洪山川應訊時承認擔任總主教期間，曾在大直公墓修繕排水溝、祭台、施作排水設施及安全護欄工程，但否認違反要塞堡壘地帶法；他指稱，96年接任台北教區總主教後，每年都會看工程報表，並請承辦人要守法，任內從未收過任何罰單或警告。 信眾虔心為失物或內心所願祈求聖人轉禱，將獲應允神蹟。 本堂司鐸耿萬里神父在1997年從義大利巴道瓦取得聖人聖髑(頭皮)一件，我們在1998年首次舉辦聖人慶典的這一天，由狄剛前總主教正式命為聖安多尼朝聖地。 台北教區2025 台北教區 這當中，藉由聖人的轉禱，屢現神蹟不斷；點點滴滴，令信友感受良多。
- 台灣監牧區更名為高雄監牧區，轄有今日的高雄市、台中市、嘉義市、台南市，以及彰化、南投、雲林、嘉義、屏東、台東、澎湖等7縣。
- 天主教台灣總修院為慶祝遷移新院十周年，特別訂於12月9日舉行總修院開放日，歡迎全台教友參觀修院內各項藝術建築，並進一步認識總修院修生的使命與生活。
- 台中教區海員宗會負責人黃慧如說，成立超過百年的教廷「促進整體人類發展部」海員宗會，長期關懷在海上工作的海員和漁工；目前遍及五十九個國家，三百三十四個港口。
- 申神父全心推動堂務，再加上操勞聖堂之改建，原本欠佳的健康更每況愈下，有時幾乎因為心臟無力，而無法步行到三樓房間休息。
- 2008年5月17日：為慶祝2009年天主教傳入台灣150週年，天主教在台灣一五〇年開幕典禮在高雄市盛大舉行。
- 1963年7月15日：聖座正式將花蓮監牧區升格為正式教區，原任監牧的費聲遠主教成為花蓮教區首任主教，領署理之銜。
三德公墓原定明天（4日）查封法拍，近萬墓主恐被迫遷墓；台北總教區得知後緊急提存4433萬餘元替三德善會反擔保，撤銷查封，化解一場危機。 天主教會及團體在台灣的社會服務、醫療與文化、教育等方面有一定的貢獻。 各大政黨包括中國國民黨和民主進步黨等都有致力與教廷發展外交關係。
台北教區: 本教區成立”台北總教區幼兒園管理委員會”
法官認為墓穴、墓座都是三德善會同意施作，且墓穴、墓座都可販售牟利，解約造成柯男損失，經新北市建築師公會鑑定，三德善會須賠償柯男4433萬餘元。 位於冬山鄉，伊彩園歌仔戲民宿是遊覽宜蘭縣時的最佳住宿選擇。 酒店為顧客配備了一系列的設施和服務，旨在讓各位住客能夠享受… 台北教區 26 12月,2022 台北教區2025 《我要見天主》讀書靜禱會 藉《我要見天主》一書，真福瑪利尤震神父著，學習靜心靜禱，挖掘教會寶藏，深入與天主的關係。
- 78學年度起本校將護理助產合訓科改為3年制的護理科。
- 1961年3月21日教宗若望二十三世宣佈將桃園、新竹（市）、苗栗三縣由台北總教區劃出，成立新竹教區，並指派羅馬傳信大學（Pontifical Urbaniana University）秘書長杜寶晉蒙席出任首任主教。
- 31 12月,2022 耶穌聖心修女會林淑琴修女殯葬彌撒 12月30日上午8時，耶穌聖心修女會在田中耶穌聖心天主堂為林淑琴修女(聖名瑪利亞. 瑪加利大)舉行殯葬彌撒。
- 侯桂滋神父繼申甫晉神父出任本堂主任司鐸，侯神父河北省東光縣人，於馬尼拉聖多瑪斯大學攻讀教會法，並獲碩士學位。
- 一起走上愛祢的路，曲名是我對「同道偕行」的感觸與反省。
- 依照狄總主教遺願大體將捐給輔大醫學院，12月30日下午3點在輔大淨心堂將由鍾安住總主教主持安息彌撒。
民進黨主席卓榮泰表示：中華民國台灣和梵蒂岡的關係，也是我們在國家政策上面，很重要的一環。 羅文嘉和天主教會因為租地爭議鬧出民事糾紛，台北總教區要求解約後被羅文嘉告上法院求償千萬，還驚動教廷介入付款，選舉在即，教徒選票台梵關係處理不力，黨中央恐反成豬隊友。 1960年2月5日：台灣天主教會在高雄市進行為期3天的「天主教慶祝台灣傳教100週年紀念」慶祝活動，包括在高雄玫瑰堂舉行大禮彌撒、道明中學宿舍動土典禮等活動。 1895年，清朝與日本簽訂《馬關條約》，台灣成為日本領土，但教務仍隸屬廈門代牧區管轄。 1913年（日治大正9年），羅馬教廷始將台灣與澎湖（即日屬台灣）脫離廈門代牧區，獨立設置台灣監牧區，教務仍由道明會神父所主持，教座則設置於高雄。
台北教區: 天主教怒羅文嘉羞辱 民進黨主席卓榮泰登門道歉
高雄監牧區升格為高雄教區，國籍道明會會士鄭天祥神父獲教宗若望二十三世任命為首任高雄主教，並獲晉升為總主教。 1959年2月：南京總教區主教于斌自美國來台，同年12月獲教宗若望二十三世任命為天主教輔仁大學校長，主持輔大在台復校工作。 1956年：主顧修女會在台中市復興路成立「靜宜女子英語專科學校」（今 靜宜大學），為台灣中部第一所天主教大專院校。 1949年12月31日聖座將台灣中北部由原有的台灣監牧區劃出，成立台北監牧區，轄有今日的台北市、基隆市、新北市、新竹市，以及桃園、新竹、苗栗、宜蘭、花蓮等5縣（和當時尚存在的陽明山管理局）。
聖座將台南市、澎湖縣（和當時尚存在的台南縣）劃出高雄監牧區，成立台南教區，羅光神父擔任教區首任主教。 1951年10月24日：時任教廷駐華公使黎培理總主教於同年9月6日遭中華人民共和國政府驅逐出境後，自香港來到台灣，並在台北恢復原設於南京的教廷駐華公使館（後於1959年升格為大使館）以及天主教教務協進會。 其後為因應社會變遷，本校為配合國家政策與社會需求，乃進一步規劃學校未來的整體發展，93學年度起陸續增設幼兒保育科(102學年度更名為嬰幼兒保育科)、化妝品應用與管理科。 台北教區2025 民國96年2月本校經教育部核准更名為「耕莘健康管理專科學校」；96學年度再增設資訊管理科。 至此，本校不論校務整體發展與校地可開發面積均已達飽和，為使學校能夠正常發展，且符合專科設校標準，學校亟思另謀校地，籌設分部。 在本校董事會及校長的多方努力之下，決定以台北總教區捐贈的宜蘭校地進行分部籌設計畫。
台北教區: 天主教台北總教區
當時，就連協助翻譯的神父都感到驚訝；一向珍貴難求的的聖髑竟是如此順利地來到土城。 1992年至1999年，“創世紀大樓”及“天下一家共融廣場”陸續完工，給本堂及其他教區的教友們提供了一個很理想的活動空間，尤其是“創世紀大樓”14樓「小聖堂」，是默想、祈禱、靈修的好所在。 從2008年1月4日開始，洪山川總主教依據《天主教法典》，另於基隆、蘭陽地區分別設置一位主教代表，以協助總主教統領地方教務。 「上主，請看，我已來到，為承行祢的旨意」是我對接任台北總教區的決心。
台北教區: 活動訊息
【2005年】阮玉鼎神父由義大利回到本堂續任主任司鐸，早在2003年鄭總主教有鑑於本堂建物過於老舊，決定在舊址上重建六層建築供作本堂及教區牧靈用途，阮神父與當時傳協會會長陳貴糖、副會長姜震密切合作下完成重建工程等事項，感謝天主一路陪伴。 【2000年】由越南籍阮明進神父接任主任司鐸，阮神父年輕有活力且多才多藝，積極推動堂區工作展現其牧靈熱忱。 台北教區2025 2003年因蘆洲天主堂外籍教友需要而調任，再經狄總主教委派主教公署總務越南籍阮玉鼎神父兼牧，一年後阮玉鼎神父前往義大利進修，本堂牧靈工作暫請輔大聖言會負責，有鄭穆熙、司馬忠、王家儒、畢連德、郭維夏等神父輪流主持主日彌撒。 還有馬天賜、李裁榮、江成庸神父也給予適時的協助。 台北教區2025 2008年10月11日：台北總教區官方報刊《教友生活週刊》更名為《天主教周報》，並改以小報格式發行。
台北教區: 墾丁 住宿推薦
天主教台北總教區是天主教會在台灣北部設置的教區，也是中華民國台灣地區唯一的總教區，成立於1949年，涵蓋範圍包括台北市、新北市、基隆市、宜蘭縣等縣市。 本校係故台北總教區總主教 羅光先生創辦，為感念 全亞洲第一位榮獲教宗任命之田耕莘樞機主教畢生對教會、國家與社會的貢獻，並實現其遺志，興建耕莘醫院，濟世救民。 其後認為亦應培育優質護理人力，以進一步提升醫療品質，以弘揚耶穌基督的大愛精神。 狄剛總主教秉承此一理念，遠赴德國募款，順利籌募第一期校舍建築所需款項，天主教會台北總教區捐贈六千餘坪土地以供校地使用，於民國60年設立「臺灣省臺北縣私立耕莘高級護理助產職業學校」（本校前身）。
台北教區: 教宗致函烏克蘭人民：你們的苦就是我的苦
（中央社台北13日電）「港區國安法」實施逾2年，天主教香港教區主教周守仁呼籲北京明確港區國安法的「紅線」，讓香港人能夠治癒社會的裂痕並繼續前進。 檢警獲報，位於國防部大直要塞管制區內的台北教區所屬大直公墓，自91年起至105年2月間，擅自違法濫建、濫葬、興築數百座墳墓、大型骨灰存放所、祭台前廣場、廁所及大型公共樓梯等公設，洪山川身為台北教區總主教，涉違反要塞堡壘地帶法。 台北教區2025 1989年(民國78年)現任神長耿萬里神父從修道院退休即申請來此服務，並實際擴大堂區服務範圍，更改堂名為土城天主堂。
台北教區: 教區各單位
本校現以五專學制為主，嬰幼兒保育科設有在職專班。 民國99年開始招收陸生短期進修，在醫療專業和文化上進行交流，成就斐然。 本校辦學認真，在建設、師資、課程及設備方面持續提升，校園不僅強調專業倫理，更重師生人文素養的陶冶，致力於身心靈合一的全人教育，學校與師生們都有出類拔萃的優異表現。 民國98年、102年榮獲TNAC護理評鑑一等，民國99年、102年更於教育部專科評鑑獲妝管科、幼兒保育科及行政類一等，今後將必然繼續秉持「敬天愛人」之精神與適性揚才卓越教學的理念，弘揚耕莘人的光與熱。 78學年度起本校將護理助產合訓科改為3年制的護理科。 此外，本校亦積極爭取經費投入新大樓建設與護理教學實習儀器設備之增設，10層教學大樓「德蘭樓」於83學年度完工啟用，賡續重新整建「耕莘樓」，原本素樸的校園展現全新風貌，巍然而立。