其磨炼的本意乃是要使其忏悔，改变刚愎的心性罢了！ 因此尔游访之时，每到一关只须访问每一小关就可以代表全部了。 弟子重修叩见化气关关主，今日随济公师尊前来贵关，到实地采访关内情形，望祈关主多多赐教。 因我渡众有功，判我入黑风关忏悔二十日，至此才了解天下不管任何教派其入门之规矩乃是一个形式，佛教的「皈依」，鸾堂的「入鸾」，耶教的「受洗」，均是一种形式，最重要的乃是要指导后辈，脚踏实地的虔修才是最重要的。 更希目前在阳间的道亲能够了解勿再踏我之后尘，速速改变自己的心性，方免到此受罚就来不及了。
他们乃是奉旨前来采证著作善书，快快将你们在世修行的情形及为何会被拘禁在此的情形，一一说出。 台中重生堂 主持曰：待吾调三名受磨炼的修行者前来，重修尔可详问也。 尔等三人听着，此二位乃是济公活佛及阳间圣堂台中重生堂正鸾重修善士，奉旨著作九阳关的情形，快向前请安，并且自述在阳间修行的情形和为何在此受磨的经过。 重修曰：参见九阳关关主及各位主持，弟子重修乃是台中重生堂正鸾，有幸奉旨和济公师尊前来九阳关探访关内情形，著书以劝化世道之修行原子，望祈九阳关关主及各位主持给予弟子指导。
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九阳关游记，乃是上苍慈悯、闵念修道之士，在身殁之后过得了地狱，上得了金桥之后，因后天之恶习未能尽除而特设的。 吾虽在昔时曾有阐述九阳关关中的情形，但因天时未至，无法广传。 台中重生堂2025 今尔重生堂应运著作此一旷古奇书，吾今夜特降之作序。 希天下修士明白九阳关虽严，八十一考虽广，但只要自心坦荡，则莲座刹时可登也。
每位修行者均在此反省，只要忏悔之心性足够，其面前自然光明，而头上的黑云也会自动消失。 济佛曰：看来我们打扰他们上课了，烦请仙君唤一名在此接受「加修」的修行者，让重修访问一下当可更详细也。 弟子重修参见加修堂仙君和众仙长，今夜和济公师尊奉旨著书前来贵堂参观，望祈仙君和各位仙长开示一、二。 修行甲：论起我在世时，修行均以正道而行，修身渡众亦是不留余力，总归纳起来没有任何缺点；我做人正直，举凡公益事项更是不落人后，修持方面更是身体力行。 只为了一点小瑕疵，因此才被困在此地。 台中重生堂 济佛曰：九阳关原就不轻易泄漏于世；若非上天慈悯；你连一小关都无法见到呢！
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为的是要使修行人的刚愎之性能尽除，使其全真成圣也。 前面那城门便是九阳第二关「化气关」，关主已率领辖下主持，在等候我们，重修快向前请安。 吾均审查其在阳世之后天习性是否已经除尽，应在哪关受磨炼，即发配到该关去磨，要入圣成真必须要将在世的毛病脾气，一一磨尽方能放其过关。 济佛曰：天堂乃是鼓励原人认真向道，将来证果之仙境；而地狱乃是警惕世人，莫作奸恶邪淫之事。 可是对于功多过少之修行人，地狱所设之刑法，就不能用了。
- 谢、范将军曰：告别济公活佛及重修善士，未将另有公务在身，无法久留，准备拘提此一妇人之魂回城隍庙报到。
- 我满以为可以上天堂拜见玉帝，没想到被接到九阳关来磨炼，而这九阳关我在阳世时连听都未曾听过，到此关主才说九阳关乃是专为修行之人所设的「磨炼所」，并说我嫉妒之心太重，不明大道人人可布，各人渡化各人有缘的人，天下人的事，天下人皆可办也。
- 最重要的乃是希望世人都能拥有健康的身体行持大道也。
- 因此上天才设立「九阳关」专门来磨炼修行人，使其后天习性能尽除，如此才能使其真正的「证道成真」也。
- 如此才能真正发挥代天宣化的效果，也可使大同世界早日来临。
- 这只能怪我在世修行时，每在睡觉时，喜将善书、经典拿来当枕头。
个人的莲台皆是在世修行的功果而定的，总之依功而定其果，依果而定其莲位的。 重修曰：感谢师尊开示，九阳九九八十一关，虽不能各关前往采访，但也择代表性详尽述录，足以告慰世人，使世上之人能知道有此一地方，更要修行之人能认真向道，莫被后天的习性所蒙蔽而堕落。 修行甲：躺在床上看起来是不错，其实那铁床硬绷绷的好不难受，且又不能动，必须躺在床上一连三天，一动也不能动，上面又有经文必须将之念诵，如果能提早看完亦能提早减免睡铁床。 这只能怪我在世修行时，每在睡觉时，喜将善书、经典拿来当枕头。 关主说我不敬圣贤，必须躺在铁床三日不能动弹，三日后才能送我至加修堂，前去学习礼仪及养性之道也。
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主持曰：本关内另有九小关，每一小关内有一位主持；每一关内似如炎热之天，尤其第九关内更是如锅内蒸饭般的热气，来磨炼修行者。 人生在世虽是走在圣道之路，但也是难免有差错，但只要犯者自知能速改，当然暑池关自然为之除名也。 主持曰：只因每位在此受磨炼的修行者刚性过强，上天以此特制的钢帽让他们带，消消他们的火性，为的是要他们能将自己的心性压低。 主持曰：其实不难，在乎修行者是否能依理行事，是否能克己之性，没有什么可怕的！ 再说上天不容许存有后天气质的人能够成圣成真，因此才有九阳关的设立。 各关的磨炼修行者，均视其在世刚愎的程度，分别送入不同的小关，刑期也是不同。
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修行丙：真是羞煞我了，论起我在世原本是某鸾堂的副堂主，在世之时不但认真学道，更是建庙有功，我本身亦是持长斋，堂内各项道务更是不留余力认真效劳，可惜因火气大，时常与人争执，再加上又有个后天的坏习性，所以至今困在此关内。 论起我在世办道也是非常的认真，举凡鸾堂事务大小均全心全力去做，原本小小的一间民房，后来因渡众日多，便翻修成大的道场，此时因见鸾友日多道务兴隆，一点心思日日愩高，总认为我的功劳很大，代天宣化的任务我均认真做到，因此心性越来越高，虽是认真办道但是目空一切，使得众生和我不能打成一片。 到九阳关之时，关主说我在世办道有功，可是执着心性未悟五教同理，须在黑风关忏悔三十日，如此每日在关内受冷风吹透心怀，深省冥思己过，在此也希修行同道勿像我一样固执，否则地府刑罚虽不能上身，九阳关却是逃不过的。 主持曰：重修尔乃是奉旨而来，九阳关内早已接获玉帝之命，自当倾力协助著书，当然可以入内参观，待我将门打开。
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修行乙：我因打坐并无任何神奇或效验，但每次有人问我有何感觉之时，我惟恐被后学耻笑无任何感应乃是不诚所致，因此每次均告诉他人有所感应。 幸好我在世时均认真效道修行，直至殁后冥王查我功多过少，便送我过金桥，而我在九阳各关之时均能顺利过关，可是到炼性关之时，关主说我妄言效验，未证谓证，假做聪明，因此判我在此反省六十天也。 论起我在世时原是某堂的主任委员，本身亦是济公活佛的门徒，修行三十余年，从不间断，修行不错，因在一次道考中我却满盘皆输，而今才在炼性堂中再加修。 仙君曰：加修堂见名思意，乃是再加强修持之意。 台中重生堂2025 凡是经九阳关各关磨炼以后的修行者，必须到本堂来，本堂中共有三十六个大堂，每大堂又分十三个小堂，共计有四百六十八座加修堂，每堂有一位主持，每一小堂亦有一位小主持。 专门训炼修行之人各项修道礼仪，每堂各司不同；好比有者学礼，有者加修性命之道，有则进礼仪堂，有者进讲道堂，有者进炼性堂，有者进玄机堂，到达每项纯熟之时，再由小堂主持报到大堂主持，大堂的主持再送到吾的处所；如经审核确实随即送至乐善堂。
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言妙语劝人心，活狱现形苦连连。 济佛：济佛：老衲再次踏祥云降堂前来参着篇。 这都是众生善气凝聚回向重生堂所致，亦是重生堂诸子虔诚效劳，及林子重修之宏愿所使然，方能让老衲有此机缘再次降堂和诸子结缘。 并与飞鸾再次共着篇，使世人对于因果之事能有更深切的认识也。 台中重生堂 飞鸾：飞鸾：恭迎师尊法驾再次莅堂佛光普照，实是本堂之荣幸，亦是众生之福也。 弟子更高兴能蒙上天慈悲，让弟子又有机缘跟随师尊上天下地四处遨游，著作善书以警惕世人，实乃是弟子无上之光荣也。
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如此可警惕世上之修行者，也可补天堂、地狱之不足也。 地狱之刑罚乃是对邪恶之人施以惩罚，但是修行之人，因其恶行未达地府拘禁之标准虽然功多过少，但上天乃是要一个全真至圣的修行人，因此一个修行者的后天习气未除，则仙境难登。 因此上天才设立「九阳关」专门来磨炼修行人，使其后天习性能尽除，如此才能使其真正的「证道成真」也。 台中重生堂2025 济佛曰：重修不必酸溜溜了，重生堂如今已应运，著作此一旷古奇书，阐述九阳关以补天堂、地狱之不足，实在是尔这几年来辛苦所得的代价，此一重任实是非轻，希尔能尽心尽力，我们也好早日完书覆命。 弟子等知您为了普渡众生不辞劳苦奔走，在此一末法之际，只是因本堂缘浅，因此师尊未能常莅堂来开示也。
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如今許多國家也在文化資產古物的分類中，反而刻意強調某些古物的「不可移動性」。 舉例來說，存放在米蘭恩寵聖母教堂（Santa Maria delle Grazie）內的達文西真跡《最後的晚餐》不會遭到切割式改放置到美術館內。 但可悲的是，台灣彰化二林穎川堂陳宅2卻是因為文資會判定不具文資價值，造成宅內保存的郭新林彩繪不得不採取「異地拆解」的保存方式，存放在今日的台史博庫房內。 在古物分類中缺乏「不可移動古物」項目選項，也是台灣文化資產的問題。 不過，筆者幾乎不曾聽聞台灣公部門新建的建築是基於「從搖籃到搖籃」的設計概念，使用可回收設計材料；民間社會也因台灣民情關係，在興建新建案時，也沒有出現建商基於社會責任，大膽強調運用可重複利用的舊材料。
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主持曰：本关乃是磨真关所管辖，只磨人不问事，凡被带到本关之修行者均拘禁在关内，里面有冷彻入骨的寒风，又黑又暗毫无一点光明，因此才叫「黑风关」。 关主曰：「磨真」乃是将之磨成真人之意。 本关乃属一大关也其职责乃是审明到此之修行者而不磨人；九小关乃是只磨人而不审问修行者。
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林佳龍與黃崇亮一起替新竣工的瑞成堂高掛大紅燈籠，「添燈」象徵有「添丁」的吉祥味，更一起開瑞成堂大門，象徵文化資產重生活化。 林佳龍也說，瑞成堂化危機為轉機，修復後將為台中整體文化地景，他也強調，市府未來會持續努力保存、維護文化古蹟，賦予古蹟更多生命力；他更指出，未來盼號召民間力量成立文資保存維護信託基金，號召民間與市府一起致力保存台中的文化資產，讓文化城美譽更盛已往。 西醫、中醫、推拿、各種民俗調理在台灣是非常曖昧難解的問題。 他不是單純的科學問題，他更是文化、政治、經濟問題。 當年有一位叫小関勝美的日本人，同時是身體均整協會的理事長也是一位醫學博士，從日本來台灣開課教導年輕人如何治療身體各種骨骼、疼痛問題。 我們相信有好的員工就能更好的服務人群。
我要反過來先問，關公到底是哪一點受華人崇敬？ 答案大家都知道，是所謂的「忠義」。 然而要講忠心，《三國演義》裡比他更值得稱頌的還有好幾個， 別的不說，光是蜀漢自己，鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮就絕對勝過關公許多，而且是從演義到正史裡都是如此。 關公的義氣跟別人哪裡不一樣呢？
然非泄漏九阳关之秘，不足以教化。 经五教至尊协议启奏朕前，朕闻言特命五教至尊推举可担当此重任之人，五教至尊商议后奏朕前曰如今惟有南天直辖鸾堂，台中重生堂林子重修足堪担任此一重任。 於茶館經營，我們創新飲茶文化，調和五感美學。 在員工訓練，我們注重全人式的員工教育。 為了能夠持續供應符合春水堂高標準的茶飲與餐食、提供具有美感的舒適環境和如親如友般的親切服務，我們在各項細節上努力，從一家小店到一家公司，三十一年以來我們始終很堅持，這是我們對於專業的追求。
因此上天才设九阳关以考验修行人，此乃是非常之期，上天才将此一地方来泄漏，今日才有九阳关之行也。 地藏王：欢迎济佛及重修下幽冥，吾深知尔重生堂现今奉旨将著作九阳关游记，此书非凡，神人当尽力完成，欲借明珠之事，吾当全力支持也。 济佛曰：所以说九阳关游记乃是阐述修行人，在关内受磨炼的情形。
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主持曰：待我叫几位修行者来，让你来问他们吧！ 尔等三人快上前见过济公活佛，和阳间圣堂台中重生堂之正鸾重修善士，他们乃奉了玉旨前来采证九阳关的情形，准备著作善书以劝化世人，尔等快将修行的经过和所犯之情节，一一述说好列入金篇劝化世人也。 主持曰：待我叫几位来，你可亲自访问一下就明白也。 尔等三位快上前向济公活佛及阳间圣堂台中重生堂重修善士请安，并且供述在世修行的情形及为何会被困此关一一说出，重修善士乃奉旨到此访问，准备著作善书劝化也。
台中重生堂: 台中 重生堂~歡迎各界 前賢大德.蒞臨指教
直至大限来到，被带往地府注销死藉，原以为渡众有功，可是没想到却被送到这九阳的诚敬关忏悔，关主说我：渡众不用正理，劝化不讲修心，喜谈玄虚。 必须在此忏悔半年，至此后悔不已。 台中重生堂 希望世上修行者千万要行正道，布真理切不可专讲玄虚之言，否则九阳关必是难逃也。 修行甲：只因在世之时对于先贤字纸，不甚重视。 擦桌子时拿来当抹布，垫东西也拿来用，践踏字纸。
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参见仙君及众位仙长，弟子重修乃是南天直辖鸾堂台中重生堂正鸾，今夜奉旨随师尊到贵堂前来拜访，打扰之处望祈仙君见谅。 仙君曰：济师游戏人间，渡化世人真是劳苦功高。 此次奉旨带领中洲圣地南天直辖鸾堂台中重生堂重修，前来九阳关采证，本堂早就接获玉旨，方才接到济佛手谕，今夜欲到本堂参观，因此加修堂堂内诸真欣喜万分。 济佛曰：这位乃是阳间圣堂，台中重生堂的正鸾重修，因奉旨著作「九阳关游记」之善书，今夜老衲特带他前来参观你们带领阳人归阴的情形也。 我在世时乃是天上圣母的信徒，因机缘的关系，便设立庙堂供奉妈祖为主神让人参拜，自身亦担任圣母的乩童。 只因我心存救世无丝毫的邪念，因此在设堂之初有很多的信徒前来帮忙，使得堂务及堂生日渐增加及推展，可是我本身不贪财、正气救世，却因我的脾气暴躁，有一些原来在堂效劳的堂生便离开而另行设堂，供人参拜。