成廣天后宮8大分析2025!(持續更新)

今日在成廣澳天后宮內的匾額是在1953年由港華鐵工廠製作後獻給成廣澳天后宮。 成廣天后宮 除了拜拜以外,烘爐地還是台北知名的夜景景點,加上賞櫻步道,今年過年期間的烘爐地可說是旺到不行。 某年內庄井水變黃,喝了會生病,居民討論後請玉二聖母前來。 另外廟方說法是大內發生瘟疫,乃因上天旨意要滅口,玉二媽不忍,表示要舉行「過火」儀式,並將符令投入井中使井水變為清澈,阻止了瘟疫。 但事後玉二聖母表示這樣做有違天規,必須要將神轎、金身放在廟內天井承受日曬雨淋,經七七四十九天後才可收起。

  • 本鎮靠山臨海,融合了海岸礁石、奇山峻嶺之自然景觀,而豐富 …
  • 自三仙國小一帶往北至三仙台附近的海岸都叫基翬(giaw、 gihaw), 早期有幾戶綠島及恒春人居住於此,現仍能看到傳統綠島咕咾石圍籬。
  • 行走於台九線來到米之鄉富里,在富里鄉農會展售中心附近的羅山遊客中心,是進入羅山遊憩區的第一站,佔地廣大又整潔的遊客中心,提供了旅遊諮詢、哺集乳室、照護床、穆斯林祈禱室利用、手機平板充電與地質地景影片欣賞…等服務。
  • 豐年祭是阿美族傳統文化的精華,亦是最能彰顯阿 …
  • 而他當時所管轄區域約在目前成功鎮至長濱鄉樟原村之間。

如果是走台11線經過成功鎮約10分鐘車程,在路邊可以看到一個日月造型的雕塑,這裡就是宜灣。 台灣基督教長老教會來臺灣的歷史根源,最早可上溯至西元1865年英國馬雅各醫生台臺灣南部,以及西元1872年加拿大長老教會馬偕博士至台灣北部,進行行醫宣教工作。 在臺灣政治經濟困窘且貧乏的年代,教會提供了在地居民許多醫療、教育、精神上的支持與協 … 成廣澳天后宮是最早進駐後山的媽祖廟,建於清同治時期,成廣澳為東部海岸最大的天然港澳,福建籍劉進來由鹿港派到東部後山,臨行請鹿港天后宮的「媽祖」隨行護身,沿八通關古道由埔里到玉里,出安通再越過海岸山脈。 成廣天后宮 西元1949年,成廣澳發生大火,延燒到天后宮,將茅草屋燒掉,信徒發願重修天后宮,翌年修建成朱瓦燕尾的水泥廟宇,屋頂斗拱的樑柱也為水泥取代,樑上圖案因請不到西部師傅,因此雇用成功鎮基翬一帶8名平埔族原住民彩繪施工。

成廣天后宮: 綠島朝日溫泉

霄裡玉元宮廟高三層,非常有氣勢,一樓主殿供奉玉皇大帝、三官大帝,一樓後殿供奉五路財神、斗姥元君、太歲星君,二樓供奉天上聖母、文昌帝君、註生娘娘,三樓供奉觀世音佛祖、釋迦牟尼佛祖、彌勒佛祖三位佛祖。 層與層之間要走的階梯有點多,不過廟方有貼心為年幼、行動不便的長者,設有電梯可以搭乘,方便參拜。 每逢节庆期间,这里更是钟鼓齐鸣,一派喜气洋洋的气氛。 澳門面積只有20多平方公里,但中式廟宇卻不下40多間,其中有10多間供奉天后神,而用天后作為廟宇名稱的,就有8間。 2.搭乘花蓮客運1127、1145次公車於小港站下車,沿台11線北上方向行進約100公尺可看見景點,位於道路右側。

台東 綠島‧雙發旅行社 「綠島‧雙發旅行社」位置坐落於綠島南寮街上,距離南寮漁港與綠島機場約三分鐘… 台東 成廣天后宮 蘭嶼船票 「台灣旅遊墾丁後壁湖蘭嶼船票」金星3號高速客輪、恆星號客輪主-綠島之星3號高速… 「綠島特產-Q毛鮪魚醬」位於綠島中寮村,綠島燈塔風景區旁,鄰近各大景點…

成廣天后宮: 八德天后宮: 護國宮太子忠孝文化季 桃園四大宮廟舉辦夜間遶境 | 台灣好新聞 TaiwanHot.net

農場首先就舊有七、八莊舍及分場部員工宿舍整建為民宿,闢建樟樹林步道,民國80年開始營運。 起初來訪遊客與本場員工共用餐廳,體驗榮民生活,該七、八莊舍至 … 大慶柴魚食品提供各種山海產加工食品現場購買與宅配服務。 成功豆花為成功鎮在地人開設的風味甜品店,從開業至今已有十幾年光陰。 店主一開始和台南的親友學習豆花手藝,回成功後從自家門前開設攤位開始販售,並摸索出不同的豆花配料風味,希望將古早味的豆花口感呈現給消費者們。

  • 有小舟可橫渡,島上樹木蔥茸、鳥語花香、清幽雅靜、風景宜人,成為當時新竹州重要的風景名勝,因此每年端午龍舟均在此舉行。
  • 除主祀萬善爺外,還祭祀著一尊木雕旗魚神,為全臺唯一祭拜旗魚神的廟宇,因此又有旗魚神廟的別稱。.
  • 米苔目嫂海產店距離成廣澳天后宮約6.93公里。
  • 看似簡陋的小餐廳,裡面卻提供著平價好吃的海鮮料理,旅行途中在台11線上奔馳疲累時,不妨停下腳步來到晨霄小吃部品嘗好吃的海鮮料理。
  • 不料在國民政府來台,溫鼎貴欲回海邊石洞內尋找媽祖時,發現藏匿的神像竟多了好幾尊,原來當年許多廟宇也都面臨相同的命運,不過也讓欲接駕的溫鼎貴摸不著頭緒,一時分辨不出哪尊為成廣澳媽祖,感到十分懊惱而返家。
  • 四川盆地内的天后宫,又名福建会馆,多係湖廣填四川时,来自福建之客家先民所建,而天后媽祖也從海神演化成水運之神,甚至是無所不能的萬能神靈。

「東粄香傳統米食坊」老主人最早為來自竹東的客家人,老主人(劉榮華)的母親(羅林三妹)年經時在池上鄉白毛寮種植香茅,平時也製作客家小吃米食、糕點及肉粽到火車上來販賣。 民國58年,老主人輾轉來到東海岸成功鎮討生活,發現當地沒有人在賣客家小吃,為 … 王記 鬼頭刀專賣店距離成廣澳天后宮約6.78公里。 「王記鬼頭刀魚排」位於成功商水前,老闆的岳父為成功鎮上捕鬼頭刀的達人。

成廣天后宮: 媽祖廟

然而,當媽祖安置後,卻遭到當地原住民阿美族人的抗議,認為供奉媽祖與阿美族人的信仰有所衝突,要求將媽祖請出部落外。 劉進來左右兩難,這時,所幸一位平埔族婦女陳珠主動出面協助雙方調解,並向阿美族人表示,媽祖像的威力僅在神像周圍的區城,並已用石頭鎮壓,才化解此次的衝突。 「紫微天后宮」的眾信,有位叫「阿宗仔」的乩童是林料安徒安(神務之入門弟子),其乾媽從「虎尾天后宮」乞得一尊「二媽」金身,奉祀在龍安街的家中,於是「阿宗仔」便在他乾媽家的神壇救世,久之,信徒日眾。 信眾為求參拜問壇方便,乃向「山上天后宮」請求成立分宮,經母廟出面了解,再經「玉二聖母」同意後,才包香灰回去,雕成大媽、二媽、三媽、四媽及五媽等五尊金身奉祀,並踏勘廟址於基隆市復興路,入火安座後,乃顏其曰:基隆天后宮,即今廟貌。 信眾們以「玉二聖母」所居半燬,乃倡議興建廟宇,並雕塑玉二聖母、四大將、千里眼、順風耳及太子爺金身供奉,且顏其額曰「鳥松天后宮」。 民國七十八年(一九八九)增雕福德正神金身:民國八十年(一九九一)又雕正二媽、正三媽、副二媽及副三媽四尊金身。

陳老闆因工作接觸海洋,後來有鑒於近10年鯊魚數量驟減,因此決 … 成功海洋環境教室距離成廣澳天后宮約7.09公里。 成廣天后宮 黑潮暖流的經過,讓成功的海域中孕育出豐富的鯨豚與海洋生物,位在成功新港漁港附近的遊艇碼頭,有一處海洋環境教室。 這裡介紹各式各樣的鯨豚、電影《戰浪》中的鏢旗魚過程與器具,以及成功獨特的漁業文化。 透過免費的精采導覽解說,再搭配不定期海洋特色遊程 … 自三仙國小一帶往北至三仙台附近的海岸都叫基翬(giaw、 gihaw), 早期有幾戶綠島及恒春人居住於此,現仍能看到傳統綠島咕咾石圍籬。

成廣天后宮: 小港漁港

由於三仙台南側的海灣,是新港漁港未建之前的竹筏出入港,故名「基翬」,可能是阿美語,指「海灣處、或有灣的地 … 為了讓東海岸旅人享有「友善、便利、貼心」的旅遊服務,東管處重新建置三仙台遊客中心,於2016年10月啟用。 三仙台遊憩區擁有獨特天然地景及豐富生態環境的離岸島,不但是國內外旅客遊覽東海岸的必到景點外,亦是每年元旦迎曙光地點的第一選擇。 成廣澳文化地景(廣恆發遺跡)距離成廣澳天后宮約0.18公里。 臺東縣成功鎮台11線東部海岸公路107.5k,有一處文化遺址,名為「成廣澳文化地景」公園,原為「廣恆發商號」遺址,曾是臺灣東部第一家商號。 建築樣式為「巴洛克」式的三拱式牌樓以及磚拱騎樓式的「亭仔腳」,均以石材建造,氣派大方,由此可想見當時溫 …

成廣天后宮: 台東景點

仔細觀察石堵的部分,你會發現當時兩位工匠的手藝不分軒輊,張火廣的作品人物表情詼諧可愛,而辛阿救則是手工線條十分流暢、人物鳥獸更是栩栩如生。 昭和二年(1927年)再度重建,當年建廟頗為用心,闢請石雕名匠張火廣、辛阿救拼對場,原是所民藝價值頗高的廟宇,可惜在民國兩度重修後古意儘失。 對於早期開發的先民而言,如何撫慰來到陌生環境的惶恐, 和如何謀生同等重要。 而這也就是家鄉信仰對於開拓先民的重要性,舉凡:開漳聖王、三山國王、三官大帝等,都是先民開發所帶入台灣地區的宗教信仰。 現今具有歷史痕跡的都市,都可見到百年風華的廟宇,莊嚴的守護著街頭的每一角落。

成廣天后宮: 周邊景點

從廟宇的名稱上,不僅可以看出屬於宗教的教派,也可以進一步瞭解到廟內所供奉的神明,例如「龍山寺」在台灣有五座,多半源於晉江龍山寺,因此供奉的神明為觀世音菩薩。 而供奉土地公的廟宇則多半以「福德」為廟名,從廟名和供奉神明的關聯性,就可以瞭解到三元宮所主祀的為「三官大帝」, 這種能夠從廟名看出主祀神明的蛛絲馬跡,值得小朋友進一步探究。 多元族群的匯聚也是本區的特色,早期是凱達格蘭族南崁 四社之一的霄裡社平埔族人所居住,後來閩南族群以及漳州籍詔安客家人逐漸移入共同開墾,成為主要的人口,客家族群、外省榮眷、新住民等,在今天都成為八德地區的成員。 八德區更是本島最大的馬祖人居住地,許多馬祖人,已在本地落地生根第二代、第三代,帶來獨特的離島文化,就連現今我們在街頭隨手可見的蔥油餅,也是當初馬祖移民為了謀生所帶來的家鄉風味。 家鄉是我們出生與成長的地方,從家鄉的歷史開發、地理位置、廟宇古蹟等,往往與我們生息相通,孕育形成家鄉的獨特印記。 細細的回想家鄉的過去圖像,就像靜靜地凝視著一張張泛黃卻帶有情感的老照片,這一次帶著你我的足跡,掀開家鄉歷史的課本,再一次構築起家鄉的記憶。

成廣天后宮: 景點照片

「成廣澳天后宮」坐落在「成功鎮」的小港地區,又名「小港天后宮」,是臺灣後山最早的一座「天后宮」,也是全臺東歷史最久的「媽祖廟」,具有相當的歷史意義與價值。 成廣澳天后宮坐落在成功鎮的小港地區,又名「小港天后宮」。 創立於清同治10年(西元1871年),是臺灣後山最早的一座天后宮,也是全臺東歷史最久的媽祖廟,具有相當的歷史意義與價值。 成廣澳天后宮是臺灣後山地區最早設立的媽祖廟,於清領時期1871年(同治10年),福建籍的劉進來,由彰化鹿港指派到後山擔任「通事」一職。 在這些祭祀的節日當時,都可以欣賞到廟方所辦理的傳統民間戲曲表演,在欣賞民間戲曲謝神的演出中,可以發現家鄉民俗的特色,並且增加節慶的熱鬧氣氛。 而在三官大帝各項的祭祀活動當中,最重要的就是農曆十月十五日的下元節日,這一天又稱為「消災日」,三元宮在當日會祭祀主司解厄的水官大帝,祈求百厄不至。

成廣天后宮: 台東霍爾的移動城堡

茄苳溪流經本區域的地方,溪流與桃園大圳所修築的人工渠道交互錯雜,形成一片具有豐沛水利資源的農耕地區。 在八德區有兩所具有歷史的廟宇,他們是八塊厝的三元宮和霄裡的玉元宮,兩座廟宇的建廟的時間相仿,也都缺少明確的文史紀錄,而霄裡玉元宮原來也是以三官大帝為主神,是因為之後供奉玉皇大帝後,才改名為玉元宮。 我們的家鄉八德區,舊有的地名稱為「八塊厝」,相傳是最早來開墾的總共有八戶人,各自興建了一座房屋,所以稱作「八塊厝」;在台灣光復後,改名為「八塊鄉」,因為居民認為名稱不好聽,所以改稱為「八德」,也有發揚我國固有道德的意思。 八德區是桃園市面積最小的行政區,地勢平坦且埤塘遍布,所以從本地開發以來,良田沃土造就本區興盛的農業, 稻米與有機蔬菜是本區重要的產物,有機蔬菜更是北台灣首要的供應區。 而除了玉二聖母的傳說以外,該廟的玄天上帝也有收服豬公精的傳說。

成廣天后宮: 景點列表

雖然成功修建成朱瓦燕尾的水泥廟宇,不過據說當時請不到西部師傅過來彩繪,乾脆雇用當地共8名的平埔族原住民來協助彩繪施工,才得以讓天后宮於1953年修建完成,也因此成了擁有在地藝術色彩的廟宇。 前文提到成廣澳文化地景,起源於台東最早的商行「廣恆發商號」,所遺留下的建築殘體,而就在這座商行附近也有著東台灣最早的媽祖廟。 過去仰賴海港為生的小港,促成了成廣澳文化地景,而斜對面有座小巧卻又色彩復古的廟宇,它就是台東最早的媽祖廟。 第二次世界大戰戰後,臺灣由國民政府接收,成廣澳地區原天后宮的信徒計畫前往基隆將媽祖像迎回。 劉進來沿著總兵吳光亮所開鑿之中路,自南投埔里出發,翻越中央山脈後,來到花蓮的玉里,再經由安通行成廣澳道路翻越海岸山脈來到臺東的南竹湖部落。 之後劉進來再將從鹿港請來的媽祖神像暫時安置在南竹湖。

探訪廟宇的故事,猶如家鄉記憶的延伸,從霄裡社的玉元 宮、八塊厝的三元宮、廣福宮、大湳的龍山寺,在香煙裊裊中, 雙手合掌的祈禱,是對神明的尊崇,也是對於世代傳承的連結, 連結的是你我與土地的感情,與家鄉同框的記憶。 因此人們對天、地、水產生自然崇拜,而後經道教發揚光大,塑造出「三界爺」或「三界公」,是僅次與玉皇大帝的神祇。 三官大帝主宰神間福禍,供奉三官大帝的廟宇,多半會在天官正月十五、地官八月十五、水官十二月十五聖誕這三日舉行法會, 為民眾祈福、禳災、消禍。 四川盆地内的天后宫,又名福建会馆,多係湖廣填四川时,来自福建之客家先民所建,而天后媽祖也從海神演化成水運之神,甚至是無所不能的萬能神靈。

連江縣南竿鄉馬祖天后宮為媽祖陵墓和靈穴的所在地。 前往離島旅行最重要的就是航運選擇,「帆利航運-凱旋客輪」提供最專業、快捷且… 台東富岡蘭嶼綠島船票-後壁湖蘭嶼船票 「台東富岡蘭嶼綠島船票-後… 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售,全面優惠中…. ▶▶▶影音分享▶▶▶探訪自然奇觀~飛魚 除了獨具特色的人文風情與美景之外,充… 台東 綠島綠悠島民宿 「綠島住宿‧綠悠島民宿」位在曾獲選國際潛水雜誌評選為最有價值潛水場之一的綠…

烏石鼻位於長濱鄉南方寧埔村一片伸入海中的岬角,因遠看像人的鼻子向外突出而命名。 迷人的烏石鼻擁有為全台灣面積最大的柱狀火山成岩體,突出於海中的黝黑岩體,便是火山活動熔岩噴發的產物。 烏石鼻四周有著多樣化的潮間帶生態與海蝕地形,加上海域附近有豐富 … 在一樓展區分為常設展區,展出屬於地方海洋文化展示區,以影音播放定置漁網作業、旗魚種類介紹、鏢手傳奇故事、老照片展….等。

另一展場為特別展示區,將分期展出地方人文藝術、經濟產業、古物借展、活動成果展……等展出。 麻老漏步道的名字起源於成功鎮的舊名為麻荖漏,意思為「草木枯萎之狀」、「烤乾之地」、「東西在火上展開烘乾」等含意的阿美族語。 據文獻記載,阿美族人最早於清初時期就已移居本地,並形成聚落,但在西元1850年左右,此區遭遇大海嘯侵襲,致使土地上草木 … 宜灣部落Sa’aniwan是阿美族語,其源由是模仿貓頭鷹叫聲。 最初漢譯的名稱是沙如灣,後來因為部落前的海灣風景宜人,所以才改叫宜灣。

成廣天后宮: 民國85年,東部海岸公路進行拓寬工程,北側牌樓遭到破壞,僅遺留巴洛克建築的商行立面及亭仔腳仍清晰可辨,僅存約三分之一的斷垣殘壁則隱沒於荒煙蔓草間。

「小麗廚房」位於台東縣長濱鄉寧埔村一處寬敞、幽靜的房舍內,距離玉長公路南方約500公尺處;看見路邊小巧的土地公廟後,沿路便有清楚的指標引導至餐廳現址。 店內外的木作全由男主人一手包辦,小巧、精緻、溫馨的用餐空間,則讓人心情愉快、食慾大開。 看似簡陋的小餐廳,裡面卻提供著平價好吃的海鮮料理,旅行途中在台11線上奔馳疲累時,不妨停下腳步來到晨霄小吃部品嘗好吃的海鮮料理。 米苔目嫂海產店距離成廣澳天后宮約6.93公里。

成廣天后宮: 成廣天后宮 ⭐⭐⭐⭐

成廣澳天后宮是現中國臺灣省後山地區最早設立的媽祖廟,於清領時期1871年(同治10年),福建籍的劉進來,由彰化鹿港指派到後山擔任「通事」一職。 而他當時所管轄區域約在目前成功鎮至長濱鄉樟原村之間。 在派任前夕,劉進來認為,因為到任之路的路途艱辛,必須橫越中央山脈,加上當時後山被列為蠻荒未開發的區城,因此劉進來出發前,特地前往鹿港天後宮請媽祖隨身護行。 創立於清同治10年(西元1871年),是臺灣後山最早的天后宮。 民國38年,成廣澳發生大火,延燒到天后宮,茅草屋全數燒毀,翌年信徒集資修建成水泥廟宇,屋頂斗拱的樑柱也被水泥取代,樑上圖案因請不到西部師傅,因此雇用成功鎮基翬一帶8名平埔族原住民彩繪施工,創下原住民參與廟宇建築的創舉。 本店為國民旅遊卡特約店,提供經濟套餐、各式海鮮合菜,應有盡有,漁貨新鮮,價格平實,喜愛海鮮的人來到成功鎮絕對不可錯過。

從華南、華東以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰,認為可保航海順利,所以天后廟大多其正門都朝海。 相傳,媽祖於宋代建隆元年(960年)3月23日出生於福建泉州莆田县(注:太平兴国四年(979年),泉州的莆田、仙游二县划入兴化军)的湄洲岛,出生時已有特殊徵兆:紅光滿室,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默。 林默自童年起即有預測天氣的異能,常於海難發生時前往救人,雍熙四年(987年)27歲時於鄉間湄洲峰上羽化升天。

烏石鼻是由柱狀安山岩組成,是火山熔岩噴發的產物,以約200公尺的寬度向西南方延伸,大部分為五邊形或六邊形,地質學上稱為柱狀節理。 烏石鼻區域是全臺灣面積最大的柱狀節理火山岩體。 另外烏石鼻海岸佈滿潮池與海蝕溝並有豐富生態資源,是觀賞潮間帶海洋生 … 白守蓮海濱公園距離成廣澳天后宮約3.02公里。 在三仙台風景區西北方,富家溪出海口南岸,有一個海濱公園,原來是一個垃圾掩埋場,後經鎮公所改建為公園,除了停車方便之外,也建了一個紅土棒球場。 因為是由掩埋場改建而來,此地也被稱為白守蓮環保公園。

成廣天后宮: 成功萬善廟

「紫微天后宮」是「虎尾天后宮」的「分香宮」,因此,「虎尾天后宮」是「紫微天后宮」的「母廟」,而「山上天后宮」則為「紫微天后宮」的「祖廟」。 成廣澳天后宮又稱為小港天后宮,為一間位於臺灣臺東縣成功鎮的廟宇。 主祀海神媽祖,也同時祀有岳府、趙府千歲等神,是臺灣後山地區最早,也是臺東縣境內歷史最悠久的天后宮。 農曆3月23日媽祖聖誕是成廣澳天后宮的主要祀典,另外,當天除酬神演戲外,也會有繞境竹湖、成功等地的慶祝活動。. 成功鎮農會農特產品展售中心距離成廣澳天后宮約0.48公里。 「驛站」的設置,便是為了服務廣大的單車愛好者,於東海岸沿線提供補給、休憩、餐飲、單車維修等複合式場所。

成廣天后宮: 景點分區導覽

屏東內埔的客家人溫泰坤在光緒二十年(1894年)來到了成廣澳,他創建了東海岸第一家商號「廣恆發商號」,成為當時花東海岸線上最大的雜貨商舖,販賣米、鹽等日常生活用品,並且利用港口之便,直接從西部把物資運到後山。 不管是深度遊還是一日遊,這間酒店都是您的理想之選。 住客可享用客房皆有免費Wi-Fi, 行李寄存, 停車場, 升降機, 共用Lounge/電視區等設施。 嚴選正鰹,現場刨製柴魚片,一踏入店裡即可聞到柴魚引人的香氣,印入眼簾是粉紅色厚削柴魚片,不添加防腐劑及任何調味,帶您享受與市售柴魚片截然不同的色、香、味體驗。

前身為創建於西元1647年(明永曆年間)的鹿港天妃廟,1683年遷至現址,是台灣最早唯一祀奉湄洲媽祖的廟宇。 香港是中國東南沿海地區天后崇拜較早傳入的地區之一,西貢區佛堂門天后古廟(俗稱「大廟」)始建於南宋時期。 現時香港的天后廟遍布香港島、九龍、新界和離島,大部分是清初遷海以後才修建的。 香港的天后廟規模不大,廟與廟之間沒有從屬關係,其中以大廟和元朗天后廟神誕活動的規模最大。 成廣天后宮 在香港有很多天后廟在較內陸位置,是因為歷年來的填海工程所致。 小港漁港是天然的深水港灣,很早就有戎克船的停泊。

成廣天后宮: 媽祖廟列表

地質屬於都巒山集塊岩,原是一處岬角,但因海水侵蝕,逐漸蝕斷岬角頸部,而成了離岸島,島的四周珊瑚礁環繞,海底熱帶魚群聚,適合潛水和游泳。 「比西里岸Pisirian」位於成功鎮三仙社區一個濱海的小部落,過去為阿美族人養羊的地方,在部落中處處可見幾米的畫作、由漂流木創作的羊群,以及享譽海外的paw 成廣天后宮 paw鼓樂團,讓這個小小的部落充滿童趣。 現在跟著幾米《走向春天的下午》中的小女孩 … 桃園市長鄭文燦26日下午於市府出席「護國宮太子忠孝文化季-太子護國.中壇出軍」夜巡記者會,鄭市長表示,該活動是自10月4日開始一連5天,結合桃園四大宮廟共同舉行,透過夜巡活動,宣揚太子爺的忠孝文化精神。