詳見佛門網在2019年6月有關〈讀《藥師經》有關「往生淨土」之文有感〉的四篇文章。 阿彌陀佛的本願尤其深重，以光明名號，使十方眾生信心求念，易得往生，有別於一切其他餘佛。 普賢菩薩列在上首，代表什麼？
- 出現這一現象的主要原因在於“梵文”的音譯上。
- 還是下品下生呢？
- 求不得苦，就是不能遂心滿願，想要得而不得。
- 我（指王龍舒居士）曾經用秈谷來數數，一合的秈谷有一千八百粒谷子，那麼唸一聲「南無西方極樂世 界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛！」。
- 念“阿彌陀佛”這句洪名，就等於將釋迦佛四十九年所說的一切經都念盡了。
- 而其中《無量壽經》者，乃淨土群經之首要。
這句佛號只要能說話的人都會念，三歲兒童也念得，鸚鵡禽畜也念得，可見再沒有法門比這簡單了。 南無阿彌陀佛經2025 二、念佛，能治老人孤獨寂寞和多話病癥。 年紀大了，人老了，老來難老來苦。 人人都要死，但未必人人都有老。
南無阿彌陀佛經: 南無
你自性裏邊，有八萬四千個眾生，你都應該度他們修行、成佛、入涅槃，這叫度自性的眾生。 有這種理，才能有這種事；有這種事現出來，是因為有這種理。 所以，我們現在有這個成佛的理，但是沒有成佛的事。
- 現在稍微闡述念南無阿彌陀佛聖號的感應。
- 宗門教下的東西喜歡看，老師不同意，我們看是不聽話。
- 稱佛名故，即蒙阿彌陀佛現前讚慰，除罪消業，得生彌陀淨土。
- 就好像我們學校裡頭開課，這是一門主科，換句話說，其他一切經典都是輔助的，這部經是正說，是奇特最勝的經典，是一乘究竟之極說。
- 以為自己這一回，好像是賭錢似的，「啊！可贏了！」誰不知，這是輸了。
- 就猶如一顆無價之寶的摩尼寶珠，拿去換幾個桔子一樣，十分可惜！
他沒有成佛，就說他是佛，這豈不是自欺欺人──既騙自己又騙他人，既騙他人又騙自己，這豈不是世界上的一個大愚癡者？ 雖然人人都可以成佛，但是你要修行；你要有三身、四智，才可以稱得為佛，不是單單有了五眼或者有點神通，這就算佛了。 備注：不論念經念佛，念完後都要念一遍“回向偈”或“回向文”。 即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。 要回向到西方極樂世界去。 回向的功德越多，往生的希望就越大。
南無阿彌陀佛經: 世界，諸佛稱讚，亦復如是。四維上下，恆沙世界，諸佛稱讚，亦復如
「南無」的意思是恭敬、禮拜、皈依的意思，所以這兩個字是恭敬之辭：我們頂禮、敬禮、皈依。 「一稱南無佛，皆共成佛道」，或「念佛一聲，能滅四萬八千大劫生死重罪」。 念佛，其實是念自心的佛，心外並沒有佛。 當用心念佛時，心即是佛，不但自己是佛，一切眾生無一不是佛，所以沒有高低或看不起他人。 這不容易做，但道理一定要懂。 「一念相應一念佛，念念相應念念佛」。
為什麽要念佛的道理，究竟還沒有知道。 我對你講：這裏是一個苦的世界，我們都是受著種種束縛、種種逼迫、種種牽纏，很不自在的。 壽命又短，衣食又難得，骨肉又臭穢，善人又極少，有志氣的人，要把這個世界上的人救度起來，無奈自己也被這世界坑陷著。 自救尚愁來不及，如何能夠救得人家呢？ 這樣普度眾生的大道理，原來是釋迦佛說出來的。
南無阿彌陀佛經: 釋尊在《觀經》教我們念「南無阿彌陀佛」
為什麼要學佛法呢，這麼困難？ 南無阿彌陀佛經2025 學佛法，就是想要成佛。 為什麼想要成佛？ 是不是成佛也是個妄想呢？ 成佛不是個妄想，因為這一種的果位，是我們本來應該有的，人人都可以成佛。
南無阿彌陀佛經: 東方恆沙佛剎，南北四方，四維上下，亦復如是。
這是多生多劫的善根、福德、因緣在這一生的成就。 『一乘』就是剛才說了，阿彌陀佛只有一個願望，希望一切眾生立刻成佛。 他這個大願，在《無量壽經》裡面四十八願裡頭所說的，四十八願願願都是希望一切眾生在一生當中證到圓滿的佛果。 生到西方極樂世界，你的地位就跟等覺菩薩沒有兩樣，到西方極樂世界決定一生成佛，這是千經萬論裡面所沒有的，一切諸佛剎土裡面也沒有這個事情。 正因為如此，所以十方三世一切諸佛才異口同聲的讚歎。 阿彌陀佛，即無量壽佛，是西方極樂世界的佛。
南無阿彌陀佛經: 莊嚴，隨應而現。
這就迷了；迷到這個境界上，這都叫見惑。 見著什麼，你就不明白；見著好的，你就貪、就愛：「哦！這個我也愛，那個我也愛。」這個愛呀，無窮無盡；這個貪，也無窮無盡，總是不知足，這叫對境起貪愛。 南無阿彌陀佛經2025 這就是見惑。 南無阿彌陀佛經 那麼你想度眾生，就會有煩惱；你不度眾生，有沒有煩惱？ 南無阿彌陀佛經2025 你度眾生也有煩惱，不度眾生也有煩惱。 這個煩惱有多少？
南無阿彌陀佛經: 為什麼要叫南無阿彌陀佛
你業重情迷，盡著到情上，著到愛上，這就是眾生。 業重情迷就是凡夫，凡夫就是眾生。 這一部經，你不要把它看得簡單了，這部經是叢林裏邊作為晚課的一部經典，就是晚間必須要念的。 尤其這一部經是佛說的，那麼說經，有五種人可以說經，不過其餘四種人所說的經典，必須經過佛的印證，然後才謂之「經」。 如果沒有經過佛給印證過，就不能稱之為「經」。
南無阿彌陀佛經: 佛教中為什麼說是南無阿彌陀佛
（六）智慧就度愚癡。 最要緊的，你要有智慧，要有般若的智慧。 你有智慧就不愚癡了，你若愚癡就沒有智慧。
南無阿彌陀佛經: 40. 無量色樹願
你開佛眼了，就好像一千個太陽那種光度，非常強烈。 「照異體還同」，照雖然是不同，但是它那個本體是相同的。 ），包括劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，證得無上正等正覺，為所有眾生宣說一切世冒不易相信的微妙道理。 結果，晚上睡夢中，在一片漆黑的虛空裡，一個鬼魂跟在我身邊。 她在前方走，我跟著她走，她好像要帶我去哪裡。
舍利弗，極樂國土的微風吹動了行樹和羅網時，就會發出微妙的音樂，好象百千種樂器同時奏響。 南無阿彌陀佛經2025 聽到這個音樂就自然而然生起唸佛、念法、念僧的心來。 舍利弗，這個國土阿彌陀佛成就的功德就是如此美好！
南無阿彌陀佛經: 舍利弗，所有眾生聽到這個極樂國後，都應該發願往生到那裡去。為什麼呢
過去諸佛和過去的菩薩，都依照這四弘誓願，而證得佛的果位，而行菩薩道。 南無阿彌陀佛經2025 現在的佛和菩薩，和未來的菩薩、未來的佛，也都是依照這四弘誓願，而修行證果。 這一部經，就是以實相為體。 這個實相，真如也就是實相，一真法界也是個實相，如來藏性也都是講實相，不過名稱不同，意思是一個的。 這一部經，就以實相為它的本體。
南無阿彌陀佛經: 南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
你沒學過佛法的人，也一樣要呼吸這個空氣，所以人與人都不能斷絕這種互相連帶的關係。 這個經，也是這個意思，就好像我們的新鮮空氣，也就是我們的食糧──精神食糧。 第四，繩墨義。
南無阿彌陀佛經: 13. 光明無量願
大部分傳至中國的佛教經典都是在南北朝時期和唐朝完成的，唐朝的玄奘法師更是提出了著名的「五不翻」原則。 所謂「五不翻」，指有五種情況需要譯音而不能譯意。 名實相副，你才曉得這一句阿彌陀佛不可思議。 因為這一句阿彌陀佛的名號，就是真如本性的德號，就是盡虛空遍法界的名稱。
，十地是從初地到等覺，十一個位次。 《華嚴》是圓教，圓教地上菩薩他們修什麼法門？ 他們修念佛求生淨土法門。
3：解脫德。 不系名解，自在名脫。 我們要學習佛法，永離一切業累之縛。
「汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。 因為阿彌陀佛以蓮花接引眾生，故此淨土宗又稱為蓮宗。 本宗修行目的是在此生結束後，往生阿彌陀淨土。 往生的三個要素是信、願、行。
南無阿彌陀佛經: 佛教藝術中的樹木
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