等人點燃起馬炮、二通炮、三通炮後，在萬人擁簇下，媽祖起駕了！
- 南瑤宮會香團今天上午8點從北港朝天宮出發，10點多抵達笨港天后宮「換龍袍」，下午1點五點多抵達新港鄉西側，由奉天宮董事長何達煌率董監事等廟方人員接駕。
- 笨港進香採徒步方式，循先民進香路徑，跨越彰化、雲林、嘉義三縣市，吸引爆滿信眾參與及恭迎。
- 南瑤宮在臉書粉專也貼出公告，獲得許多網友的好評，「辛苦彰化南瑤宮工作人員也要注意自身平安健康」、「明年度進香也用這種方式請示就好了！簡單又快速」、「媽祖娘娘允茭同意，慈悲愛民護民」，幾乎都贊同。
日治時代，第一位到北港朝天宮參拜的臺灣總督是佐久間左馬太（1914年，大正三年），獻匾「享于克誠」；另一位臺灣總督石塚英藏，獻匾「神恩浩蕩」。 石塚在位時正在建築基隆港、高雄港及東線鐵路，施工上遇到許多困難，因此到媽祖廟祈求，工程果然順利完成，因此他又到北港朝天宮答謝天恩。 南瑤宮8天7夜徒步進香的過程完全遵照古禮、古香路，南瑤宮管理人彰化市長林世賢表示，南瑤宮彰化媽祖笨港進香是台灣大型徒步進香團之鼻祖；南瑤宮笨港進香大總理白鴻森則說，信徒們都非常誠懇，相信在媽祖靈感的庇佑之下，一定能夠及早解除現在台灣的旱災問題。
南瑤宮笨港進香: 新聞雲APP週週躺著抽
昨天輸文化中斷開季4連勝吞首敗的近兩季第二臺灣師大拭乾淚水，7人得分上雙，113：63輕取臺北商大，開季首度破百，得113、勝50分本季雙新高，111學年度富邦人壽UBA大專… 嘉義市政府今天表揚學校101名志工、31名導護老師及26間愛心商店，其中林森國小志工65歲侯來滿在學校對面經營機車行，早… 會香團進入新港後，繞行文昌街、古民街等街區，下午4點多抵達新港奉天宮廟前，由何達煌等接駕，在眾人高呼「進喔！」吶喊聲中，老大媽、老四媽、聖四媽依序入廟安座。 日本知名賣場「驚安殿堂唐吉訶德」（台灣店名：DON DON DONKI）的招牌吉祥物，就是那一隻頭戴類似耶誕老人紅帽的藍色企鵝，20多年來成功在消費者心中留下深刻印象，然而如今傳出企鵝即將退休的消息，日本官方今（16日）無預警在推特公開新的吉祥物。 【警政時報 徐煜勝/新北報導】 新北市政府警察局新莊分局今（16）日下午於光華派出所、丹鳳派出所、五工派出所、 […] 原始新聞來源 治安交棒刻不容緩｜新莊警為4位新所長布達 警政時報. 但楊氏後代有感於，理應由人拜祭神明，哪有神明探望凡人的道理，於是請南瑤宮雕了一尊媽祖金身送給他們奉祀，而後南瑤宮往笨港進香到南港時，就變成媽祖探望「自家姐妹」，而不再是「神探人」的情形。
六天五夜的南瑤宮壬寅年笨港進香活動，今天下午進香隊伍進入彰化市轄大埔路與英士路口處，進香主委、市長林世賢率相關人員恭謹接駕。 民視新聞／畢翔、李志鋭、陳威余 台北報導’台北市立委補選，剩下三個多星期，吳怡農今天（12月16日）打地面戰，來到松江市場掃街拜票，婆婆媽媽都爭相搶合照。 不過面對國民黨陣營，在黨中央的記者會上，罵他「膿包」，吳怡農重砲回擊，這是對他的污辱，更喊話國民黨高層要嚴肅看待，這番言行相當不入流。 南瑤宮笨港進香2025 已有2百多年歷史的南瑤宮笨港進香活動，8月7日上午在彰化縣長王惠美與南瑤宮管理人林世賢市長與立委黃秀芳等人，共同主持起駕典禮之後，進香隊伍正式開拔，隨即展開為期3天2夜的「南瑤宮庚子年二媽五笨港進香」進香之旅。 有許多人認同陳醫師的理念，自願擔任沖咖啡的志工，而咖啡杯也是被關注的亮點。
南瑤宮笨港進香: 南瑤宮笨港進香 走出文化「質感」與「觀感」
南瑤宮笨港進香從清朝嘉慶年間就開始，每年前往笨港進香，走訪古香路，相當有歷史，是宗教盛事，也是台灣最早、最重要的媽祖進香文化活動之一，多年來流傳一句非常有名的諺語「大媽進香愛吃雞、二媽進香愛冤家、三媽進香愛潦溪」。 南瑤宮笨港進香 南瑤宮庚子年「二媽五」笨港進香原定3月下旬展開，後因疫情影響而延期，6月間再向媽祖擲筊請示，獲媽祖同意在7日起駕、9日回鑾彰化，進香期程也縮減為3天2夜，進香行程以車行為主、部分路段徒步，其中最具歷史意義的為祖廟媽祖「換龍袍」儀式仍維持不變。 信徒於笨港水仙宮旁購買四百卅坪建廟用地，於1998年開始興建笨港天后宮。 該廟又名「笨南港天后宮」，其中大木作為當初修建笨港水仙宮的劉山的孫子劉鴻林負責。
18歲男大生載女友返家，疑似路況不熟，過彎時自撞路緣，再撞路燈，後座女友四肢擦挫傷，騎士卻傷重不治。 據了解，死者熱愛攝影，高中還執導過畢業歌曲MV，拿到全台畢業歌冠軍，原本前途一片光明，不料人生就此畫下句點。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 南瑤宮笨港進香2025 邱建富說，從古老帳冊，還找到1814年隨駕信徒42人，商議每人出銀1元存為公銀，逐年所收利息作為媽祖聖誕牲禮祭祀，並推舉管理公銀，最早老大媽會於焉成立，往後信徒日增，各個鑾班會、輿前會分別成立，共10個媽會，是中部最盛大。
南瑤宮笨港進香: 徒步百年古香路 彰化南瑤宮笨港進香起駕
全球自行車龍頭巨大（捷安特）無預警要求供應商延長票期45天，引發市場震撼，昨（13）日股價重挫，單日市值蒸發70億元。 巨大12日發函給供應商指出，隨著疫情逐漸散去，原自行車的需求爆發潮如雪崩般一夕崩解。 財信傳媒董事長謝金河表示，這段話似乎暗示巨大看到什麼大家沒有看到的，以巨大手握200億現金來應付未來貨款應該不成問題，如今主動攤出問題，背後的玄機更值得探究。 俄羅斯持續入侵烏克蘭，美國實施一連串經濟制裁，包括禁止晶片大廠超微、英特爾、輝達等企業的產品銷售到俄羅斯，如今則傳出中國政府考量國安，也禁止向俄羅斯提供龍芯處理器，因為其具有戰略重要性，是中國生產的最先進晶片之一。
南瑤宮笨港進香: 台灣相關內容
回溯歷史，建廟於清乾隆3年（西元1738年）的彰化南瑤宮，其開基三媽的香火，是早在清朝雍正年間由來自笨港的楊謙、自笨港天后宮攜往彰化的，也由於有他，才有南瑤宮的誕生，也才發展出歷史性的南瑤宮往笨港進香宗教盛事。 南瑤宮笨港進香 南瑤宮往笨港進香團隊伍，7日晚上鑾轎在雲林縣虎尾天后宮駐駕，8日上午6點多，進香車隊從天后宮起駕，沿虎尾北平路往前行，隨後抵土庫新興街時，人員下車整隊改為徒步，上午7點多，老二媽、興二媽與老五媽等鑾轎分別到興安宮、都城隍廟與阿婆公館與慶興蜂業等處停駕。 圖一：代表南瑤宮笨港進香主委林世賢市長的彰化市公所主秘許晉嘉（右）、進香大總理賴金鐘的公子賴志峰（中）與奉天宮董事長何達煌共持會過香的香火。 台南崔姓男子想體驗台灣傳統文化，從事餐飲的他說，今年是他第2次跟隨南瑤宮到笨港會香，沿路儘管烈日高照但絲毫不覺辛苦，相對看到信眾虔誠，心中只有滿滿感動。
南瑤宮笨港進香: 建築
大約在10點左右，進香團隊伍抵達新港水仙宮與位於水仙宮旁邊、已重建17年的笨港天后宮。 水仙宮是南瑤宮笨港進香歷史中相當重要的一座宮廟，因為，自民國51年起，笨港進香之行重頭戲之一的為媽祖「換龍袍禮」儀式，即改為在水仙宮舉行，歷時近半世紀之久。 彰化南瑤宮庚子年二媽五笨港進香第二天，今（8）日下午在嘉義縣新港鄉已重建的笨港天后宮，完成隆重的獻新龍袍與換龍袍儀式，新龍袍是由進香大總理賴金鐘的夫人與媳婦以及彰化市長林世賢夫人高德耘等人，恭謹地為媽祖換穿上，完成傳衍已200多年、具歷史與神聖意義的「換龍袍」儀式。 15日在10點左右，進香團隊伍抵達新港水仙宮與位於水仙宮旁邊、已重建17年的笨港天后宮。 類型登錄等級：縣定古蹟評定時間1988年5月3日詳細登錄資料彰化南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母的媽祖廟，俗稱「彰化媽」或者「南門媽」，約在清朝乾隆年間建立，在彰化縣城南門外。
南瑤宮笨港進香: 北港迎媽祖
後來經過擲筊請示，得知媽祖欲在此地建廟，而造就了今日的朝天宮。 1998年（民國87年），朝天宮左前方的中央市場改建工程動工，基礎施工不慎造成朝天宮等周邊鄰房受損 。 1999年（民國88年）聖父母殿重建落成，並將聖父母殿後的倉庫改建為光明殿，2004年至2009年（民國93年至98年），在指定古蹟後，朝天宮首次進行第一次大規模修繕工程。 依同碑記記載，1751年（乾隆16年）朝天宮曾經過整修，到了1775年（乾隆40年），諸羅縣笨港縣丞薛肇熿見廟貌窄小，樑桷損毀，於是捐俸倡議重修，並由陳瑞玉、王希明、蔡大成等董事集貲，鳩工改建。 由1894年（光緒20年）《雲林採訪冊》及《臺灣私法第二卷 附錄參考書》文獻指出，1775年整修共完成三川殿、拜亭、聖母殿、觀音殿、東側室仔六間。 1812年（嘉慶17年），住持僧浣衷，將宮名改為「朝天宮」，以紀念分靈自湄洲祖廟「朝天閣」。
南瑤宮笨港進香: 南瑤宮笨港進香「換龍袍禮」 百年徒步古香路具歷史與神聖意義
【新港奉天宮】→【古民永福宮】→【埤仔頭玄聖宮】→【溪口北極殿】→【溪口慈善宮】→【大埤聯美媽會】→【大埤賜福宮】→甲、【大埤泰安宮】→【大埤成功廟】、乙、【大埤靖雲宮】→【大埤成功廟】。 【埤頭合興宮】→【路口厝福安宮】→【西螺大橋】→甲【西螺啟興宮】→【西螺伽藍爺廟】→【西螺正興宮】→【西螺廣興宮】→【西螺福興宮】、乙【西螺廣福宮】。 甲乙會合→【新社新天宮】→【社口福天宮】→【魚寮鎮南宮】→【吳厝朝興宮】→【虎尾帥興宮】→【虎尾德興宮】→【虎尾天后宮】駐駕。 早年，基於飲水思源，每逢進香時都會到楊氏祖屋，拜訪楊謙先輩的後代子孫，但楊氏後代有感理應由人拜祭神明，哪有神明探望凡人的道理，於是請南瑤宮雕了一尊媽祖金身送給他們奉祀，而後南瑤宮往笨港進香時，就變成媽祖探望「自家姐妹」，而不再是「神探人」的情形。 今年台北受證的慈濟志工當中，有一位「陳宥憲」，他車禍全盲，堅持參與培訓，還投入演繹經藏，雖然過程遇到許多挑戰，但是有心就不難。
南瑤宮笨港進香: 日本疫情燒不停 連5天單日增逾千例 恐三度發布緊急狀態
在戰爭結束前，應曾有一時停止媽祖繞境活動，直到戰後才再逐漸恢復昔日媽祖遶境盛況。 南瑤宮笨港進香 在日治初期遶境規模較小的農曆3月19日活動應承襲自清代北港媽祖至臺南大天后宮作客，回鑾後遶境祈安植福。 在1915年北港朝天宮與臺南大天后宮出現磨擦之後（糖郊媽事件），導致兩廟交流中斷，仍維持農曆3月19日規模較小的遶境活動。 1968年至1972年（民國57年至民國61年），新建鐘鼓樓及兩護室（雙公殿及註生娘娘殿），改建正殿，興建龍虎門兩側七門，拆除三川殿與拜殿間一對八卦門 1974年至1975年（民國63年至民國64年）則進行三川殿、正殿屋頂及剪黏整修的工程。
南瑤宮笨港進香: 拓展退除役官兵就業 彰化縣榮服處拜會歐貿實業公司
南瑤宮往笨港進香今年剛好是「二媽年」，多年來流傳久遠一句非常有名的諺語，二媽進香愛冤家，這一次二媽會從彰化沿路坐車到新港奉天宮，回程才在彰化市遶境，護祐信徒平安。 每年進香回來，彰化縣議員李成濟、市民代表楊雅鈞都會準備中午膳餐讓信眾食用，李成濟說，今年大媽年特別準備了炸雞讓陣頭、工作人員還有信眾食用，也感謝媽祖的庇佑。 南瑤宮笨港進香歷史悠久，依古例，在進香過程中有幾項「祭（接）香」是行之多年的重要儀式，包括「祭（接）頭香」與「祭（接）貳香」。 其中，有關「祭（接）頭香」的儀式，都是在南瑤宮與新港奉天宮兩宮會香完畢後，於奉天宮廟門口進行。
南瑤宮笨港進香: 彰化縣政府增闢藝術展示空間 洽公民眾處處可遇大佛
此外，昔日南瑤宮有感念楊謙從笨港帶來香火之勞，是以到笨港進香時，都會到楊氏祖屋拜訪楊氏子孫，楊家感於擔當不起此份大禮，特請南瑤宮再分靈一尊媽祖神像，以為奉祀並作紀念。 如此探望楊家大禮，便為「神對神」同格參香，而非「神對人」的屈尊謁拜[來源請求]。 1738年（清乾隆3年），瓦磘莊民陳氏捐地建祠，時稱「媽祖宮」，同年11月，總理吳佳聲、黃景祺、林君、賴武等發起募資興建殿宇，雕塑五尊神像，取彰化縣城南門之「南」與瓦磘莊的諧音雅字「瑤」，正式定名為「南瑤宮」。 南瑤里一帶舊稱「南窰」，因北邊為一築窰燒瓦的「瓦磘莊」（今彰化市成功里）而得名，昔日位於彰化縣城南門外，因與縣城內的「天后宮」相對。
南瑤宮笨港進香: 媽祖會
在清朝道光年間，泉州府南安縣的蕭姓人士，被後人稱作「蕭孝子」，跟他的母親一起從唐山來臺灣找尋父親，在渡海的過程中，母親卻被大浪沖走，到了臺灣時，他同時得尋找父親與母親。 這時他到了笨港的媽祖廟，向廟裡的媽祖祈求能早日找到他的父母親，他看到地上有一根粗的鐵釘，於是他便向媽祖請求如果能找到他的父母，就讓這根鐵釘能釘入花崗岩之中，他徒手將鐵釘往地上釘去，鐵釘應聲釘入堅硬的花崗石中。 據說樹壁和尚將中國湄洲媽祖祖廟朝天閣中的媽祖神像請至笨港（今雲林縣北港鎮）後，曾在一處古井下休息，就暫時將媽祖神像安置於古井上，不過後來當樹壁和尚要動身離開時，媽祖神像卻再也搬不動。
備註：分靈廟宇都需要有分靈神尊、新聞資料、分靈的歷史及相關分靈照片，如官方粉絲專頁提供分靈謁祖進香照片、還有新聞媒體報導的分靈廟宇是否真的是此廟，還要上網搜尋查證，才可以打上去。 任別和尚任期備註歷代住持第1代樹壁和尚康熙39年（1700）到康熙49年（1710）開山住持，臨濟宗第34代傳人，北港朝天宮第1代僧侶。 第2代能澤和尚康熙49年（1710）到乾隆53年（1788）臨濟宗第35代傳人，北港朝天宮第2代僧侶。 第3代志心和尚乾隆53年（1788）到乾隆60年 嘉慶9年（1804）間臨濟宗第37代傳人，北港朝天宮第4代僧侶。 第4代浣衷和尚乾隆60年（1795） 嘉慶9年（1804）間至道光4年（1824）乾隆30年（1765）出生，道光4年圓寂。 第5代瑞合和尚道光4年（1824）至咸豐7年（1857）嘉慶8年（1803）出生，咸豐7年（1857）圓寂。
南瑤宮笨港進香: 北港朝天宮
陳俊德醫師受訪時表示，傳統的信仰文化有所謂的「基本盤」，但若將全部心力放在「基本盤」之上，反而會忽略了「中間群眾」這一塊，其實「中間群眾」是非常值得推廣的一部分。 因為時代的變遷，傳統文化會隨著老一輩的逝去而逐漸沒落，若要鞏固傳統文化，勢必與現代潮流結合，因此陳醫師以藝術、文青風格、輕旅行的方式與之結合，在廟方的支持與協助下，將傳統的信仰文化轉型。 在每年進香活動，依慣例由「新大媽會」除外的9個媽會負責，首年俗稱「大媽四」（老大媽、老四媽、聖四媽），次年稱「二媽五」（老二媽、興二媽、老五媽），第3年稱「三媽六」（聖三媽、新三媽、老六媽），每年各由3個媽會輪辦進香事宜。
新港奉天宮董事長何達煌說，彰化南瑤宮笨港會香可說是台灣大型徒步進香團鼻祖，更可稱為「台灣第一進香團」，清朝乾隆年間彰化南瑤宮建廟後，至今已有二百多年歷史，面臨許多的歷史變遷、動盪與政權更迭，會香至今仍延續不絕。 南瑤宮管理人、彰化市長林世賢指出，今年最大的特色為，全國記載歷史最悠久的老大媽會「輿前」曲館梨春園，及最近復館的南瑤宮曲館勵英社參與，讓今年笨港進香之行更增文化內涵，今年逢南瑤宮第一個媽祖會，老大媽會「金和安」成立208年，相當難得。 王惠美指出，南瑤宮基於飲水思源，遠在清朝嘉慶年間，信徒即約每4年1次前往笨港天后宮進香，南瑤宮笨港進香堪稱台灣進香文化的起源，延續至今逾200年，是一個多元歷史、社會、文化融合的縮影，更是對台灣先民文化的探求及保存，具有深層的意義，實為中台灣最重要的無形文化資產之一。 彰化南瑤宮庚子年笨港進香回程今（9）日在北斗鎮中和里中圳路附近，依照傳統慣例，由北斗鎮白鶴宮執行「接貳香」（又稱「祭貳香」）的重任，並由南瑤宮和白鶴宮各拿出半邊的仿古銀牌「信物」，加以核對併攏後，再進行「換娘傘」，完成已傳衍200年的歷史宗教儀式。
年的笨港進香活動，延續迄今已跨越兩個世紀，對於媽祖信仰文化的傳承弘揚，一直扮演著舉足輕重的角色，不僅是臺灣史上第一個進香團，更曾是臺灣史上規模最大的進香活動。 次前往笨港天后宮進香，同時探望楊謙後代，雖然笨港天后宮後來被洪水沖毀，但南瑤宮仍沿襲南下進香慣例，包括北港朝天宮、新港奉天宮會香等。 彰化南瑤宮2020庚子年二媽五笨港進香，回鑾停駕白鶴宮會香後，媽祖鑾駕浩浩蕩蕩自大埔路進入彰化市區，隨即展開遶境，沿途信眾設香案熱烈相迎，在盛熱鬧大的友宮廟接駕陣頭引領下，隊伍綿延1公里多，市區信眾紛紛在家門前擺設香案膜拜祈福，廟方人員沿路發送聖將軍靈符，熱鬧滾滾。
目前就人口數而言，可說是彰化市最大的里，居住在南瑤宮一帶的居民乃自稱為「媽祖宮人」。 彰化南瑤宮笨港進香，於3月24日上午，在眾多信徒的期盼下正式起駕，展開為期七天六夜的進香之旅。 堅持走出「質感」與「觀感」的南瑤宮，也有著與眾不同的「香路輕旅行」，堪稱「最文青」的香路之旅。 南瑤宮的進香路線延續著百年以來的古老路線，但在古典上往前邁進，結合現代的文化元素，推行「香路輕旅行」。 之前保庇NOW曾訪問過「南瑤宮笨港進香」的背後文化推手陳俊德醫師，這個構想就是由他所推動。
南瑤宮也流傳非常有名的諺語：「大媽進香愛吃雞、二媽進香愛冤家、三媽進香愛潦溪」，凸顯每逢不同媽會輪值舉辦進香時，都各具不同的特色。 顏娟英：〈日治時期寺廟建築的新舊衝突–1917年彰化南瑤宮改築事件 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。 南瑤宮的後殿又稱大雄寶殿，或天公殿，1973年建成，是一座現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬12公尺，深12.8公尺，屋頂仿傳統廟宇造型，上簷為歇山式燕尾脊，飾有雙龍護塔，戧脊尾部有四隻鳳凰，有「鳳凰來儀」之意，下簷為廡殿式。 一樓供奉廣澤尊王（俗稱郭聖王），二樓供奉三官大帝，三樓供奉玉皇大帝，兩邊側間為廚房、廁所、儲藏室之用。 觀音殿內有銅製天花板、十八羅漢洋式框架壁飾及日式神龕，中西日式齊聚一堂，這種合璧式建築在1920年代頗為流行，南瑤宮不僅保留了當時的文化，也在建築上享有地位。 南瑤宮笨港進香 正殿兩側建有長型廂房，為左右護龍，各自隔成三間廂房，左護龍中間廂房供奉國姓公，右護龍中間廂房供奉長生祿位，祀念對廟有功人士，其它廂房則作為儲藏室及輪值人員的住宿房間，或是接待室、辦公室及會議室之用。
南瑤宮笨港進香: 太子爺生日大餐！ 彰化南瑤宮供桌出現炸雞薯條可樂
王惠美表示，南瑤宮笨港進香近年恢復徒步方式，循先民進香路徑，隨著歷史軌跡演繹傳承，彰顯媽祖文化是彰化地區重要的宗教信仰活動，更希望藉由進香活動，庇祐國泰民安、風調雨順、四時無災、八節有慶，大家都能平平安安的生活。 順應這樣的傳統，1912年廟宇重修落成後舉行建醮大祭，地方官員與仕紳體驗到媽祖祭典對地方經濟帶來的效果，於1915年、1916年左右定下正月15日至17日舉行三天遶境活動之慣例。 這個活動隨著地方經濟的活絡而逐年擴大，為今日留下當年製作的神轎、鼓亭、大旗等文化資產。
然而在1994年（民國83年），聖父母殿經歷火災，使得聖父母殿及南華閣屋身燒失。 南瑤宮笨港進香 關於北港朝天宮之創建，口傳、志書與碑記互有出入，其中以日治1910年（明治43年）臨時臺灣舊慣調查會依訪調所得，記錄於《臺灣私法第二卷 附錄參考書》書中所載創建年代為最早。 自樹壁和尚傳下17代禪宗法脈結束後，以管理委員制取代原本僧侶管理系統，但至今仍聘請佛教臨濟正宗僧侶擔任住持及駐廟法師，其管理組織財團法人北港朝天宮董監事會現任董事長為蔡咏鍀。 因此，今年「三媽年」也將按照慣例「潦溪」，祈求遇水則發、天降甘霖、解救乾旱、全民無災。 南瑤宮也歡迎各地鄉親一同來共襄盛舉難得的潦溪之旅，感受媽祖庇佑萬民的神力以及彰化的活力與魅力。 南瑤宮隨香信眾盛況多則達數十萬人，為了護衛媽祖聖駕，信徒們紛紛成立輿前會，亦即媽祖會、簡稱「媽會」，目前擁有10個媽祖會。