72年，再依止煮雲法師出家，同年於臨濟寺受具足戒，並擔任開山監院之職。 民國74年，協助煮雲法師成立淨土專宗佛學院。 民國76年，法師被選為清涼寺管理委員會主任委員，並於是年向舟山政府寫申請書恢復祖庭，兩年多功夫就將所有房屋殿宇拆除重建完成，隨後辦了女眾佛學院預科班。 民國84年，受明暘公上戒下先上人的法，成為臨濟正宗四十二世法嗣，法名定智。
- 全殿以檜木雕飾裝置，祈福者可以供養觀音聖像，超薦者設蓮位安座，菩薩庇蔭，沒有比這再恬適祥寧的了。
- 文化大革命期間中，大悲禪院遭到嚴重破壞。
- 由西院和東院兩部分組成,西院又叫舊廟,始建於清順治年間,康熙八年(公元1669年)…
- 大悲殿為八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。
- 《普門品》即謂：受苦眾生一心稱名，菩薩及時觀其音聲，即得解脫；若有所求，亦皆令得。
- 太原崇善寺创立于洪武朝，由就藩山西的晋王主持修造，并置僧纲司统领地方佛教事务。
- 另外，”瓶”的諧音為”平”表平安吉祥。
大悲禪院始建於清朝順治年間,幾經修葺擴建,包括天王殿、大雄寶殿、大悲殿、玄奘法師經念… 天津大悲禪院 大悲院位於天津市河北區天緯路,是天津市保存完好,規模最大的一座八方佛寺院。 由西院和東院兩部分組成,西院又叫舊廟,始建於清順治年間,康熙八年(公元1669年)… 在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。 大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。
大悲殿: 大悲殿東昌寺
天王宝殿后的两侧是钟楼和鼓楼，两者建筑风格一致，是1921年转逢和尚任南普陀寺方丈时募建的。 南普陀寺后的五老峰有东西两座山峰，有钟鼓两山，钟山上有一石头，悬在峰顶，状如古钟，旁边有一石头，似钟锤横架；在鼓山上，旁边有两块大石头如鼓槌并悬，作击鼓之状。 钟鼓山和钟鼓楼，两两相对，奇趣天成，成为南普陀寺的天然标志。
五年中在原大悲禪院的東側陸續建成天王殿、大雄寶殿、大悲殿和東西配殿等建築，這些建築和新建的園林總面積達八千多平方米。 1945年，大悲禪院住持等慈法師請來玄奘法師頂骨至寺內供奉。 中華人民共和國成立後1954年，天津市人民政府拔款重新為佛殿廊房進行油飾，並增修寺院四周的山牆和寺中的寮房。 時任天津市文史館館長王襄為大悲禪院題寫篆文「古剎大悲禪院」六字鐫刻於山門之上。 1956年，居士龔望先生向當時寺主惠文法師提議而專設弘一大師紀念堂以紀念弘一法師，堂內原供奉一座約一米高的弘一法師盤膝端坐銅像。
大悲殿: 大悲殿
又例如，一九八五年的某一天，佛學院的同學正準備上大悲殿課誦，突然看到觀世音菩薩示現在竹林中，足足有五分鐘之久，十分明顯。 同學越看越像大悲殿內的那尊觀世音菩薩，現場大家不斷地禮拜，增加了不少信心。 例如，一九六九年大悲殿剛剛建好，佛光山第一次舉辦大專佛學夏令營。
太原崇善寺创立于洪武朝，由就藩山西的晋王主持修造，并置僧纲司统领地方佛教事务。 寺内现存大悲殿的建筑与佛像基本保留了明代原貌，或为现存最早的明官式建筑遗构。 崇善寺大悲殿集中反映了宋元传统与洪武新制之间，以及地方匠作与官式建筑之间的时间和空间张力，同时又不乏在宗教空间营造上的个性化创造，是研究元明之际建筑变迁的珍贵样本。
大悲殿: 大悲殿觀世音菩薩聖像重漆金身圓滿 信仰傳承帶來新氣象
主體建築除位於中軸線上，從東至西依序有禮敬大廳、八塔、萬人照相台、菩提廣場、本館及佛光大佛等，另外南有靈山，北有祇園。 形成「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園」的格局。 大悲殿 主館後方的佛光大佛為佛陀紀念館的地標，大佛高108公尺，採用1872公噸銅鐵建造而成，為目前世界最高的青銅坐佛。
大悲殿: 大悲殿发展历史
佛像纵横两个方向的巨大体量需要足够的建筑空间来容纳，这必然对大悲殿的大木设计有所要求。 有学者指出这一组合脱胎于华严三圣（文殊菩萨、毗卢遮那佛、普贤菩萨），是汉地佛教融合显密元素而开创的一种信仰模式，主尊观音菩萨具有等同于佛的尊格。 崇善寺现藏题为《崇善寺建筑全图》的立轴绢画，结合成化碑中记载的建筑信息，推测该图绘制于明成化年间重修寺院之后。 根据此图描绘，当时崇善寺中轴线上由南向北依次有排梁门、金刚殿、天王殿、正殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿。
大悲殿: 佛光山
目前，大悲禪院是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築，也是漢族地區佛教全國重點寺院之一。 民國33年，依普陀山伴山庵根明法師出家，師公是法雨寺退居老和尚了清老人，老人幫法師取法名，內號本原，外號又復。 是年以沙彌身份於寧波南門觀宗講社讀書，並完成4年佛學院的課程。 民國37年，加入了陸軍三三醫院的護理人員，服務病人。 民國71年，協助煮雲法師開山，籌建蓮花山護國清涼寺。
大悲殿: 大悲咒
另外，”瓶”的諧音為”平”表平安吉祥。 南天寺的大悲殿中供奉著即是尋聲救苦的千手千眼觀世音菩薩。 在觀世音菩薩的後方是由千手千眼組成的法輪，表示觀世音菩薩隨眾生的根機和需要現千百億化身，廣度人天。 在千手中，每一手握有法器，這些法器代表著觀世音菩薩無限的慈悲與力量。
大悲殿: 寺庙里的 大悲殿 大雄宝殿 是什么含义呢？ 每次去看都不知道是 干社么的 那位能帮忙解释下。
上煮下雲老和尚，江蘇如皋人氏，俗姓許氏，民國8年2月23日生。 19歲於如皋縣將軍廟依師祖上參下明法師披剃，法名實泉，字醒世，號煮雲。 23歲於南京攝山棲霞寺，從臨濟宗上若下舜老和尚受具足戒，繼而學教於該山律學院。 大悲殿2025 旋入鎮江焦山佛學院，再進上海圓明講堂。
大悲殿: 大悲咒參考資料
1930年太虚和尚重建，1962年重修。 大悲殿内奉祀观音，其余三面为48臂观音。 大悲殿为八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。 綿陽報恩寺 大悲殿 報恩寺為清一色楠木結構宮殿式建築,報恩寺的雕刻繪塑,精工巧制,殿內佛像、造型優美,形象生動;繪畫壁塑,構圖巧妙,內容豐富。 大悲殿高達八米許的千手觀音,正身是…
大悲殿另一稱號「萬佛殿」，因為殿堂中總共有一萬尊觀世音菩薩，曾轟動一時，吸引逾十萬人朝拜，落成典禮時，當時內政部部長徐慶鐘親臨剪綵，可見其受矚目程度。 佛光山開山星雲大師在這裡首次主持「萬佛在家菩薩戒會」，一直被人津津樂道；連一九六九年第一期大專佛學夏令營，就是在大悲殿擺起課桌椅上課，開啟大專學生學佛風氣，和結下日後無數的好因好緣。 大悲殿2025 【人間社李生鳳大樹報導】佛光山大悲殿觀世音菩薩聖像重漆金身於春節前圓滿，重漆後的觀音像潔白如玉，線條柔和，眼神流露慈悲，仰望時看到菩薩低眉，令人不禁想到經典所說的「慈眼視眾生」。
大悲殿: 大悲殿節分会
《大悲懺》全名《千手千眼大悲心陀羅尼懺法》又名《千手千眼大悲懺法》。 因為只是唸大悲咒，我們不知道如何懺悔，發起什麼心，如何發起。 如果能夠併合「地藏經」，先唸經再唸大悲懺悔文，或是中間加入大悲咒，效果會更加殊勝。 建議大家每日早晚一誦或以上，必可化解宿業，健康好運。 佛陀紀念館坐東朝西，總面積達100多公頃，歷經9年才落成，設計經過無數次的修改更動，才有今天的主題建築風格。
南部的周先生二年前發生意外，周太太向觀音菩薩祈求度過生死關頭，現在每個月都會全家一起回山禮拜，做義工服務大眾。 種種的靈感事蹟不勝枚舉，為大家帶來莫大的撫慰，並發願學習觀音的慈悲，尋聲救苦幫助大眾。 早期建設之時，為進出方便，星雲大師在深溝上蓋了一座橋，連結朝山會館與大悲殿，和大悲殿同步開光落成，並取寶橋度佛寓意，命名為「寶橋」。 大師曾說，「我們讓大家從『寶橋』走過去，等於是把大家當作佛祖，因為這是佛祖走過的橋」；也在勉勵大眾，只要在佛道上精進不懈，讓自己的心靈美化、昇華，處處是淨土。 云何名為觀世音，因菩薩觀聽一切眾生音聲，尋聲救苦離難，故名。
大悲殿: 叢林消息
大悲殿奉祀白衣大士，廟堂周圍嵌有觀音像上萬尊；大雄寶殿佔地極廣，氣勢最為宏偉。 ‧ 大悲殿為一宮殿式建築，建地八千平方尺（二三〇坪），高六十六尺。 殿內供奉二丈高白衣大士（觀音菩薩），四周有萬尊觀音聖像。 外廊牆壁四周有十二幅觀音菩薩應化事蹟浮雕，富麗堂皇，莊嚴美妙，身入其中，有如置身佛國。 圓福寺建築特色，擁有三座殿堂，華藏寶殿、大悲殿（觀音殿）及淨土殿，及四大菩薩具足，悲-觀世音菩薩，智-文殊師利菩薩，願-地藏王菩薩，行-普賢菩薩。 古蹟修復專家郭豐佐為文化部認證的傳統工藝匠師，因長期與永記虹牌油漆配合，故促成此次因緣，在他的匠心獨具下，觀音菩薩像更立體莊嚴，開顏含笑，表情生動。
大悲殿: 大悲殿整修工程
与已知实例相比，崇善寺大悲殿的“三大士”有颇多独特之处。 大悲殿三尊塑像均为立像，高约8.8m，在单层佛殿中供奉立像极为罕见，无论是蓟县独乐寺观音阁还是正定隆兴寺大悲阁、慈氏阁，立像作为主尊多在楼阁式建筑中出现。 “三大士”像设在中国建筑史研究领域中最知名的是梁思成曾调查过的宝坻广济寺三大士殿，山西地区还有唐代天龙山第九窟下层供奉的十一面观音与骑狮文殊、骑象普贤，以及清代五台山显通寺观音殿供奉的“三大士”坐像。 大悲殿中央供奉千手千眼十一面观音菩萨，观音的左手侧为千手千钵千释迦文殊菩萨，右手侧为普贤菩萨。 观音、文殊、普贤的像设组合被称为“三大士”，最早见于唐代石窟，宋代时期是寺院中常见的题材，并延续至明清。
大悲殿: 大悲殿に関するよくある質問
當時觀世音菩薩聽了此咒之後，即由初地菩薩，升至第八地不動地菩薩果位。 於是心生歡喜發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地都為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方無邊世界。 為紀念大悲殿觀世音菩薩聖像重漆金身圓滿和回向功德，佛光山叢林學院學生日夜修持〈大悲咒〉，並編織「觀音守護」祈願手環予到場參加大悲懺的信眾結緣，希望大家戴上希望與祝福，感受觀音力。 清涼寺於民國七十二年起開山建寺，隔年開辦了淨土專宗佛學院。
以三十二應身及多種祥應神咒，善巧方便示現娑婆，使稱其名者，皆能遂願得度，所謂〝千處祈求千處應，苦海常作度人舟〞，號稱〝施無畏大士〞。 民間恭敬，尊為白衣大士，是娑婆世界最為人所熟知的一位菩薩。 供奉西方三聖間是阿彌陀佛接引眾生到西方極樂世界，右邊是觀世音菩薩手持楊枝淨瓶，左邊是大勢至菩薩手持蓮花，二位都是幫助阿彌陀佛度眾生的大菩薩。 民國九年(1920年)轉逢和尚任南普陀寺住持,並和監院性願和尚合力募資重建大悲殿。 是年,性願和尚於南普陀寺創辦“景峰佛學社”,親授《… 南普陀寺 南普院寺坐北朝南,依山面海而建,規模宏大,氣勢莊嚴,中軸線主建築為天王殿、大雄寶 大悲殿2025 、樂途殿、大悲殿、藏經閣;其中,天王殿位於寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容…
崇善寺的前院被清朝山西巡抚张之洞改建成了文庙，因此寺庙面积大大减小。 大悲殿2025 大慧寺的大悲殿是一座重檐廡殿頂建築，即有兩層屋檐四面坡的屋坡，面闊5間，進深3間，是明代建築法式的實物。 大悲殿內原供18米高的大銅佛，被侵華日軍毀壞。 現有的木胎彩塑釋迦牟尼佛、弟子及脅侍菩薩像是20世紀40年被塑的。 而環列於大殿三壁的塑像和壁畫則是明代原作。
開山期間，有一天，我去巡視大悲殿工程，忽然聽到殿內鐘鼓齊鳴、梵音嘹亮。 我想，這裡除了這一座殿堂，哪裡還會有叩鐘的聲音？ 有人說，是不是鄰近大樹鄉的崑明寺在做晚課，但是它在十幾里路外，距離這裡很遠啊。 記得在受戒時，燃戒疤的師父將我的戒疤燒得太過，讓我失去記憶力，從此不會念書，正當感到人生已經沒有前途，是老師叫我禮拜觀世音菩薩，才燃起我的希望。 千手千眼菩萨实际上仅有二十只手臂，在每个手的中心都有一眼，共有四十只手和四十只眼。 按照佛家的说法，四十分别乘以佛家的“二十五有”，构成了千手千眼。
然而煮公上人過於辛勞，於民國七十五年七月四日因病念佛往生。 上慧下顗大和尚遂承接興建清涼寺的重責大任，十年來一手設計興建了大雄寶殿、地藏殿、四天王殿、文殊殿、普賢殿、大悲殿、無量光殿、八層樓的清涼書苑、天壇式的五層僧伽塔、七層金剛舍利塔以及數百間寮房。 其中的無量光殿約可容納數百人拜佛，五觀堂可容納一千多人用齋。 除此之外，寺內還有一座全國最大的銅鐘，上面刻有一整部金剛經。 寺內建築以品字形佈局，是仿明朝的古寺廟而建。
大悲殿: 文物传奇！厦门的“千年古刹”——南普陀
这让刚从外面热闹的大街上走进来的我感到十分舒适，寺院确实是让人心静神闲的好地方。 之前查过资料，崇善寺原是明朝朱元璋的第三个儿子晋恭王朱棡为纪念自己的母亲孝慈高皇后马氏，于1391年修建的皇家寺庙。 清同治三年（1864年），寺院由于失火将绝大部分建筑焚毁，仅存大悲殿。