漢城奧運會代表團前面的禮儀小姐均身著傳統韓服。 對傳統文化的熱衷也帶動了以傳統素材設計改良的韓服,特別是高價苧麻和紵布等傳統布料成為流行的夏季衣料。 1990年代後,韓國開始意識到了韓服的國際化及其重要性。 史書記載李朝向明朝“貢獻,歲輒四五至焉”。 據統計,明朝永樂年間(1403—1424年),朝鲜王朝共朝貢89次,平均每年4次。 終明朝之世,朝鮮朝貢最頻繁的是洪熙(1424—1425年)、宣德年間(1425—1435年),11年時間裡共向明朝進貢67次,年均6次之多。
- 下身前有蔽膝,天子的蔽膝为朱色,诸侯为黄朱色。
- 尤其是以1988年漢城奧運會為起點,國民突然就對固有文化原形有了一種保護的觀念,整個國民保護傳統文化的意識增強了。
- 隋唐的女装,以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。
從輕而重:因為所隨從者於死者服輕,但本身於死者服重。 例如:國君在其位時,公子為其生母僅服練冠、麻和麻衣縓缘,葬後即除(國君不在其位時,公子為其生母亦僅服大功),為輕;公子之妻為公子之生母則服齊衰期,為重。 從重而輕:因為所隨從者於死者服重,但本身於死者服輕。
服: 服饰明朝
遼宋對高麗的賜服,基本都以宋製或者說“漢式”為主,比如九旒冕服、紫公服等等。 除賜服外,高麗本國所指定的禮服制也仿造唐宋制度製定,比如皇帝的袍、冕服,百官禮服也仿照宋制。 古代天子及男性近支皇族的大禮服為冕服,配冕冠,先秦貴族禮服為玄端,用作祭服、朝服、冠禮及婚禮服。 祭服又有素端,這幾種服裝都是交領、右衽的上衣下裳制、大袖。 唐代之後不再以玄端為祭服,另設祭服。 服 皇后、太子妃大禮服為翟衣,屬上下通裁的大袖袍服。
亲属相奸,处罚重于常人,关系越亲,处罚越重;亲属相盗,处罚轻于常人,关系越亲,处罚越轻。 在民事方面,如财产转让时有犯,则关系越亲,处罚越轻。 适用于父尚在世的情况下,子、未嫁之女、已嫁复归之女为母,夫为妻。 父在为母仅服杖期,是因为“资于事父以事母而爱同。 天无二日,士无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也”。
服: 服字源解说
现代影视中的“披麻戴孝”,符合古代“五服”丧服礼制吗? 至迟在周代,形成了比较繁缛的丧葬礼仪。 其中,亲友要依据与死者血缘关系的远近亲疏,穿戴不同等级的丧服。
)是次於大功的丧服,亦做「小红」。 小功服用熟麻布制成,比大功更精细,因为纺织所加人工不似大功那般粗略,故相对而称「小功布」。 小功服又可区分为:殇小功和成人小功两种,主要取决所服对象是否成年,服制五月。
服: 服服
雖然如此,常服服制有時也表現出等級差異,例如贵族常衣大袖长裾的大掖衣,士庶则着短衣小袖的襦绔。 宋元歷史學家馬端臨在《文獻通考》中提到,夏商周三代可考的服制中雖然有所變化,但是除了冕服之外,只有玄端(端衣)和深衣兩者最廣為流傳。 玄端是自天子至士人均可穿著的,而深衣則是自天子至平民百姓均可穿著的。
服: 服饰古代服装
亦即是深衣制的袍服,不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。 汉代的朝服,服色是随着五时色,即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上,又规定,三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。 弁服:其隆重性仅次于冕服,衣裳的形式与冕服相似,最大不同是不加章。 弁服可分为爵弁,韦弁、冠弁等几种,它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。 现代服饰搭配已经不再仅仅是两件配饰而已,而是整体的一种美观。
服: 服制
基督宗教喪禮則穿著黑色孝袍,男親眷佩戴黑紗、女親眷頭戴冷花,以示成服;在部份的西化喪禮中,也有男親眷選穿著黑西裝、白恤衫及黑領帶,女親眷則選穿著黑套裝及白恤衫。 從有服而無服:因為所隨從者為有服,本身應為死者從有服,但被壓降所以無服。 例如:公子(國君之庶子)為其妻之父母本應有服,但礙於國君之尊所壓降,所以無服。
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明代的寫實畫作如風俗畫、容像亦然。 服2025 服2025 名畫家方人定指清代“禁止服汉服,而夷狄的衣冠,画家不肖以之入画”,但從有關文物看來,清代至今的中國人物畫既有身穿清代服裝,也有身穿明代服飾。 商代的服裝形制主要有連身長袍,為女子或奴隸所穿著,另一形式則是上衣下裳,上衣有偏衽或對襟等不同形式,領口為寬邊,袖子以窄袖為主;下裳是長裙或者是開襠褲。 在腰間以寬帶束腰,並腹前垂掛蔽膝(鞸)。
服: 漢服部分特點
秦汉时期曲裾袍是女服中最为常见的一种服式,这种服装通身紧窄、长可曳地,穿上後下䙓一般呈喇叭状,行不露足。 汉代窄袖紧身的绕襟深衣,衣服几经转折,绕至臀部,然后用绸带系束,衣上还绘有精美华丽的纹样。 衣领部分通常用交领,领口很低,以便露出里衣。
服: 朝鮮半島
清代前期男子要留满人的金钱鼠尾辫,就是留的发辫要比小拇指还细,要能穿过铜钱中的方孔才算合格,(几乎就是光头)阴阳头是清末才慢慢出现的。 后期男子发型则变成仅剃去额发,后拖长辫。 官员穿开衩箭袖长袍,外着朝褂,胸背各缀一块补子,上绣文饰用以区别官员品级。
齐衰服用粗麻布制成,断处缉边,因此称为「齐衰」。 齐衰服由于丧期和服制的区别,又分为四种,即:齐衰一年、齐衰杖期、齐衰不杖期和齐衰三月。 服2025 中华民族上下几千年,纺织印染工艺长期占据全球王者的位子,每个朝代都有鲜明特色的服饰文化,是世界上服饰文化最为发达的国家。
)是五等服中最轻的丧服,亦做「织麻」。 缌麻服用细麻布制成,比小功服更精细,服制三月。 服 服2025 缌麻服由于丧期较短,可以说是葬后即除服,故虽有殇缌麻和成人缌麻的区别,也只是所服对象有所不同,服饰则几乎没有差异。 「服制」按服丧期限和丧服的粗细不同,分为:斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五种等级,即谓「五服」。 相似色指相近的色彩,如红与橙黄,橙红与黄绿,黄绿与绿,绿与青紫等。
其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。 服2025 冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹,而在最隆重的典礼时,穿九章纹冕服。 衣裳之下,衬以白纱中单,即白色的衬衣,古代衬衣通常是白色。 下身前有蔽膝,天子的蔽膝为朱色,诸侯为黄朱色。 鞋是双底的,以皮革和木做底,鞋底较高,周代天子,在隆重典礼时穿赤色的。
至今知名的运动装品牌有:耐克、阿迪达斯、安踏、李宁等。 这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽,看起来很像剖成半边的西瓜。 服2025 本来是仆役所戴的,但是因为戴起来很方便,所以就普遍流行起来。 宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式,一般百姓多穿交领或圆领的长袍,做事的时候就把衣服往上塞在腰带上,衣服是黑白两种颜色。 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。
服: 朝鲜王朝
明英宗正统三年(1438年),李祹又因为永乐年间未赐远游冠绛纱袍而请赐。 代宗景泰元年(1450年)夏四月,李祹又奏请赐世子冕服。 这个款式在新罗引进之初只在贵族女性穿着,普通民众并没有采纳。 在统一新罗后的高丽王朝,这样的款式开始没落,但后又被贵族复兴。
服: 服饰服饰起源
据称,圆衫也是在统一新罗时期从唐朝引入。 本宗九族范围内的亲属(包括直系和旁系亲属)都是「有服亲属」,称为「内亲」。 内亲在丧事期间要为死者服丧,关系亲近者居丧服制愈重、关系疏远者居丧服制愈轻,依次递减。 母系血缘的服制只有一世,包括外祖父母、舅父、姨母、舅表兄弟和姨表兄弟,是为「外亲」。 冕服:礼服中最尊贵的一种,冕服均在祭典中穿着,是主要的祭服。
,『功』通『红』)是次於齐衰的丧服,亦做「大红」。 大功服用熟麻布制成,比齐衰精细、比小功略粗,又可区分为:殇大功和成人大功两种。 「功」就是指女子所做的纺织、缝纫等的加工,因为所加人工较为粗略,所以称为「大功布」。
服: 序號兌換方式
周代是汉族冠服制度逐渐完善的时期。 这时候,有关服饰的文字记载十分多见。 青铜器铭文中,有关服饰的记载有“虎冕练里”(毛公鼎)、“女裘宝殿”(周、伯蔡文簋)等。 随着等级制的产生,上下尊卑的区分,各种礼仪也应运而生。 反映在服饰上,有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。 这些服饰适应了天子与庶民,甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。