從廣義來講，人類整個身體動作都是身業的範圍，是眾染污中而起的，和佛菩薩清淨的身密不同。 屈臂上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。 這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心願，能使眾生心安，無所畏怖，所以稱無畏印。
- 當我們練習手印，手勢本身就帶有引導呼吸的功能，可以即刻改變呼吸的速度、焦點、品質和位置。
- 古代先知們在冥想入定經驗中發現到的終極智慧，就是超越一切二元對立，走向眾生合一之境。
- 佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣，因此我們與其結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。
- 可是当吉祥天女呈现愤怒像时，却丑陋凶恨，异常吓人。
- 它们在印度教、耆那教和佛教传统中有重要的宗教意义，但是在基督教中（鱼的标志，象征着喂饱五千个人）也具有意义。
2.法界定印 – 此為胎藏界大日如來之手印。 以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。 此印代表法界的寂靜相，一切在理上是平等的，因此以寂靜相來顯現。 法界定印 – 以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。 阿彌陀佛根本印 – 此為阿彌陀佛於金剛界三昧耶會所結之手印。
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度母的八大化身或觀音菩薩常結此手印，她們使人免遭「八難」。 有時候，在降伏令人恐懼之物時要掌心向下。 食指、中指和無名指以及拇指相觸形成一個圓圈也可結出施依印，此時其他三指向上直伸。 圓圈象徵著施依是方法和智慧的結合，三個直伸的手指代表著佛、法、僧「三寶」是所依之物。 度母的各種化身都用她們的「智慧」左手結此手印，同時手握著一朵潔白蓮花的蓮莖，蓮花置於拇指和指尖想觸形成的圓圈內。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。 （拇指肺經循行之處，中指心包經循行之處；心主神明，肺主氣魄，發出神情意志之氣，必定撼動全身，運用全身之力所彈出的加持 … 歡迎前來淘寶網實力旺鋪，選購菩薩佛教手印線稿矢量圖案傳統吉祥裝飾設計素材高清圖片資料新品，該商品由明天又是好天氣藝術設計素材店鋪提供，有問題可以直接諮詢 … 手印粉末顯現法 手印粉末顯現法是利用手印沉積物中的汗液和油脂與粉末的機械或靜電吸附作用顯現潛在手印的方法。
吉祥手印: 吉祥天女外形特征
《金剛頂經》稱它為金剛縛，並說此金剛縛是“二手如月形”，這是以外縛的掌中圓形表月輪。 《金剛頂經》中的三昧耶印等，都是以此外縛拳為其印母。 吉祥手印 吉祥手印2025 依《金剛頂經略出念誦經》所記載，為觀脫出纏縛之月輪而修菩提心觀時，須結此外縛印。 在古代行者修法結手印時，有以下的注意事項。
這道家的咒語裡面有兩個大神，一個是十二溪女，一個是那延五天女。 十二溪女就是十二吉祥天；而那延五天女，就是長壽五天女，這咒語和密教有關的。 吉祥手印 可以「驅邪」，可以「綁魔」，招納吉祥，十二吉祥天女有這樣的法力，所以祂是屬於「針巴拉」的法，「針巴拉」就是財神，就是「納福」，也可以做「降伏法」。 此天形象，身端正，赤白色，有二臂及種種瓔珞，環釧，耳璫，天衣，寶冠。 此天在胎藏界曼荼羅內，虛空藏院中，侍於千手千眼觀世音菩薩之側。
吉祥手印: 吉祥天女的简介
著名的印度巴尔胡特塔门浮雕树下女神，就以双手合十的手印表示了对佛的虔诚。 随着佛教艺术的不断扩展和表现形式的日益丰富，手印也表现了极大的扩展和丰富的状态。 吉祥手印 吉祥手印 在云冈，佛像除大量的千佛像和部分佛像为禅定手印外，多数佛像均为右手臂举起至胸，五指伸展，手掌侧向前方的无畏手印。 从其效验而言，几年前我参加一位法师传授真言宗的大吉祥天女完整长仪轨的课程，有广州的师兄也参与了。 仪轨中，各种赞颂、观想和手印很多，甚至此经中的相关偈语，都配有手印。
吉祥手印: 吉祥天女咒注音
在蓮生活佛文集第54冊《密宗羯摩法》、第102冊《甘露法味》、第108冊《彩虹山莊大傳奇》、114《密教的法術》、第204冊《通天之書》等，都有寫到大吉祥天女。 其中大吉祥天女有「祈禱夢通的方法」，你向祂祈求，祂可以在夢中給你指示，祂還有「占卜」，在西藏稱為「打卦」，也就是問未來的好跟壞的吉凶。 吉祥手印 由于仅用食指结印，因此，具有威胁意义的上翘食指实际上不能划归手印之类。 作为恐怖或威胁的手势，食指像钩子一样从紧握或松弛的拳头中伸出。
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那下面就让我们一起来了解一下吉祥天女外形特征吧。 上面的介绍就是只有吉祥天女传说的一部分，其实吉祥天女的传说有很多，只要我们用心的去了解，就能够收获到很多的不知道的，所以我们大家要经常去多了解一下吉祥天女。 她以人间第一美女而著称于世，有无数的追求者。 其父为她举行选婿大会，许多勇敢的王子从印度各地慕名而至。 大厅内放了一张大铁弓想当女婿者必须能弯弓搭箭，用大铁弓射出一支铁箭，铁箭要穿过高高挂起的旋转的圆盘中央的小孔，直中高悬顶上的箭靶。 这时，般度五子中的第三子阿周那却毫不费力就安上了铁箭，一连发射5支，箭箭命中，靶子被射落。
吉祥手印: 瑜伽手印大全
所谓如来拳，是左手作莲华拳，右手作金刚拳，并以右手金刚拳握左手的大拇指。 第八反叉合掌，梵文微钵哩哆（viparita）：以右手加左，反掌，以十指头相绞，亦以右手指加于左手指上。 佛教文化渊源流长，“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟，为人们的内心指引方向。 吉祥手印 楚汉国学网旨在传承佛文化，让更多的人领略佛文化的魅力，通过学习和沟通增加智慧，获得心灵的安宁和满足。 吉祥手印2025 “请各位师兄善信和我们一起，开启学习佛文化的大门”。
吉祥手印: 密教宇宙の中心、大日如来の印相：智拳印と定印
可根據承受客體顏色、光滑程度,手印遺留時間長短、乾濕程度、形成手印的… 手印(手指摁出的痕跡) 手印是由於手指、手掌皮膚花紋上的汗液或附著物,在肌力的作用下接觸客體時引起客體表面形態的變化,而形成手印痕跡。 在因緣上是如此，在法性上可視為內在宇宙和外在宇宙力量的結合來攻擊佛陀，所以佛陀要降魔得內證金剛心，身是金剛體，坐是金剛坐，法界被降伏後變為金剛法。
吉祥手印: 吉祥天女——功德天女，印度教的幸福与财富女神
而這些品質就是我們內在深層精神本性的反射，它原本就存在，只是暫時隱藏起來，需要被喚醒。 手印就是將這些精神品質加以解鎖的那把有力鑰匙。 從手印的梵文名稱，我們通常就能知道它們所關聯的核心品質是什麼，或至少可從名稱得到一些相關線索。
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要求是比较严格，因为这是修先行成就，你连续七天受戒，日夜持咒，类似闭关地修持，能最大程度地感通大吉祥天女的法流，获得她的鉴知和摄受，你和她连结上了。 平常若念誦大吉祥天女的心咒：嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈，或者百八名經若能背下來，亦可結此印念誦，觀想大吉祥天女或她手中的如意珠。 大吉祥天女級別很高，故你若將大吉祥天女請到你家的佛堂中常住，威力就遠遠比那些鬼神大，連天帝帝釋天都還是她的眷屬，自然也會迅速富貴自在。
依此將蓮華部與金剛部的三昧耶印配於左右。 《金剛頂經》說此金剛拳是“一切如為身語心金剛縛智印。 ”不空的《般若理趣釋》則說：“身、口、意金剛合成名為拳。 ”兩者都認為此金剛拳是表示一切如來身、語、意之三密活動的總持。 以五根來代表者則出於《阿閦軌》，以五蘊表之者，則出於金剛智所譯之《毗沙門天王軌》。
以五佛頂表之者，則出於不空譯《一字頂輪王軌》、《奇特佛頂軌》、《藥師消災軌》。 以五大來代表手指的經軌有：《胎藏梵字次第》、《胎藏備在次第》、《大日經》、《大日經疏》、《胎藏四部軌》、《蘇悉地經》、善無畏譯《尊勝軌》、《吽迦陀野軌》。 吉祥手印2025 眾生之三業，雖然是染雜的，但卻能契合佛之三密，且含攝於其中，而眾生自心體性同於佛之三密，即眾生三業實相皆是法性之作用，與佛之三密平等無二，所以也稱為三密。
许多怒相神都结此手印，特别是当它们手握套索或铁钩这样的降魔器物或是从智慧火中喷射出火球之时更需要结此手印。 上翘的食指象征着不动如来之字符“Hum ”的凶残特质，这种特质可以恫吓一切邪恶之敌。 黑色马头金刚像或许能最生动地体现出其恫吓力。
諸佛菩薩以雙手與手指相結而成各種姿勢， … 到最後佛陀涅盤時，則是結吉祥印，代表完全的休息，回歸到法界體性。 所以從先起的誕生印起，以天上天下唯我獨尊，一手指天一手指地之身印，貫穿十方三世，表成佛力量的開始。 如此來觀察佛的四個階段，就能了解同樣一尊佛在不同時空、不同因緣所顯的不同特質，而佛陀的四種手印也代表了不同的階段因緣。 以上這些手印，是在密教發展成為大流時，已在佛教造像中常可見到的手印。
1.彌陀定印 – 即二手相叉，右手置於左手上，兩手屈食指，拇指按在食指上，此即表示六道眾生顯得四智菩提之義。 彌陀定印 – 即二手相叉，右手置於左手上，兩手屈食指，拇指按在食指上，此即表示六道眾生顯得四智菩提之義。 吉祥天女咒是一个很流行的咒语，在我们修行的时候会让我们体会到咒语中的作用，不仅给我们使我们增加福报，还能够给我们带来很多的帮助。 那下面就让我们来了解一下吉祥天女咒的修持方法吧。 「蓮生活佛 盧勝彥」在昔日曾言，蓮生活佛的前身是「蓮花童子」，「蓮花童子」的前身是「無邪眼如來」，「無邪眼如來」的別稱即是「佛眼佛母」。