(忠義宮蘇府王爺廟之名稱是當年更改的)往後幾十年來增修龍柱、拜亭…等等而至今日的華麗景況。 1964年，政府炸掉淡水河的五股獅子頭隘口，造成隔年海水倒灌進入洲後村，使全村四分之三土地變成一片沼澤，良田一夕間變成爛地，農民變成打漁維生的漁民。 1973年，台北地區防洪計劃建議方案取代了1963年擬定的大漢溪改道塭子川案，開始計畫興建二重疏洪道。
- 台灣南部的王船醮典，隨著瘟疫的逐漸減少，以及王爺信仰內涵的擴充及轉變，整個醮典的送瘟意涵，已逐漸淡化，更被凸顯的，反而是祈福、謝恩及村庄集體的淨化、更新和節慶同歡。
- 在台灣已有三百多年歷史的送王船儀式，主要都由雲林以南的王爺廟所舉行，其中尤以台南為大宗，近年來，東港東隆宮的王船祭則聲名鵲起，吸引大眾的目光。
- 蘇王爺廟的送王船儀式係該廟年例慶典的最後重頭戲，且其內容、主旨與慶典中所舉行的各類儀式密切相關，故有必要先了解年例祭典的完整過程。
- 中殿主祀蘇府王爺，從祀蘇府王爺二祖至十祖、王爺夫人、五營頭、劍童和印童（寺廟主神兩側，必配有侍神站立左右，此侍神稱挾侍或脇侍。擁有王號之主神，配劍童、印童）、同祀青山王、太子爺等，案桌下從祀獅爺。
忠義山頂有鶯歌編號12號的大榕樹，飆舞池是十幾棵榕樹綠蔭圍成的空地讓早起民眾練拳、跳舞。 忠義宮2025 除了長壽步道外，忠義山頂同時也是西鶯山步道、忠義步道、幸福步道、光明山稜線等步道匯集處，無論登山賞景、做運動或拜拜，忠義山是一個人氣很旺的山頭。 西鶯山步道是鶯歌登山步道系統之一，從西鶯公園至忠義宮銜接光明山稜線，沿途綠蔭清幽，路程不長，是一條老少咸宜的路線。 忠義宮2025 大棟山位於新北市樹林區、桃園縣龜山鄉的交界處，又名龜崙山或橫坑子山，海拔405公尺，為林口台地稜脈第一高峰，擁有一等三角點及圖根點，名列台灣小百岳之一。
忠義宮: 廟宇簡介
上方是一片大草原，旁有墓園，即使是假日也人煙稀少，但11月左右可以看見美麗的芒草。 忠義宮 直行可以往小坪頂，這邊路況較為泥濘；往左可往楓丹白露社區，這邊的路徑較接近原始石頭路，走起來較有趣，但也要小心滑倒。 從這裡下去要再回到捷運忠義站，要走大概20分鐘的馬路，沿路人煙稀少，且有零星狗隻，溫和無群聚，但怕狗者要有心理準備。 2.從「楓丹白露登山口」往北藝大方向前行，即接上「關渡親山步道」，可往下走至捷運關渡站附近。
相鄰砲台公園(北門鎖鑰砲台)、淡水高爾夫球場與紅毛城；步行約20分鐘即能到達漁人碼頭。 台灣南部的王船醮典，隨著瘟疫的逐漸減少，以及王爺信仰內涵的擴充及轉變，整個醮典的送瘟意涵，已逐漸淡化，更被凸顯的，反而是祈福、謝恩及村庄集體的淨化、更新和節慶同歡。 這樣的目的，從開始到現在，一直都維持不變，這也是該廟之送王船儀式，極具傳統特色及珍貴價值的地方。 為先民於百餘年前由蘆洲保佑宮分靈至五股鄉洲後村奉祀，最初由信徒爐主輪流管理，民國3年開始建廟奉祀。
忠義宮: 旅遊
提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 忠義宮2025 3、由新莊往蘆洲方向走中山一路於三民路口左轉，沿三民路直走經捷運工程處到長榮路口迴轉至長樂路右轉蘆洲。 北投行天宮跟民權東路上的建築外觀、形制，大同小異唯一不同的是，信眾、遊客少很多。 忠義宮2025 因此，這裡多了清幽、寧靜的氛圍；宗教的莊嚴、肅靜感不禁油然而生。
- 1945年，三峽「白雞」與「海山」二坑煤礦附近瘧疾肆虐，玄空師父向其素來敬仰的行天堂壇主郭空真道長請益，郭空真請出了行天堂關帝君像，讓黃迎回膜拜。
- 此後50年，陸續增修龍柱、拜亭…等等，而成今日之宏偉規模。
- 只不過幾分鐘的時間，扛抬輦轎之乩身的身體，即開始不自主的激烈抖動，顯示蘇府王爺已經降臨。
- 在參拜玉皇殿、後殿及三元殿之後，轉往後山方向，更可感受到寧靜的自然之美。
- 位於油車里的蘇府王爺廟，鄰近淡水河出口，隔河與觀音山相望，是西淡水最重要的王爺廟。
農曆十月玄空師父於三峽礦場之木造事務所始創「行修堂」，鄉里皆來參拜，竟然瘟疫去除，從此關帝君之名號，威震本地，1949年建行修宮。
忠義宮: 台灣各地一日遊二日遊
找個好天氣來忠義山走走，在樹蔭的遮蔽下輕鬆健行，享受遼闊的台北風景。 繼續向下，與上山時來路不同，未鋪裝的步道充滿泥土與樹根，所幸回程不像一些登山步道下坡如此傾斜，拉著兩旁的繩索採在樹根與泥地上緩緩向下，反而有種親近大自然的原始感動。 不往後方更高的山區前進，改從草坪旁樹叢中露出的小徑採 O 字型的路徑開始往山腳移動。 走沒幾步，從一旁樹叢中隨即可以遠眺整個大台北市區，伴著下方細彎的淡水河與不遠處翠綠的關渡平原，遠方不論是 101 還是新光三越都可以一覽無遺，遼闊的美景讓人心曠神怡，也忘了樹叢不遠處其實也坐落著祖墳的事實。
忠義宮: 忠義山親山步道
蘇府王爺為西淡水地區的漁民虔誠的供奉著，可以說是這地區最具有代表性的廟宇。 據說，在乾隆末年，有一個人恭奉著蘇府王爺的神像從唐山度台的船，在金包里，也就是現在的金山鄉外海遭遇暴風沈沒，只有一位名叫謝九的人獲救，他抱持著王爺神位登陸來到了淡水。 後來在淡水發生瘟疫厲疾，有賴王爺趨瘟解災，而漸漸擁有許多的本地居民崇祀，神位也由民宅中移出至信徒集資建造的廟宇中。 忠義宮位於溪堡圳內排線旁，臨近自行車步道，地裡位置剛好位於城鎮，田野之交界處，環境清幽。 忠義宮 廟宇主體結構為鋼筋水泥加強磚造，為一貫道親修行之地，不開放一般民眾入內參訪。
忠義宮: 三芝智成忠義宮雷聲普化天尊聖像
九月初九當天上午至中午，為恭祝蘇府王爺聖誕千秋及值年代天巡狩王爺降臨，固定舉行拜天公科儀和宴王大典。 下午三點半，再一次進行全庄的犒軍；犒軍結束後，即舉行送王船遊天河儀式，恭送巡狩王爺回天，為此慶典劃下句點。 忠義宮2025 直至第二次世界大戰後，因政府推廣大量製造浴室及牆面瓷磚以因應台灣公、私建設所需，本地陶瓷業遂漸漸跟農業共執經濟牛耳，並於民國60年代成為本區的最主要的產業。 鶯歌的陶瓷種類繁多，除了藝術品，特殊文創陶瓷商品之外，尚有居家/公司內部裝潢的陶瓷地磚與面磚、馬桶、臉盆，建築外牆瓷磚及壁磚，餐具類的杯、碗、盤與茶杯、茶壺等，醫療類的瓷牙，武器或軍事類的高精密陶瓷等。 1926年地主獻地，1927年建正殿工程竣工，並將五聖恩主香位再移安新廟，同時塑造五聖恩主金身鎮座，堂號加上「忠義」二字，以「智成忠義宮」為新堂號，自此香火鼎盛，成為地方信仰中心。
忠義宮: 三芝智成忠義宮五聖恩主聖像
後來所生產的耐火磚與瓷磚，也多用在現列為古蹟的建築物上，如：台大、師大、台北郵局及中山堂等建物。 忠義宮2025 但沒落後，如今只剩忠義步道上的華珍窯仍在生產耐火磚，見證昔日曾有的輝煌。 關渡行天宮 是台北行天宮的分宮，主祀關聖帝君，俗稱「忠義廟」。 因廟的威名顯著，是以廟後方的「小八里岔山」，也被人改稱為「忠義山」。 廟做七開間，型制似萬華龍山寺，廟後方並設置有花園，環境清幽，因此行走步道的行人多會就近一遊。
忠義宮: 台灣山野樂活協會
從國道3號的三鶯出口下交流道，繼續走110縣道朝鶯歌前進，於館前路向右轉900 公尺向左轉朝文化路前進，接著走文化路，於中正一路/114縣道向左轉，於中正一路303巷向右轉即到達宏德宮。 彭莉惠擁有政治大學社會學博士學位，盛讚林佳龍曾任台中市長的「柳川經驗」，正好能幫助淡水、八里、三芝、石門選區打造「親水岸經濟」，讓「大淡海國際港灣休閒區」商業模式的示範區繁榮可期。 忠義宮 新北市長侯友宜昨（二十八）日拜訪三芝區高齡一百零二歲人瑞葉鄭換女士，致贈禮品祝福阿嬤健康、開心，阿嬤的眾多子孫也在場陪伴，現場氣氛和樂溫馨。 侯市長也送上蘋果禮盒，祝福葉鄭換女士身體健康、平平安安，他並期待三芝的好山好水，能吸引更多長者來快樂養老。
忠義宮: 三芝智成忠義宮前殿外貌
到民國47年重新改建，於48年完工即是現今之王爺廟之雛型（忠義宮蘇府王爺廟之名稱是當年更改的）。 中午村民即備菜飯至廟場祭拜王爺犒賞王爺兵馬：犒軍，且有歌仔戲助陣。 在九月初九日是主祀日有犒軍、歌仔戲及最後祭典儀式「燒王船」。