卡達、紐西蘭——世界上僅有的為在本國境內死亡的外國籍人提供免費（卡達）、或基本免費殯葬服務（紐西蘭）的國家。 冰島、西班牙、葡萄牙——在2008年以前，該三國提供完全免費的國民喪葬服務，2008年後改為繳納少量費用的基本免費福利。 這種喪葬方式的作用是通過繁多的禮節程序，將喪者的直系親屬的注意力從悲傷中轉移出來，並且通過族群的聚集來增進集體的團結。 守孝：按儒家的傳統實際服孝3期，每期9個月，共27個月，孝子應該守護在父母墓的周圍。
- 群臣環跽叩勸，乃勉舁側殿。
- 所謂的枕飾，就是在納棺前所臨時安置的祭壇。
- 輟音樂，王公百官一年，軍民百日。
- 其奏事官暨引見官，俱常服不掛珠。
- 殷奠，列饌筵二十一，酒尊十一，羊九，楮幣九萬。
- 性符坤順，宮廷肅敬慎之儀；德懋恆貞，圖史協賢明之頌。
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乾隆二年，奉移金棺從孝敬後葬泰陵。 康熙四年，壽康太妃博爾濟吉特氏薨，帝輟朝三日，大內及宗室咸素服。 喪儀 喪儀 王、公、大臣、公主、福晉、命婦畢集。 初祭，陳楮幣十四萬，畫緞萬，饌筵三十有一，牛一，羊十八，酒九尊，讀文致祭。 次日繹，陳楮幣萬，饌筵五，羊三，酒三尊。
既卜葬，屆日晨帝詣景陵奠獻，躃踴哀慟，祭酒三拜，趨陵寢門外跪哭以俟。 喪儀2025 喪儀 龍輴入地宮，復祭酒三拜，出俟幄次。 題主、虞祭如常儀，歸奉主升祔太廟。 二十七月將屆滿，允吏部尚書硃軾請，祫祭太廟，頒示臣民。
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又几筵前奠獻，陳法駕鹵簿，百官會集暨各署用藍印，俱大祭後停罷。 嘉慶四年，居高宗喪，如泰陵故事，唯遺詔到直省，文武官率紳耆摘纓素服出郊跪迎，入公署行禮。 聽宣畢，舉哀，始成服，哭臨三日。 官吏軍民自大事日始，百日不薙髮。 大葬，帝躬引梓宮御龍輴入地宮。
- 經嘉慶、道光兩朝加諡，全諡孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇后。
- 此宮中府中所習知，亦億人兆人所共仰者。
- 妃宮中女子翦發，內監截髮辮，成服，二十七日除。
- 共我同心思示儉，即茲知要允稱賢。
- 「頭七」由兒子、孫子辦理。
「三七」由出嫁女兒、女婿、外孫子女主辦操持祭奠，披麻戴孝。 俗稱「姑奶奶送」、「姑爺送」。 如果死者沒有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孫女來做。
喪儀: 喪儀防疫規定嚴格 告別出殯式一切從簡
尋議上，豫期工部制絹冊寶，寢陵官制神牌，遣告太廟、奉先殿暨高宗几筵，俟高宗梓宮移山陵次日，遣正、副使詣園寢配殿致祭。 九年，議定皇貴妃喪，罷坤寧宮致祭酌減為五日，貴妃二日，妃、嬪不停止。 四十年，奏定皇貴妃以下五等喪。 凡請輟朝、素服日期，傳行內外齊集，請遣承祭大臣，奉安地宮前期祭告陵寢及金棺前，並所過門、橋奠酒諸事，均禮部掌行。
喪儀: 喪禮流程 七、安葬（火葬、土葬）：
諡曰孝欽顯皇后，葬定東陵。 《清列朝后妃傳稿》：高宗孝賢純皇后富察氏，滿洲鑲黃旗人。 性節儉，平居冠通草絨花，不御珠玉。 歲時進帝荷包惟以鹿羔沴毧輯為燧囊仿先世關外之制，寓不忘本意也。 生端慧皇太子及皇七子永琮，特為帝所鍾愛，皆早薨。
喪儀: 流程
這個步驟要儘早，甚至有時在斷氣之前就進行。 喪儀 喪儀2025 因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。 壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。 壽衣(喪服)多採用中國傳統服裝。 小殮通常會有沖煞的可能，須注意禁忌。
喪儀: 治喪、喪禮流程整理：葬禮上需要處理哪些事情？
由於多數的基督徒已知死後將回到天家，家人之間也不避諱談論死亡，對於這天的到來已有準備。 不過親人離去的悲傷卻是無法準備的，仍需要一段時間的陪伴、告別。 理解基督徒對死亡的態度，也就能夠理解其喪葬儀式的簡樸安靜。
喪儀: 喪禮流程 三、訃聞：
越日朝奠，特簡王、貝子、公數人入內瞻仰，餘集乾清宮廊下行禮。 嗣後王公大臣、額駙暨台吉初至者，均得請旨瞻仰。 又命宗室三十人、覺羅二十人番上奠獻申哀慕。
喪儀: 喪禮流程 九、返主/安靈：
首先，讓潛在客戶感受、親近到信任海。 即使台灣四面環海，但一般人往海邊跑，最多就是衝浪、浮潛之類的近岸活動。 只是，一開始就載著客戶往遠海出航似乎太冒險，於是先定調由海邊娛樂做起，除了吸客力強大的煙火秀，也提供試乘體驗，搭著遊艇在港內吹風、看夕照。
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燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。 還有類似的招魂、超渡、燒紙錢等活動，稱為「做七」。 第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。