這次主燈『北港朝天宮』特別以大型光雕照明技術為亮點，利用不同燈光效果襯托出朝天宮本身的廟宇建築特色。 今年北港燈會正式在多個燈區同步登場，值得一提的是這次燈區集傳統與創新於一身。 不論是巷弄間的傳統紅燈籠、現代光雕技術、水面夢幻燈光、霓虹絢爛燈飾，都能在北港燈會大飽眼福。 特別之處就在於採用北港獨特的淋汁油飯，待炊好糯米後，再淋上一瓢滷肉汁。 一吃入口，沒有一般油飯的油膩感，手切滷肉Ｑ而不膩，配上雲林特產的土豆，即使已經非常飽肚，還是忍不住吃到碗公見底。
經常揹起相機往返韓國當個快樂旅人，也喜歡在台灣找美食拍美照，最愛陪毛小孩玩耍，自以為是優雅文青，其實是曬犬狂媽。 號稱釜山一姊、大邱一姊，出版過4+1本韓國旅遊書，目前是大邱觀光名譽宣傳委員 대구시 관광명예홍보위원。 可惜光明路鱔魚麵下午三點才會營業，瘦子麵攤沒有開，只有光明路和中山路交叉口的光明路阿安鴨肉羹麵線有開。
北港歷史: 北港水道頭文化園區活化有成 雲林縣府承諾修步道、建廁所
而轉過幾個街口，在祭拜宋朝名將楊七郎的鎮安宮裡我們還可以找到大師之子陳壽彝的彩繪作品，欣賞陳氏父子作品在不同規模廟宇中所呈現的神韻風采。 北港對於神的尊崇不亞於對人的重情重義，北港義民廟是台灣少數供奉閩籍義民且依墓塚而建的廟宇，小巧玲瓏建築默默佇立於街口，映照著北港的正義之魂。 蕭采芳，〈一九三○年代後期的高雄港與軍需工業〉（嘉義：國立中正大學歷史研究所碩士論文，2008年），頁30-43。 其後的第二期及第三期擴建，則陸續填築了前鎮、小港地區的碼頭，這些日後成為貨櫃中心、前鎮漁港及小港地區的中船、中鋼、臨海工業區的用地，也造就今日高雄港的風貌。 十二年擴建計畫是從1958年（民國47年）9月開始，到1970年（民國59年）9月如期完工，其工程重點為重新規劃高雄港區，及浚深航道、填築土地、建造碼頭與淺水岸壁，並解決原來存在於港區的土地問題。 全部工程分為三期實施，第一期5年、第二期3年、第三期4年，共疏浚航道航道10公里、填築新生地534公頃，為高雄港帶來大量工業用地，方有新商港的開發、臨海工業區的闢建及加工出口區之創設。
- 像雲林北港就保留著全台最大的北港牛墟市集，每逢日曆的3、6、9日上午便會在河濱公園的空地上開市，月月循環至今已經有百年，擺攤的日期也稱為「墟期」。
- 而小時候住在雲林的我，對於「北港」並不陌生，三不五時總是會跟著家人前來這裡拜拜，看著阿嬤將心事擰在手上，透過三炷香火將希望傳達到天庭，保佑家人與心願順遂。
- 荷蘭聯合東印度公司1726年刊行《新舊東印度誌》，謂「原住民稱這個大島為“Pak-an”或“Pak-ande”」；清初中國官方或士人甚少使用北港一詞，即使提及，則視為前朝地名，對它逐漸陌生而忘記其歷史意義。
- 現今幾間還在營業的小店都富有濃厚的歷史風味，多數的店家則早已歇業，轉變成住宅為主的社區型態。
- 日興堂餅店致力於保存北港地區的歷史文化建築，便將早已停止營業閒置的振興戲院買下，將戲院重新翻修，保留二樓的電影放映孔，重新開放給遊客參觀。
- 人蔘咖啡除了咖啡本身的香氣外，一口喝下尾韻帶點淡淡的人蔘味，味道層次豐富、很難以用文字形容。
我們想讓你知道：繼鳳梨、釋迦後，近期又有年產值數十億元的台灣水產品遭中國大陸禁止進口，引發軒然大波；其中，午魚每年有超過99%… 根據《財訊》報導，高坑牛肉乾過往只是金門伴手禮的單一形象，可能開始擴大轉變；由第2代陳忠祥執掌的熙鼎建設，在台北市蓋了第1棟豪宅，… 清代，台灣最早只設一個正口鹿耳門（今台南市安南區），與福建泉州廈門對渡；到了一七八四年（乾隆四十九年）才在鹿港設第二個正口，與福建泉州蚶江對渡。 彰化縣的伸港鄉，其實舊名叫新港，但因與嘉義的新港同名，在一九五九年改為台語同音的伸港（伸的文讀音sin，與新的音相同）。 足具紀念價值的羅東林業文化園區， 林木、步道與老火車頭的搭配恰如其分。 園內地勢平緩易行，常見爺孫相伴漫步其中， 是老少咸宜的休閒佳境。
北港歷史: 台北人精選！在地人才知道的美味早餐店
甘寧涼則是選用雲林甘蔗榨汁後搭配檸檬汁製成的氣泡飲，甜度略甜之外，一口喝下相當清涼消暑。 肉桂古老的香料之一，可養精神，在《神農本草經》中甚至被列為上品。 保生堂的黑糖肉桂捲則以錫蘭肉桂、台灣黑糖、核桃、蛋奶等材料製作，再淋上法國的頂級海鹽「鹽之花」與日本三盆糖製成的焦糖醬，口感紮實，甜而不膩。 保生堂：漢方咖啡館藏身於熱鬧的北港老街之中，道路兩旁滿滿路邊攤家，時常讓人看得眼花撩亂，咖啡廳並沒有刻意顯眼的招牌、沒有方便旅客辨識的指引，若是走過經過，沒有仔細注意，就會錯過這間相當低調的漢方咖啡館。 不過隨著時間入夜，攤商陸續收攤、遊客人潮如潮水般退去，北港老街赤裸裸地呈現原本的樣貌，開業到晚間七點的漢方咖啡館，也展現出他原本的模樣，暈黃的燈光從店內緩緩傾瀉而出，溫暖的北港老街冷清的夜。 藏身於北港老街中的「保生堂（漢方咖啡館）」是由充滿歷史的中藥行空間改造而成。
- 高小倩 2005，〈空間的歷史見再現與歷史性空間再利用發展之探討：以剝皮寮歷史街區再利用規劃為例〉，《台灣美術月刊》，（60），pp.48-p57。
- 由於北港溪的上游集水區廣闊，中下游的河道曲流地形明顯，歷史上河川氾濫與改道頻繁。
- 甕牆建於清道光年間，至今已有百年歷史，原是當時大商行宅第的圍牆，後曾損壞修建。
- 因人口成長之故，於91年9月1日由成福里劃分新增1里為仁福里，99年7月1日由東新里劃分新增1里為重陽里，本區目前為20里，454鄰。
- 另外還有「奇幻之書」，藉由虛擬立體書本來解說歷史，讓使用者一覽今昔過往的變化，並在戲院內運用移動裝置就能呈現即時空間虛實對位的驚喜感。
- 是的，雲林嘉義地區的潤餅，傳統上是有包油麵的，許多離鄉遊子到北部謀生，點了潤餅，咬了一口驚覺，這不是熟悉的味道，所以「阿勇師春捲坊」也是許多歸鄉遊子一解鄉愁滋味的指定地點。
- 附帶一提，這次行程也結合「微冊角落」活動，是由雲林縣政府推動以書換書的藝文活動，募集近萬本書結合縣內70處包括麵包店、輕食餐廳、咖啡店等，將書放在店內，有文學、健康、美食、旅行等各類書籍，讓民眾自由分享，想看就拿去看，鼓勵閱讀結合旅行。
- 鎮內有連鎖大型賣場家樂福進駐，是雲林以至嘉義海線地帶唯一的大型量販店。
本宮自開宮以來均服膺神治，所有重大決議與進程，小至殿堂對聯詩文，大至宏偉的廟宇建築規劃均由神明扶鸞指示，因此開基祖廟四字，若無開基老武財公聖批，無人敢做此稱。 另一座通往嘉義縣的北港大橋，興建於清代，又稱為笨港橋，但較為簡陋，日治時期才有較完整的道路，也就是現今的北港大橋。 橫跨北港朝天宮與新港水仙宮的北港大橋，醒目的紅色橋身，拱型的龍身設計，在夜晚的照明下顯得更加美麗。 後來因道路拓寬，又興建了新的橋樑——北港媽祖大橋，由此可見北港朝天宮的香火鼎盛與威望。 拍攝的過程中，除了當地的水果、農產品、現宰鱉、孔雀魚外，還有小雞、大雞供客人自由抓取。 一家原本販賣牛隻鈴鐺與鞭打牛隻的繩條的店家，後來改賣捕漁網來討生活，該攤販也為昔日傳統的農業文化日漸消失而唏噓不已。
北港歷史: 歷史現場再造 出磺坑5棟歷史建築修復落成
北港老街是北港著名景點「朝天宮」前方的一條老街道「中山路」，也是到北港旅遊必朝聖的老街。 北港老街自清代以來，一直是當地的生活重鎮，也是北港地區的發展中心。 這裡的建築大多為古老的店舖住家，有許多老字號的古早味餅舖、雜貨店、參藥行、在地小吃、診所等，又加上極富盛名、香火鼎盛的朝天宮即在旁，帶動了廟宇周邊蓬勃的宗教經濟與街市發展。 北港老街也有許多遠近馳名的在地小吃，不僅是孕育了在地人、擄獲了許多饕客的胃口，也吸引了許多觀光客前來朝聖。
北港歷史: 雲林北港景點推薦 | 北港牛墟 – 百年歷史老市集，開市日超熱鬧
台灣在地有許多生活方式，深深烙印在當地居民的心中，那是他們生活中不可分割的一部分。 身為北港人的蔡忠廷牙醫師，如今正努力用影像、用文字記錄北港大橋下的市集，也促成了這次的採訪，讓後人可以了解這段歷史，不至於被淹沒。 北港武德宮是台灣最大財神爺祖廟，也是號稱最時尚財神廟，有氣派宏偉的道院、五星級香客大樓、千萬元的高級公廁、歐風輕食咖啡和機器人廟公，以及世界最大金爐，各項宗教界之最集合一身。 武德宮歷史不久卻充滿傳奇故事：發跡於北港鎮一家保生堂中藥行，原本只是店內供奉的神明，因神蹟靈驗信徒眾多，因而在民國69年建廟，至今分靈海內外數千座宮廟。
北港歷史: 台灣地名真相：為什麼北港在南部，南港在北部？
除了港口、機場、工廠等軍事目標，官署、市街、住宅竟也成為攻擊目標，鄰近高雄港的哈瑪星、鹽埕一帶，受災最鉅，幾成廢墟。 5月30日，高雄州的統治象徵──高雄州廳也遭到炸彈命中，建物損毀嚴重，高雄港也在這一連串的轟炸中，接近癱瘓。 北港歷史 21日，列星頓、大黃蜂、漢考克、愛塞克斯、提康德羅加、蘭利、聖哈辛托、企業、獨立等九艘航艦，竟聯合發動對高雄港一帶的攻擊，夜戰部隊更於晚間突襲大崗山機場、高雄港與左營軍港。
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北港公館里彩繪社區，是北港第一個以3D為主的彩繪社區，以「邦尼熊」為主角，打造「北港熊幸福」彩繪里，主題性廣泛，包括朝天宮、古埃及、農村、恐龍、海洋世界及復古風等，皆以3D繪畫手法呈現，可愛的畫風吸引了許多觀光客前來拍照打卡。 北港里位於朝天宮後方，是北港最早開發區域之一，現今仍然保留許多老舊屋舍；因當時里長的規畫，重新整理美化，獲得公館里社區發展協會、及在地企業邦尼熊紙業公司支持，並以其授權的邦尼熊吉祥物在各壁畫中串場，打造「北港熊幸福」彩繪里。 北港歷史2025 圖/雲林縣政府新聞處今年北港燈會以在地知名『朝天宮』作為主燈，並擴大燈區從民主路、中山路、民生路一路延伸至『水道頭文化園區』等地，一共有 北港歷史2025 5 大燈光展區等著大家細細品味。 隔著北港溪與北港鎮相望的水仙宮，行政區畫隸屬於嘉義縣新港鄉南港村，卻是古笨港的重要考古發掘地點。
北港歷史: 北港女兒橋：世界知名橋樑居然在北港
老街上振興戲院建立於一九五四年，曾經熱鬧非凡，紅極一時，在一九七○年結束營業。 北港歷史2025 閒置了三十多年後，由餅店老闆購得，保留戲院特有的挑高木造結構，改為結合糕餅舖的藝文展演空間。 而地方知名跌打損傷藥店大飛龍、世一賓館等等建築與招牌，都相當具有特色，值得一訪。 李東明 2002《我國與日本歷史建築物群街區保存法令制度之比較》，台北，內政部建築研究所。
北港歷史: 北港巷弄燈區
這就是亞莎崎造訪雲林北港老八巷巡禮一日遊散策路線，以下整理出北港老八街行走路線，及各街道的看點和美食。 並且在地圖上用紅色箭頭標示出，當日的行走路線，提供給大家到北港老八街一日遊參考。 北港歷史2025 北港光明路上有三攤在地小吃，分別是光明路鱔魚麵、瘦仔麵攤和光明路鴨肉羹麵線，都是很值得推薦的北港小吃。
在清代，今日高屏地區大半時間屬於鳳山縣管轄，鳳山縣的行政中心原在左營，也就是今日我們看到「鳳山縣舊城」所在地，但當地並不繁榮，人潮均聚集在商業中心－下埤頭，行政中心後來也慢慢轉移至此，當地成為鳳山縣縣府所在地，地名也就成為「鳳山」。 北港歷史 1895（明治28）年，日人來到台灣，對於這塊新治理的地方，他們有不同的思考。 經過調查與討論，他們決定以糖業為台灣的發展重點，1901（明治34）年在橋仔頭（今橋頭）蓋了座新式糖廠，不同於以往用牛為動力的糖廍，用機器生產的糖廠效率高、品質又好，日人準備在台灣南部建立一座又一座新糖廠。
北港歷史: 北港歷史街區 印刻舊時風貌
清代南港人大多從事農耕，移民中以安溪人佔多數，其中茶農又佔大多數。 另運入南港的貨物大多是食料品、藥品、福州杉等，這些貨品挑到石碇、深坑出售，再由石碇、深坑挑茶葉到南港，和南港所生產的茶葉裝船運到臺北大稻埕。 改制劃入直轄市後，交通建設突飛猛進，跨入嶄新境界，尤以跨河大橋之興建，使南港與內湖及市中心區連成一氣，如三重路與南湖大橋，接南京東路6段，另向陽路、成功橋、成功路，通內湖並接南京東路6段，忠孝東路自市中心往東延伸至南港區中心。 南港區位於基隆河南岸，昔時新北市汐止區內有北港，南北對稱故名；另謂與基隆港對稱，故稱南港。 至79年3月12日奉行政院79年2月27日台內03681號函，欲將本市16行政區調整為11區，並合併南港、內湖兩區為南湖區，後因兩區民情反彈乃暫維持現狀，嗣經檢討仍沿襲南港區治不變而為12區。 本區並將原23里裁併為南港、三重、中南、新富、東新、東明、西新、玉成、合成、新光、聯成、成福、萬福、鴻福、百福、中研、舊莊、九如等18里。
為了迎接裕仁的到來，台北廳更是投入巨額的經費在北投溫泉地區。 首先，在1913年當時台北廳長井村大吉的同意下，花費五萬六千圓，改建瀧湯浴場成為北投溫泉公共浴場。 北投溫泉公共浴場參考日本靜岡縣伊豆山溫泉設計，兩層建築，一樓磚造，二樓木造，是當時全日本最富盛名，規模最大的公共溫泉浴場。 同時，依自然環境將公共浴場附近整建為北投公園，這個公園也可說是當時台灣最具規模的公園。 接著，1916年增築北投到新北投的鐵路，以便旅客可以更方便的到達北投泉公共浴場浸泡溫泉。
位於北港鎮義民路，現在已經不再以戲院營業的舊北港戲院，是日據時代昭和年間的建築物，更是台灣非常具歷史意義的建築傑作。 北港歷史2025 其正面以階梯形成配合半圓面設計，表面採用當時流行的土紅色面磚，並以豐富的洗石子帶出曲折有致的線條，整體設計古樸又大方。 遊街藝閣的題材包含媽祖傳說、臺灣歷史故事、民間傳說、吉慶故事與西方童話等等。 目前的藝閣的底座大多改以車輛為驅動，但藝閣仍由傳統師傅製作，講求華麗精緻，搭配現代的燈光音效，宛若移動劇場，故事人物仍講求由小朋友扮演，在臺灣已是少見。 為了提升藝閣的水準，朝天宮在迎媽祖繞境後，會於農曆3月22舉行藝閣比賽，聘請專家審查頒發各種獎項，鼓勵匠師保留這項傳統技藝。
由於北港溪的上游集水區廣闊，中下游的河道曲流地形明顯，歷史上河川氾濫與改道頻繁。 北港歷史2025 「直到今天河道還持續變化，凸岸持續堆積，凹岸不斷被侵蝕，一九八六年的韋恩颱風釀成的水災，還把水仙宮淹了一公尺深。」林永村說。 北港第1自來水廠目前由雲林縣政府向自來水公司承租，活化為「水道頭文化園區」，園區內的10角水塔整修後成為全台獨一無二的遊客中心，但水塔旁的5間員工宿舍閒置多年毀損嚴重，與周邊美麗景觀格格不入。 北港朝天宮迎媽祖是臺灣重要的民間信仰慶典活動，擁有悠久的傳統。
北港歷史: 北港同仁夜市：每週三、六展開香氣的在地夜市
雲林北港 雲林北港 雲林北港 假魚肚成了北港特有小吃，不只北港出外人會宅配解思鄉苦，很多藝人也愛吃。 漢人開發始於明朝天啟年間漳州人顏思齊登陸築寨，之後鄭芝龍招閩籍墾戶拓墾，陳衷紀、許友儀、林天生等漳泉墾首跟進，陳立勳建笨港街，清雍正之前港市盛極一時，「北港街，即笨港」，原位於笨港溪（今北港溪）出海口。 明朝天啟元年（1621年）顏思齊、鄭芝龍率眾登陸笨港，並引三千移民入墾，為漢人大規模移墾臺灣之始祖。 北港歷史 由於祖廟與神明故里的硬體與金身早就破壞殆盡，在憑弔完後武財公回台岀筆扶鸞指示，以台灣的北港武德宮作為兩岸以及華人所崇祀的天官武財神開基祖廟。 Udn走跳美食／涼子是也 說到台南的豬心冬粉通常第一個會想到「阿明豬心冬粉」，不過本來生意就超好的阿明豬心冬粉，在榮獲 2022 台南米其林必比登推薦美食之後更是大排長龍，沒點耐心還吃不到。
面對這樣的問題，許士能表示，目前規畫尚有進步空間，會努力改善。 據載早在清光緒11年（1885年），福建安溪人王水錦、魏靜時來臺，赴臺北府淡水廳大內樟腦寮（今臺北市南港區大坑一帶），發現本地氣溫、雨量、土質等相當適合茶樹的生長，於是引進茶樹在該處種植，使南港成為臺灣包種茶的發源地。 日據時期，為改良臺茶，殖民政府在南港大坑設立包種茶產製研究中心，每年定期舉辦講習會，邀王、魏兩位擔任教師，全臺各茶區農家遣送子弟前來受教者甚多。 1920 年起，更是擴大召集茶葉界子弟，舉行包種茶講習會，持續十餘年，南港成為臺灣包種茶研製的重鎮。 民國69年，政府為解決大臺北地區的運輸問題，遂決定興建捷運以舒緩交通。
北港歷史: 旅遊王TravelKing
楊政樺 2006，《大稻埕歷史街區保存之省思研究-以背離國際保存理念為論點》，國立台北大學都市發展研究所碩論。 塗芳岳 2004，《歷史街區保存規範之研究—以大稻埕及鹿港保存區為例》，國立台北科技大學建築與都市設計所碩論。 林春美 2007，〈古蹟與歷史建築再利用的真實精神〉，《第十屆文化資產（古蹟、歷史建築、聚落與文化景觀）保存、再利用與保存科學研討會暨21世紀文化資產保存準則主題論壇》，行政院文化建設委員會文化資產管理籌備處，P 。 王維周 2006，〈超越單棟保存的可能-法國建築、都市暨景觀資產保護區劃的操作之機制探討〉，《第九屆文化資產（古蹟、歷史建築、聚落與文化景觀）保存、再利用與保存科學研討會暨21世紀文化資產保存維護國際論壇》，行政院文化建設委員會，P2-1。 蔡相煇 1989，《北港朝天宮志》，雲林縣北港鎮，雲林縣北港朝天宮出版。
北港歷史: 北港美食推薦
譯註及著作有《荷蘭時代：臺灣史研究的連續性問題》（稻鄉出版）、《荷蘭臺灣長官致巴達維亞總督書信集（1）》（南天書局）、《大臺北古地圖考釋》（臺北縣立文化中心）等書。 源自於西元1694年(清朝康熙33年)，為帶有中國傳統藝術之美的廟宇建築，於1997年4月前受列省定二級古蹟，自1997年4月以後公告為國定古蹟。 王信惠 2007，《宗教觀光旅遊意象、知覺價值、旅遊品質、滿意度與遊後行為意圖關係之研究-以北港為例》，南華大學旅遊事業管理研究所碩論。 黃昭璘 2002，《地方文化的神聖象徵秩序與場域之塑造：以「笨港」為例》，南華大學環境藝術研究所碩論。 丁育群 2006，〈台灣建築類文化資產人才培訓〉，《2006文化資產行政國際研討會論文集》，P78。
北港歷史: 北港武德宮：來這裡拜拜只求發財
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