土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 土地神乃中國民間信仰最為普遍的眾神之一，主要流行於漢族地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。 土地神屬於民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。 土地公傳奇 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。 土地公很仁慈，笑容滿面，平常樂善好施；而土地婆卻很自私，整天都板著面孔。 土地公看見世界上許多窮苦的人，吃不好，穿不好，住不好，便設法使他們致富，使他們能過舒適的生活─當土地婆知道這件事後，卻加以勸阻，以後土地公就不再幫助別人致富了。
這個新廟古色古香，雕刻精美，處處可見當時九份的輝煌與財力。 到了1930年間，隨著九份人口袋滿滿，在酒家裡左摟右抱、酒酣耳熱之際，就突然良心發現，覺得該為這位報明牌的土地公蓋個新房子。 在經過筊杯請示後，沒想到這位土地公非常「貧賤不能移」，堅持不肯搬家，最後當地人只好在原本的小廟外幫祂蓋間大廟，成為景觀獨特的「廟中廟」。
土地公傳奇: 明華園鍾馗開廟門 土地公伯搬新家
窮書生孫山趕考途經一湖泊，巧遇石員外之女玉蓮因身患痲瘋病欲投水自盡，孫山出手相救，見玉蓮貌美，於玉蓮被家丁帶 … 華語宗教影視作品，從前評《觀世音傳奇》《濟公傳奇》《布袋和尚》《地藏王傳奇》《關公》《張天師》《文成公主》和《達賴‧班禪‧乾隆皇》，到《土地公傳奇》《媽祖》《十八羅漢》《唐玄奘》《弘一大師》，不論影音奇觀、感人或反思，實在不 … 此外，與土地公一同受到奉祀的還有土地婆、虎爺，均有詳細的介紹。 鄭家榆的影視代表作包括《白太阳》、《四千金》、《土地公傳奇》、《懷玉公主》、《風流少年唐伯虎》、《第八号当铺》。 此外，與土地公一同受到奉祀的還有土地婆及虎爺，展場有詳細的介紹。 有些地區則認為相反，如《福德正神真經》記載農曆二月初二是「土地公得道日」，「為土地公加昇，封為福德正神之日」，而八月十五日則為土地公神壽誕，不過民間多以二月初二為其壽誕，但同樣在春、秋二季舉行盛大祭典，稱「春祈秋報」。
- 陳德容，1974年出生於中國台灣省台北市，祖籍河南平頂山，89年出演《國中女生》出道，她是90年代第一代瓊瑤劇女星，曾出演《梅花三弄》中的白吟霜和杜芊芊，在賺取了觀眾大把眼淚的同時也在觀眾心中留下了自己獨有的印記，成為一個時代的女星領航者。
- 福德逝世之後，改由魏超接任總稅官，其人奸惡無常，愛財如命，因權高勢重，橫行霸道。
- 大的土地公廟，還祀有他的配偶神─[ 土地婆 ]，和他的屬神─[ 文判官 ]、[ 武判官 ]、[ 虎爺 ]。
- 這時九份人又覺得福山宮裡的土地公跟土地婆一對老夫老妻住不了這麼大的房子，因此慢慢都把其他小廟的遊民土地公送到福山宮來，讓現在的福山宮變得好像養老院，裡頭共有3、40尊土地公，還有其他註生娘娘等各種神明。
- 配合開幕式特別安排鳴放竹山紫南宮的「竹管炮」、集集絲竹箏樂團「國樂饗宴」、台中聲五洲掌中劇團「土地公傳奇布袋戲演出」，並有傳統「紅龜粿」品嘗分享，竭誠歡迎鄉親大朋友、小朋友一起來參與。
- 《土地公傳奇》是台灣開全傳播股份有限公司製作的古裝神話劇，由趙大深擔任製作人，廖峻、陳亞蘭、黃仲裕、施羽、陸一龍、楊小黎主演。
一說為：周朝大夫張福德，生於周武王二年（公元前1134年）二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時官運來臨，喜留美髯，在周成王24年（公元前1098年）榮任朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年（公元前1032年）辭世，享年一百零二歲。 美髯莊嚴，壽終三天，容貌不變，宛如活人之相，眾人前往瞻仰，人人稱奇。 福德逝世之後，改由魏超接任總稅官，其人奸惡無常，愛財如命，因權高勢重，橫行霸道。
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不過，陸一龍也表示，現在看著兒女平安成長，還能偶爾接戲過過戲癮，便是最大的幸福。 《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。 農家若無土地公廟，有兩種祭拜土地神的方式，於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，將三塊石頭疊成「磊」狀，則為土地公的象徵，燒香禮拜。 或者把一疊金紙綁在竹竿上，豎立在田頭或田尾處，俗稱「土地公拐」，將其權充土地公的神位祭拜，以祈求五穀豐收。 土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟，甚至有工廠開模具，以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。 因土地神也兼具財神的神格，持有物品主要是，左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。
- 這個1930年代建成的新土地公廟，是日據當時全臺灣最大的土地公廟，也是唯一拜黃金的土地公廟，廟中當時請老師傅新雕一尊土地公，其胯下坐騎據說是豺狼虎豹裡的那個「豺」，象徵著「財」，但也有人說是麒麟，沒有定論。
- 主要演員：廖峻、陳亞蘭、陸一龍、龍隆、施羽、黃仲裕、謝祖武、鄒玲玲、鄭家榆、楊慶煌、楊寶煒、甄秀珍、張瓊。
- 土地公擔心繼祖的傷勢，叫小滿前去探視，小滿與繼祖因此成為好友。
- 一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉裏之神。
- 土地公傳奇 土地公﹐這個由先民從大陸渡海來台而傳來的神祇﹐經過了三百多年的發展﹐變成了民間信仰諸神中﹐信眾最多﹐最普及的神明。
《土地公傳奇》是一部台灣電視劇，1998年於華視播出。 編輯] 劇情大綱 玉帝賜封的土地公（廖峻飾），原是民間一稅官，因他是凡人不會做神，玉帝就在神界選了一個既漂亮又 … 《土地公傳奇》是一部台灣電視劇，1998年12月8日於華視播出的八點檔連續劇。 由廖峻、陳亞蘭、陸一龍、施羽、黃仲裕、楊小黎主演。
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這間「崑慈堂」最為人津津樂道的就是有個土地公的人偶（陣頭出巡用的那種），土地公的鬍子居然會持續長，還會長到拖地！ 土地公傳奇2025 《土地公传奇》是台湾开全传播股份有限公司制作的古装神话剧，由赵大深担任制作人，廖峻、陈亚兰、黄仲裕、施羽、陆一龙、杨小黎主演。 曾莞婷的人生，從23歲父親過世後就開始為家人而活，第一部接演的《土地公傳奇》，她飾演一句台詞都沒有的ㄚ鬟，後來陸續接演的也都是類似的小配角。
土地公傳奇: 土地公
官帽則是丞相帽或員外帽為主，有少數地區則是狀元帽，例如彰化縣花壇鄉白沙坑文徳宮有戴狀元帽的土地公，據說是紀念當地的名士曾維楨。 土地公傳奇 商家都有作牙習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「作牙」，又稱「牙祭」、「作禡」。 三說為：周武王時，張福德（或作張明德）是一位上大夫家中的管家，上大夫赴鎬京就官，留下家中幼女，杳無音訊。
土地公傳奇: 土地公传奇之双龙夺珠的剧情简介
成親當日，與玉蓮曾有婚約記於十家財產的賴德成前來鬧場，玉蓮只好把她身染痲瘋病之事說出。 窮書生孫山趕考途經一湖泊，巧遇石員外之女玉蓮因身患痲瘋病欲投水自盡，孫山出手相救，見玉蓮貌美，於玉蓮被家丁帶回家後，一 直對他念念不忘。 一日，石員外向土地公許願，求能得一又窮又笨住得又遠的傻女婿。 土地婆為報答孫山救了小滿，托夢給石員外，說他的女婿孫山現正住在土地廟中。 步雲上山採藥失足跌落山谷，被道士所救，道士見他身染邪氣，送他一布袋叫他掛在門上。 步雲不知袋中為一神刀，在白靈曬衣時，神刀感應到白靈並非常人，而追殺白靈。
土地公傳奇: 「臺灣土地公信仰與傳奇」特展圖錄
玉帝賜封的土地公（廖峻飾），原是民間稅官，因他是凡人不會做神，玉帝就在神界選了一個既漂亮又聰明的仙女（陳亞蘭飾）做他的妻子，好協助他。 土地公土地婆下界為神，土地公有求必應，為民間百姓多做善事，藉助城隍爺身邊文判官（施羽飾）、武判官（黃仲裕飾）的神界力量。 玉帝賜封的土地公（廖峻飾），原是民間税官，因他是凡人不會做神，玉帝就在神界選了一個既漂亮又聰明的仙女（陳亞蘭飾）做他的妻子，好協助他。 土地公土地婆下界為神，土地公有求必應，為民間百姓多做善事，借助城隍爺身邊文判官（施羽飾）、武判官（黄仲裕飾）的神界力量。 1998年12月8日－1999年8月2日《土地公傳奇》是一部台灣電視劇，1998年12月8日於華視播出的八點檔連續劇。 土地公傳奇 土地公﹐這個由先民從大陸渡海來台而傳來的神祇﹐經過了三百多年的發展﹐變成了民間信仰諸神中﹐信眾最多﹐最普及的神明。
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劉雪華，1959年出生北京市，瓊瑤劇女星的領軍人物，1986年出演瓊瑤劇《幾度夕陽紅》在台灣一炮走紅。 88年憑藉瓊瑤劇《庭院深深》獲法國巴黎首屆華語影視金獅獎最佳女主角獎，如今年事已高的劉雪華在娛樂圈依然佔有一席之地，成功轉型的她成為了太后專業戶，雖然不在是女一號，但每個角色也都是劇中不可缺少的人物，真可以說她是少有的一直紅到老的明星之一。 陳德容，1974年出生於中國台灣省台北市，祖籍河南平頂山，89年出演《國中女生》出道，她是90年代第一代瓊瑤劇女星，曾出演《梅花三弄》中的白吟霜和杜芊芊，在賺取了觀眾大把眼淚的同時也在觀眾心中留下了自己獨有的印記，成為一個時代的女星領航者。 葡萄牙前鋒C.羅納多（Cristiano Ronaldo）在16強對戰瑞士時被罰坐板凳，媒體傳言C羅對國家隊不滿而想要提前離開，總教練桑托斯（Fernando Santos）公開表示，C羅從未跟他說過想要離開，並且他已經和C羅面對面講清楚了。
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閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾（因孟姜女故事而流行）。 一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉里之神，也有財神的性質。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終牙祭日）。
土地公傳奇: 土地公傳奇劇情簡介
主要演員：廖峻、陳亞蘭、陸一龍、龍隆、施羽、黃仲裕、謝祖武、鄒玲玲、鄭家榆、楊慶煌、楊寶煒、甄秀珍、張瓊。 蔡燦得，1975年出生於中國台灣，她5歲就開始了演藝生涯，是個地地道道的小童星，作品有《惡女列傳》、《寶貝地球智多星》、《惡女列傳》等，都給人留下很深刻的印象。 土地公傳奇2025 鄭家榆出生於總共香港，祖籍山東日照，但卻在台灣出道，隨後因為出演《懷玉公主》而成名，她飾演的懷玉公主刁蠻形象深入人心。 之後又先後出演了《少年嘉慶》、《龍非龍鳳非鳳》、《第八號當鋪》、《新包青天》等電視劇，是個家喻戶曉的女明星。
在這兩天，商店老闆要宴請員工，以慰問他們的辛勞，期勉他們繼續努力工作。 舊時，在尾牙餐桌上，一定有一道是全雞，如果雞頭對著某個人，就是老闆要辭掉他，明年不用再來了。 臺灣有一句俗話說：[ 食尾牙面憂憂，食頭牙撚嘴鬚 ]，就是形容員工吃尾牙時擔心被解雇的惶恐心情，跟吃頭牙時的輕鬆自在，可以說是非常強烈的對比。 農曆的二月初二和十二月十六日是土地公的紀念日，所以除了正月以外，商家在每月的初二、十六，更要準備水果或牲禮，燒金紙來拜土地公，為他[ 做牙]，祈求財源廣進、生意興隆。 在都市，土地公也是商家的財神，一般做生意的人，多在店裡設立他的神像或神位，每天早晚對他燒香、敬茶，虔誠禮拜。
土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。 土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。 土地公傳奇 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。
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香港尖沙咀海防道福德古廟一般來說土地神是基層的神明，專家學者認為土地公為地方行政神，保護鄉裏安寧平靜。 也有學者其認為其屬於城隍之下，掌管鄉裏死者的戶籍，是地府的行政神。 (八)牲禮─五牲：雞一隻、鴨一隻、豬肉一大塊、魚一條、豬肝一副( 或代以他物 )等五種供品。
土地公傳奇: 土地公传奇之双龙夺珠的剧评 · · · · · ·
臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。 常見於香港住宅門外的土地公牌位「門口土地財神」土地廟，又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉「土地神」的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。 據說，土地婆很自私，心腸不太好，所以人們不願祭祀她。 文判官拿毛筆，站在土地公的左邊；武判官拿令牌，站在土地婆的右邊。
本次特展承南投縣民俗文物學會共同主辦策展，臺灣省政府簡前顧問榮聰，多次義務指導並協助田調、撰寫文物展出說明，協助導覽志工訓練，並配合圖錄出版賜稿「土地信仰的源流與演變」一併在此致謝。 南投縣民俗文物學會除會員熱情提供文物外，李理事長建章、茆前理事長庸正與本館採集組承辦同仁，進行特殊土地公廟與文物徵集、商借及田野調查、攝影等作業，期望豐富展示，至為用心，圖錄付梓之際，特綴數語，表示由衷感謝與肯定之意。 本次特展以土地公及伯公崇拜與信仰現況，為展示之主軸，由土地公神像或虎爺文物實體，呈現造形藝術，並對於各類材質、尺寸搭配文字說明。 其次、以文字說明土地公信仰的由來及演變，由「自然崇拜」演變為「人神崇拜」，並輔以生態造景土地公廟，重現農業社會常見的景象。
土地公傳奇: 「臺灣土地公信仰與傳奇」特展
虔誠的信眾每個月會設置供品祭拜土地神兩次，稱之作牙，即農曆二月至十二月的初二與十六日，而非一般神明的朔望（初一、十五），但也有很少數地方是初一、十五祭拜土地公。 還有最後可在前一晚舉行還願祭典，當日則準備牲禮、水果、祭品、紙錢到土地廟祭拜。 土地公傳奇2025 土地廟，又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉「土地神」的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。
土地公傳奇: 世足》克羅埃西亞3屆老將 佩里希奇曾出現在沙灘排球賽場
其次、土地公信仰的由來及演變，由「自然崇拜」演變為「人神崇拜」，文字說明輔以生態造景土地公廟，重現農業社會常見的景象。 第三、臺灣特殊土地公廟或福德祠之介紹（土地公之最或靈驗故事的傳說），經由田野調查、媒體報導匯集，以文字說明配合照片、土地公信仰影片播放，Q版土地公、土地婆版印拓印，達到生動鮮活有趣的展出目的。 在北臺灣，一定要加燒一種紙錢「福金」，據說是土地公行事專用的紙錢，相對於天庭用的壽金，福金是零錢性質，但因是土地公所用，故反而比面積更大的「刈金」地位稍高（「刈金」為神靈的兵卒；或者去世三年以上的死者所用），福金如今已成為眾神所用的零錢。 近日有一種新式現代紙錢，上繪有土地公肖像，亦稱「土地公金」。
所謂土地神就是社神，其起源是來是對大地的敬畏與感恩；說文解字：「社，地主也」，顧名思義，社就是土地的主人，社祭就是對大地的祭祀，又有後土之說；禮記：「後土，社神也」；史記? 封禪書：「湯以伐夏，祭告後土」，後漸由自然崇拜轉化為人格神；禮記祭法：「共工氏之霸九州也，其子曰後土，能平九州，故祀以為社。」，此似為社神人格化之始。 小的土地公祠，可能只立個土地公小神像，外加個小香爐而已，或是在紅紙上書寫[ 福德正神神位 ]，貼在壁上；甚至在路旁也可看到只刻著[ 土地公 ]三個字的小石柱。 大的土地公廟，還祀有他的配偶神─[ 土地婆 ]，和他的屬神─[ 文判官 ]、[ 武判官 ]、[ 虎爺 ]。
土地公傳奇: 土地公傳奇演員表
張福德攜女尋父，途遇風雪，脫衣護女，因而凍死途中。 土地公傳奇2025 臨終時，空中出現「南天門大仙福德正神」九字，蓋為忠僕之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘，說：「似此之心，可謂大夫也。」故土地公有戴烏紗帽甚至宰相之帽者。 土地公，會因為等級不同，而被稱為福德正神、福德老爺、土地公公、土地老爺爺、福德公、土地伯、土地伯公、土地神、土地爺、地主公、地子公、社神、社公等，琉球稱為土帝君。 土地公傳奇 有趣的是，隨著黃金產量不再具有開採價值後，當年許多因為淘金熱而建起的小廟也逐漸遭到廢棄，許多神明變成遊民。 這時九份人又覺得福山宮裡的土地公跟土地婆一對老夫老妻住不了這麼大的房子，因此慢慢都把其他小廟的遊民土地公送到福山宮來，讓現在的福山宮變得好像養老院，裡頭共有3、40尊土地公，還有其他註生娘娘等各種神明。