清宫如意收藏中的一个大类即为工艺独特的木柄三镶玉如意。 这种如意的木柄质地分紫檀、花梨、黄杨、黄檀及檀香木等十余种，有的雕刻有吉祥图案，有的镶嵌金银丝花纹，也有素面无纹饰的。 如意的首、身、尾分别嵌饰玉雕，这些玉饰往往采用历代古玉，也有一部分由清宫专门碾琢。 此外，清代宫廷如意还有不少罕见的品类，如染骨如意、鹤顶红如意等；造型上也有别出心裁的，如双首如意和形如两柄如意交错的五镶如意等。 “如意”，又称“握君”、“执友”或“谈柄”，由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形，类似于北斗七星的形状。
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- 經過幾個月的刻苦練習，近幾個月陸續收到實習的面試通知。
- 因为如意的历史源远流长，寓意吉祥喜庆，永远都不会被时代所遗忘。
只是後來神明又指示要拿柳絲奏板~ 還有手上的如意是像土地公拿如意的方式雕刻的. 天上聖母媽祖手上光明正大拿小抄. 天上聖母媽祖是中國東南沿海爲中心的海神信仰,無論是農曆三月的媽祖誕辰或是平日，都可以見到虔誠的信徒出入各地媽祖廟，祈求媽祖 … 乾坤圈是哪吒出生時就有的兵器之一，金色環鐲狀，可變大變小，抗磨損，硬度大，千萬億次撞擊都不會壞，用以投擲攻擊，力量巨大、百發百中。 曾被用來殺死東海龍王的兒子，也是哪吒恢復人身後，太乙真人傳授的五寶之一。 在《封神演義》第十二回描述：「這位神聖下世，出在陳塘關，乃姜子牙先行官是也；靈珠子化身。金鐲是『乾坤圈』」，紅綾名曰『混天綾』。
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在最後一關面試前，內心實在太忐忑不安，所以線上向媽祖娘娘問了最後這個面試安排在這禮拜是否妥當以及這個實習是不是有機會。 不知道大家是否有注意過：媽祖神像手中拿的. 通常不是生前常提的燈籠，而是一塊長方型的小板子。 媽祖法器 媽祖手上不提燈、不拿杖、不帶刀，. 媽祖手上拿 的東西分為兩種： 1. 朝笏(奏板)是古代朝廷君中君臣議事的用具，簡單說就是小抄。
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如意，如你所意 说到如意，脑子里突然蹦出《葫芦娃》中蛇精的咒语“如意如意，随我心意，快快显灵”。 如意如意，顾名思义，就是如人之意，是一种象征吉祥的传统器物。 皇帝会见使节，赠送如意表友好；皇帝大婚或登基，臣下赠送如意表平安大吉，政通人和。 在古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。 作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。
魏晋南北朝时期，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流；唐代发展为柄身扁平，顶端弯折处演变为颈部，柄首为三瓣卷云式造型。 明清两代，如意发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。 臣子们常进献如意祝贺皇室寿辰，皇族也拿如意赏赐王公大臣，如意渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。 而在明末时期，如意更因其特有的雅致，成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。
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很多人都知道如意，但不见得知道如意的来历与寓意。 “如意”，顾名思义，如意如意，万事如意，它是缅甸玉雕件中比较神秘和特殊的制品。 也是中华民族的传统的吉祥之物。 据古史记载，如意远在东汉时就已有之。 发展到清朝，更是成为宫廷所专属拥有的珍宝。
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清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。 如皇帝登基大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。 可见，一件小小的“如意”，是集宫廷礼仪、民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。 “如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的，就是朝臣上朝用以记事的笔记本，为了增加美观便在上面绘上祥云的图案，寓意吉祥如意。
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到了明、清时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。 如意头部呈弯曲回头之状基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。 媽祖法器 头尾两相呼应，主体呈流线形，柄微曲，造型美观华丽。 魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。 它与民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西，在器型上相结合，实用性上除用它搔痒，还用它显示权杖的作用。
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同时，还可用它来搔到手顾及不到的身体的痒处，非常的好用，如人之意。 它即可以作为防身的器物，也可以用于战争中的指挥之物，民间和宫廷都将如意奉为吉祥之物。 百姓之间，在逢年过节喜事之时，也喜欢将如意作为礼品奉上，以表示良好的祝愿。
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如意，竟然是一個器物，抓癢的時候背部抓不到，用這個如意就可以撓到。 左手靠在左大腿上有何意思? 有雙手持奏板(或銅符)有何意思? 有右手持奏板及銅符或如意. 一時之間，附近民眾、信徒、廟方人員及媒體紛紛趕到，地面上散落著媽祖金身的碎片，現場氣氛凝重。 媽祖法器 「鎮殿媽」是泥塑神像，傾毀時，頭、手損傷，幸好頭部只有后冠缺角及臉頰 …
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最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。 “君子比德如玉”，玉如意的出现，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。 进入现代以来，翡翠投资收藏前景巨大，缅甸玉的销量风声水起。 尤其是缅甸玉的如意造型，不仅从古代上流传了下来，更是被现代人所接受所喜爱。 因为如意的历史源远流长，寓意吉祥喜庆，永远都不会被时代所遗忘。
据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。 它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。 最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。 “如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。 媽祖法器2025 据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人 ”的搔背工具有着密切的关系。
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“如意”作为中国吉祥物几乎是世人皆知的。 “如意”端头称为“如意头”，多为 媽祖法器2025 … ［背景］ 去年八月時因為想要轉換職業跑道，踏上歐洲大陸開始我的碩士生涯。 經過幾個月的刻苦練習，近幾個月陸續收到實習的面試通知。 其中一間公司，面試到最後一個階段。
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如意的造型，是由云纹、灵芝做成头部，然后衔接一长柄而成。 大家可以想像，如意其实就是由权杖演变而成，象征着权力及统治地位。 因此，在清朝古代皇帝登基之时，主管礼仪的大臣，必定要敬献一柄如意，以祝国泰民安，新政顺利。 而皇帝在会晤外国使节之时，也喜欢馈赠如意，以示尊敬，两国友好。
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。 清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。 我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。 后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
此物乃是乾元山鎮金光洞之寶。 」銜天命出世，將來要當姜子牙的先鋒，幫助武王伐紂，哪吒三太子一出生就有乾坤圈與混天綾兩件法寶。 媽祖法器2025 這兩樣法寶先是鬧海震盪龍宮，後來又被石磯娘娘給收了去。 名為乾坤圈，其實就是天地、日月、陰陽、黑白、善惡、強弱所有二元對立的太極運行翻轉之道。
如今在北京，广东四平、揭阳、河南南阳，镇平以及扬州等地，仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。 媽祖的奏板，大多是木製的，有些奏板上方做成三角狀，據說有向上報告的意思。 媽祖法器 有的媽祖雙手持奏板，有的是單手拿奏板，就像軍人持槍般，有些媽祖不拿奏板而拿如意、扇子。 媽祖法器 至於仿宋版的媽祖，雙手要藏在衣袖中，手中就不拿東西了。 ⒍ 溫馨提醒，鑑賞期非試用期，辦理退貨商品必須是全新狀態且包裝完整，敬請確認商品無瑕庛問題並確認購買後再使用。 颜青山想到古代人崇尚“吉祥如意”，“福寿绵长”，便顺口对两位师生建议：妈祖手上拿“如意”怎样？
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就是这样一件小小的如意，它是集王宫尊贵礼仪、民间礼尚往来、家居陈设把玩为一体的珍稀实用之物。 如意的材质极为多样，各色玉石、金、银、铜、铁、犀角、象牙、竹、木、陶瓷等等应有尽有。 其中玉石如意就分为翡翠、白玉、青玉、碧玉、墨玉、水晶、孔雀石、玛瑙、珊瑚等。 装饰手法也异彩纷呈，尤其是配以各种所谓“中国结”，如盘长结、铜钱结、蝴蝶结、喜结、寿结等，不仅有和谐的视觉效果，也增添了如意的韵味。 蝙蝠寓意多福，桃寓长寿，是明清常见的祝颂图案。
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至清代，如意工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的高贵，凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”的诗句。 现今北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意。 在民间，大型如意为厅堂的一种陈设，小型如意成馈赠之物，以示吉祥的祝愿。 常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。 从梁简文帝萧纲的诗中：“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”，可以推测出当时的玉如意有随身佩带之大小。 清雅悠闲之时，文人雅士吟诗咏赋，和着“如意舞”利用它作为打节拍之物。
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