十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。 玉皇上帝，又稱玉皇大帝、玉皇、玉帝、玉皇大天尊、天公，是道教中的天界的實際領導者，也是地位最高的神之一。 玉皇寶誕為正月初九日，在正月初八日的23時拜天公，意思是在正月初九的子時就祭拜，有些人改在正月初九早晨到廟堂以鮮花、水果祭拜。
- 「玉皇上帝」之位序在道教諸神中僅次於三清，民間則認為其為萬天之主，是主宰宇宙的至尊天神。
- 而玉皇大帝則為群仙之首，眾神之主。
- 所以说，想当玉皇大帝是真的不容易，玉帝来做天庭的老大，那也是当之无愧，无人敢于置喙，至于我们民间流传的那个汉朝的村长张百忍和他一人得道，鸡犬升天的故事，以及因为姜子牙的口误而让一名名叫张友仁小伙子坐上了玉帝的宝座。
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- 玉帝所居黃金為闕，白玉為欄，七寶欄楯以界道路。
而在道教傳統信仰上，玉皇大帝是在天庭統領眾神，掌握與民眾生活息息相關的大小事務，也因其地位尊貴，相傳由「陽數之首」一，以及「陽數之極」九，也就是農曆正月初九為其聖誕，也就是俗稱的「天公生」。 廖大乙指出，有些民眾以為春節連假結束，農曆過年就過完了，實際上農曆年春節慶祝是到正月十五的元宵節，而在收假開工後，依照台灣民間習俗，正月初九、十五2天仍須祭祀，其中「初九天公生」也就是玉皇大帝生日，必須「拜天公」。 玉皇大帝 漢人信仰中位階最高的天神，民間俗稱天公，又暱稱天公祖。 拜玉皇大帝 也有鸞堂系 統認為玉帝為任期制，目前為關聖帝君擔任第十八代玉皇大帝。 玉皇大帝的祭祀起源於上古的天地崇祀，和古人敬天重地的思想有密切的關係，古人認為天是宇宙萬物的主宰，也是萬物生長化育的本源，所以不可不敬天畏命，順天行道。
拜玉皇大帝: 玉帝開天門！天貺日「2供品+1動作」消厄運補財庫
玉皇大帝聖紀所載雲：往昔去世有國名號光嚴妙藥，其國王者名曰淨德。 王乃無嗣，常因每日作思惟；我今將老而無太子，身若崩滅，社稷九廟委付何人？ 作是念已，即便敕下詔諸道眾，於諸宮殿依諸科教懸諸蓋，清淨嚴潔廣陳，供養六時行道，偏禱真聖，已經半載，不退初心。 拜玉皇大帝2025 忽一夜，寶月光皇后夢太上道君，與諸至真金姿玉質清淨之，駕五色龍輿，擁大景旌施蔭，明彩霞蓋。 太上道君安坐龍輿，抱一嬰兒，遍身毛孔放百億光照 ，諸宮殿作百寶色，幢節前道，浮空而來。 拜玉皇大帝2025 是時，皇后心生歡喜，恭敬接禮，長跪道前曰：君言今王無嗣，願乞此子為社稷主伏，願慈悲哀愍聽許。
- 只要準備好3樣供品，在這一天誠心祈求，就能趨吉避兇好運來。
- 然後“養丹”，養丹之所在中丹田。
- 炼就回风混合之大道，成就无上道果帝位。
- 二次大戰後，山東的同善社系統鸞堂也傳播到台灣，1946年在南投魚池啟化堂和基隆代天宮都分別扶鸞產生《玄靈玉帝真經》，說是玉帝已經換人，為了避免百姓依然祭拜卸任的玉皇大帝徒勞無功，因此要擴大宣揚此一新說。
- 他布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。
- 功成經歷八百劫，犧牲己身以超度眾生，終於修成真道，飛昇九天之上，得萬方諸神擁戴。
- 王乃無嗣，常因每日作思惟；我今將老而無太子，身若崩滅，社稷九廟委付何人？
之前八百劫，太子为了救护众生，常舍其国出家学道。 太子道成后，又过了八百劫，广行方便，广宣道藏经典，演说灵章，讲说经法，助国救人，冥阳两利。 又过八百劫，太子修忍辱行，为了救度众生，不惜亡身殒命，舍已血肉。 就这样一直修行了三千二百劫，才证得金仙佛果，名号为清净自然觉王如来，演说经法，教化诸多小乘菩萨，顿悟大乘正宗。 就这样又修行了亿劫，才证得玉帝之果位，统理三界诸天，十方世界。 如来虽然说了玉帝是如何修行而来的，但是并未讲清楚，在《玉皇本行集》详细的描述了玉帝修行的经过，往昔昊天世界，有光严妙乐国，净德国王和宝月光皇后，常行仁政，爱民如子，灾害不兴，国泰民安。
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说到盘古，相信大家都不陌生，他算是天地间出现的第一个神仙，应该也是最厉害的一个神仙，无父无母，也是拜天地为师。 拜玉皇大帝2025 从封神榜中的内容来看，我们会发现盘古并不是创造天地的上古天神，因为天地原本就存在了，但是在上古时期，天地间存在着一团元气，叫做混沌，那时候没有任何生灵。 按道經所載，其全名為「上聖白玉龜台九靈太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊」。 玉皇有制命九天階級、征召四海五嶽之神的權力。 萬神都列班隨侍其左右，猶如人世間的皇帝和公卿。 白居易〈夢仙〉詩稱「安期羨門輩，列侍如公卿。仰謁玉皇帝，稽首前致誠」。
賀正－正月初一的子時祭拜天公稱之為「賀正」，農曆正月初一為一元復始萬象更新之既，當然要祭拜最大的天公，以求新的一年事事順遂。 当然这是我们说的各个势力的情况，在《西游记》中无论是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲的人民都归玉皇大帝管，有一个地方最能证明这一点。 大闹天宫涉及到了很多个势力，其中有地府、龙宫、当然还有天宫，最后如来佛还来了。 这些势力的领导人都是臣服于玉皇大帝的我们来看看。 这个故事一方面是本次姜子牙有私心，另外一方面也反映了大家对于至高无上的玉皇大帝权力的监督，是在以神话故事在表达对人间秩序的诉求。 这是不可避免的，上述故事来自《玉皇本行集经》这本书创作于南宋年间，而佛教在汉朝的时候就传入中国，融合本地的信仰和宗教，有佛道儒三教合一趋势，而玉皇虽然是道教的神祗，但是却不是在道教诞生之初就有的。
拜玉皇大帝: 神仙谱NO.1:玉皇大帝到底是什么地位？
這在台灣是非常少見的狀況，因為玉皇大帝等級太高，家宅較不適合祭祀。 關於這個，有許多說法流傳，有人認為一般神明不能和玉皇大帝放在神明廳內平起平坐，也有人認為其兵將、兵馬太多，反而會讓家中不安寧，且玉皇大帝的磁場太強，家宅的磁場容易被影響，進而使家中成員氣運改變。 過年拜天公主要是祝賀玉皇大帝聖誕，所謂玉皇大帝生日（天公生日），閩南語也稱「天公生」，因各地習俗不同，會在過年除夕、初一或初九都會有拜天公習慣，通常過年時家家戶戶就會開始祭拜。 所以，玉皇大帝究竟是誰、是不是輪流當？ 不同流派的有不同說法，本土宗教和民間信仰的界線本就模糊不清，各種說法混雜在一起，也沒有所謂對錯之分，只能說信者恆信。
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到了1980年代，透過台中聖賢堂的大力宣傳，「關帝當玉皇」的說法已經廣為人知，而反對此新說的宗教人士也開始著作鸞書，展開反擊。 一般民眾仍在正月初九祭祀玉皇大帝，而非在新說所言的六月二十四日或五月十三日等關帝君祭典日祭天。 拜玉皇大帝2025 拜玉皇大帝2025 漢人信仰中位階最高的天神，民間俗稱天公，又暱稱天公祖。
拜玉皇大帝: 廟宇外觀
皇后收已，便從夢中歸覺而懷孕一年，於丙午歲正月九日午時誕於王宮。 當生之時，身寶光穆，充滿王國，色相妙好，觀者無不讚賞。 西王母之名最早見於《山海經》，西指方位，王母即神名。
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慈顏炬春日之和，懿範凜秋霜之肅。 拜玉皇大帝2025 純全梵炁，先天地以素存；化見妙身，歷后妃而示應。 具一炁胚胎之始，寓帝身生化之殊。 萬道者言道無處不在，無處不存，包羅萬有也。
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然而，直到現在，一般民間仍認為玉皇大帝是如此崇高偉大，並不敢擅自為其雕塑神像，而以“天公爐”或“神牌位”來代替。 信徒拜祭玉皇大帝時，就對著“天公爐”焚香膜拜。 農曆正月初九是玉皇大帝的誕辰玉皇誕，臺灣閩南俗稱“天公生”。 是日道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。
拜玉皇大帝: 玉皇宮捐血活動
家家戶戶於此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。 玉皇大帝記載：“神明降誕，以義起者也。 玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。 ”意思是“一”是陽數之首，九是陽數之極，故被認為是玉皇上帝之生日。
盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗，天地三界大乱。 太白金星因此下凡寻找才德兼备之人领导三界。 太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。 后来三界众神仙共同推崇张百忍为“终身天帝”，共称“玉皇”，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。 附：玉皇大帝的来历：《高上玉皇本行集经》记载：据说很久以前有一个叫“光严妙乐”的国家，国王净德和王后宝月光年纪一大把了，十分烦恼，於是邀集道士们举行祈祷活动。
拜玉皇大帝: 玉皇大帝 開恩赦罪
如此看来，玉皇大帝的成仙之路跟如来佛很相似，如来佛出家之前也是国王的儿子，看到众生苦难，而出家修行，终成正果。 但是老皇帝和皇后却膝下无子，皇帝担心无人继承皇位，于是老皇帝下令全国道士修斋建醮，向群圣千真祈祷王后生一个儿子为国王嗣位。 皇帝和皇后的诚意感动了元始天尊与黄老帝君，他们认为时机成熟，以清虚至真之气化作胎儿投生到皇后体内，并且预言这个小孩将主宰天地。 太子长大即位后继续广施仁政，救苦济贫，谦和友爱。 他后来悯念众生多苦，生死不得解脱，于是就把王位让给贤臣，自己出家修道，在普明香岩山中修行，历经三千两百劫，才证得了金仙的神格，之后又历经亿劫，最终才证得玉帝之果位，统理三界诸天，十方世界。 梦醒之后，王后就怀孕了，怀胎十月，正月初九诞下太子，出生之时，身放光明，遍照全国，长得很漂亮，观看的人无不赞赏。
（中央社記者沈佩瑤台北15日電）中國COVID-19疫情升溫引發藥荒，指揮官王必勝今天說，中國可能較缺乏乙醯胺酚、布洛芬等成份的感冒退燒藥，這兩種藥國內共約有3.7個月的用量，原料藥庫存充足，但已請藥…
拜玉皇大帝: 腊月十五拜玉帝 祈求来年平安顺利
後二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。 又經數劫，與太元玉女通氣結精，生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為扶桑大帝、東王公（號曰元陽父）。 《道德經》是道教思想總綱；《太上感應篇》此類善書是引導眾生親近於道的經典；《清靜經》是關於道教心性修行及大道造化的經典；而《玉皇心印妙經》則是對自我生命的深刻把握，為道教命功的經典。 拜玉皇大帝2025 志心皈命禮，金闕玄穹主，高上玉皇尊。 演三卷五品之妙法，周十號萬德之洪名。
拜玉皇大帝: 桃園天公廟．八德霄裡玉元宮（主祀玉皇大帝，270年以上歷史）
大道化成萬物，三清退藏，玉帝奉元始開天符命統理諸天，宰制萬化，為諸天之主，為萬聖之師，至尊至貴，至高至大。 拜玉皇大帝 另外，以大台北地區為例，目前關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮等知名廟宇，都相當盛行這類補運習俗。 台北市政府發行的熊好券2.0，使用期限只到12月18日，不過台北市府今（16）天上午又突然「終極加碼」，對符合資格者再加發2張加碼券，有網友發現意外多領感到驚喜，但也有人質疑簡直是「預算消耗大撒幣」。
道教經典多稱玉皇上帝為「玉皇大天尊玄穹高上帝」。 《西遊記》中則稱玉皇上帝為「高天上聖大仁慈者玉皇大天尊玄穹高上帝」。 宋代玉皇上帝的信仰更盛，宋真宗上玉皇聖號曰「太上開天執符御曆含真體道玉皇大天帝」，宋徽宗又加上「昊天」字樣，為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，故簡稱「昊天玉皇上帝」。