在水果的選擇上，可不是隨便的水果都能放上供桌，如釋迦（與釋迦牟尼佛諧音）、芭樂、番茄（籽會隨大號排泄，不敬）、楊桃、檸檬（酸澀不佳）、蓮霧（因為形狀凹陷，有漏財之意）等就是拜拜時的NG水果。 大家都聽過，拜拜時要準備「鮮花素果」，「鮮花」代表著對神明的誠意與緣份的表達，也有著開花結果的意思而「素果」，則有著成就、結果、因緣具足的意思。 近年來因為疫情關係，出國返國有許多不便之處，因此人們傾向寄送國際貨物，但也有不少地方需要注意。 也有專精命理方面的老師說，大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋，是前一世紀流傳至今的基本款，不過現今只要時令水果、乾糧，冬至時再加碗湯圓，慰勞其辛勞，其實也夠誠意；是否要基本款還加個飯啦菜的，隨各人心意，真的不必太過拘泥。
因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人，其祖先牌位遷走了，但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內，無人祭祀；或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，因而成為住宅的「守護靈」。 周映君說明，除了一般民眾的初一、十五，以及生意人的初二、十六以外，除夕、元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節等節日，也都要拜地基主。 基本上各大節日都可以拜地基主，甚至在每月拜土地公時，也可以一同祭拜。 細節的時間在除夕、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽等節日，都必須祭拜地基主，或是搬家、入厝、租屋剛搬家等。 至於拜的時間健在在中午12點後到太陽下山前這段期間。
地基主水果: 清明節要拜地基主嗎？怎麼拜才正確？
地基主是每個人都會拜的神，不只住家、開店面門市、公司行號或是私人工作室等生意經營場所，都需要祭拜地基主，所以一定要懂得怎麼拜地基主，記住拜拜的方向和日子，只要按時祭拜，祂會保佑全家大小，平安健康、賺大錢。 地基主又稱【中霤神】，後來又衍伸一堆神職名稱，在以往是民間五祀之一，因為以前的神只有天子才能祭祀，民間僅能祭祀祖先與家神。 因此一般家庭祭祀地基主為初一、十五日，做生意的為初二、十六日。 後來大家開始祭祀土地公，為了方便祭祀地基主，就改在跟祖先一起祭祀了。
我問了不少命理與民俗學者，得到一個共通答案，就是拜地基主的供桌，竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置！ 很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。 另一次，有兩個平頭與光頭的歹徒（大概是剛嘗完鐵窗風味，離開監獄後又開始不乖了），帶著工具偷偷來到我家門口，意圖破壞大門入內行竊。 關於作者 臺灣阿鹹 臺女，鹹食派，早餐來點粥和大腸麵線真好。 生存型健身者，認為貪吃又貪杯，也能活得健康（應該）。 本篇拜地基主的方法全攻略，為大家分享一則拜地基主的方法影音，快一起來看看…
地基主水果: 地基主怎麼拜？時間、供品、方位、流程超完整指南，讓你一次拜到位！
新春、清明、普渡時節各需準備哪些水果，才能拜得安心又不失敬意？ 藉由祭拜的供品，可表達對天地人間常懷感恩的誠心。 地基主水果 習俗上除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕等重要節日要祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午也一定要拜地基主，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主。 地基主一向被視為陰神，所以祭拜應求簡單快速，以免時間久了引來一些不好的東西。
- 五.入宅當天，全家人皆應手持吉祥物、金錢財物等依序入宅。
- 水果有分三菓、四菓、五菓，三菓為祭祀祖先用，除非節日才用到四菓，四菓為敬神用，五菓是神明生日或大節日在祭神拜神用的，幾顆無所謂。
- 請問大師一下,要是廚房外面是餐廳(靠近大門), 餐廳另一邊才是客廳, 是否是供桌(椅)面向餐廳, 祭拜時面向客聽(因為廚房與客廳呈對角)?
- 由李秀娥編撰、李豐楙審校的『祀天祭地』裡未記載有關地基主的由來，僅提到拜地基主須準備五味碗、米飯、水果、刈金、銀紙、經衣等。
- 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。
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- 然而，除了土地公，尾牙這一天也別忘了祭拜地基主，感謝祂護衛家宅平安，民間將地基主當作家中的守護神，入宅、過年、清明、端午、中元、重陽、尾牙等重大節日，都會祭拜地基主。
土地公跟地基主其實是不同的，土地公又稱「福德正神」是有神格的，而且土地公還有分大小，廟裡的土地公較大，另外還有分四方土地公，也就是村裡的東、南、西、北，以及五路土地公、縣里、省、州等不同等級的土地公。 祭拜天公應準備：供奉玉皇大帝的「天公金」或「五色金」、熟五牲（牛、羊、豬、雞、魚肉）或熟三牲（豬、雞、鴨或魚肉）、四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、生米、三杯茶或酒，與其他代表吉祥的供品如年糕、發糕、蘿蔔糕、糖果等。 香蕉、李子、梨子、鳳梨，不適合一起拜，此4種水果合起來即是「招你來旺」，有邀請一同之意，清明跟中元普渡忌使用。 地基主的金指是由刈金、小銀組成，必須由大至小燒，而根據不同地方還會有些落差，例如北部民眾可能會再燒的大銀錢，南部則會準備九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等，金白錢及經衣為主。 地基主在眾神中的官階很小，但卻與民生息息相關，可以保佑一家平安，有點類似於房東的概念，因此若有定時祭拜地基主的話，能夠保護在這間屋子裡的人平安、財源廣進等。
地基主水果: 想要了解台灣民間信仰其實也是一門學問呢！大家在求財運或事業等等都會想到土地公，土地公猶如地方里長，不過長輩也會提醒別忘了祭拜地基主，實在讓現在的年輕人搞得霧煞煞，所以到底土地公與地基主的差別在哪呢？ 土地公跟地基主其實是不同的，土地公又稱「福德正神
如果有任何問題，歡迎您撥打免費服務專線，申請民間二胎請找合法又安全的喆方資產。 等香爐上的香已經少至剩下2/3，就可以用兩個銅板，利用擲筊的方式詢問地基住是否吃飽，只要擲出一次聖筊就可以了，之後就燒金紙結束。 今日弟子ooo，於xx年x月x日吉時，入宅oo市oo路oo號居住，希望祈求地基主保佑大家身體健康、事業順利、財運亨通。
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地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 地基主水果2025 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 地基主水果2025 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。
地基主水果: 紙錢：刈金。
台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 地基主水果 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 不只有住宅需要拜地基主，公司行號或是公家機關都該予以祭拜。
地基主水果: 拜門口教您如何拜”地基主”！
清明時節想向自家祖先祈願，先了解該選用哪些供品可護佑全家，而又有哪些供品是需要避免，才能正確傳達子孫的心意。 不過網友分為兩派意見，一部分是認為地基主作為家中守護神，一定要拜。 但另一派網友則認為心誠則靈，只要心正就會有好事。 地基主最重要的工作就是保佑居家安全，因此要注意地基主不可在住家外面拜，或是朝向外面拜，因為若是在住家外拜地基主，有可能會招來不好的東西。
地基主水果: ‧ 跨年倒數！王必勝：演唱會屬高風險場合 建議全程戴口罩
任何的金紙都要拿到空曠且安全的地方燒化，有的甚至還會有環保要求，不要在家裡或大樓樓梯間燒化金紙，會引起火災觸犯刑法公共危險罪的。 地基主水果 若要自行規劃哪幾天方便拜祂，可以試著擲筊和自家的地基主溝通看看喔。 地基主水果2025 另外，民俗專家也提醒，到墓區、靈骨塔祭祖跟祖先合影留念也不太恰當，畢竟陰陽不相合，如果真得很想拍，請自拍就好，並且千萬別讓別人家的祖先、牌位、墓碑等也入鏡，嚴重可能招來厄運。
地基主水果: 水果不能亂用！尾牙別忘了感謝地基主 在這時間拜才對
母親都是準備白飯、大雞腿、滷豆乾、滷蛋（不可對切，要完整一顆），加上水果、零食，以及酒水，說這是地基主愛吃的。 第五 初二上午以四果祭祀土地公，下午多準備三樣餅乾合著普渡即可。 中午地基主請買個雞腿便當祭祀，但是不是明天祭祀，是七月十五日祭祀才對。 地基主這個名詞深深地烙印在每個中年以上的人心中，因為傳說祂掌管著一個家庭的興衰，每逢過年過節或重要節日必定得祭拜祂，然而史書或重要民俗專書却未見有關隻字片語。 在台灣要找到答案還真難，一般民俗專書或農民曆是這樣記載的。
地基主水果: 端午節拜拜水果數量要基數
也有人認為「屋內的靈」是家神跟祖先；要拜地基主，應該向屋外拜。 有人說是房主在正門（拜門口）向外拜，租客在廚房、陽台或後門向裏拜。 泉州人一般在家中正門的門口或正廳祭祀地基主，有時就用椅條（長板凳，多為餐椅）當供桌；漳州人一般會在廚房、陽台或後門偏僻之處奉祀地基主，且會用矮桌子甚至板凳當作供桌，而不似一般神桌香案之高大。 是類似於土地神的道教神祇，是土地原本的神祇，或說是冥界土地所有權的代表神，與地脈之神龍神或土地龍神有關。
地基主水果: 供品：牲禮（三牲或五牲，可半生熟），粽子（需蒸熟），水果。
而說到聚財風水，于美人說到有時候真的不在儀式的本身，而是儀式帶給人的暗示效果。 于美人更在節目中公開分享自己的聚財風水秘訣，她說當初離婚後要搬到新房子，就有老師提醒她原本廚房裡開過的任何醬料，不准帶到新房子去，因為要斷開過去的酸甜苦辣。 進到新房子就把金元寶或金條放到鍋中煮水，煮滾後把那鍋熱水小心端到房子各個角落，讓水蒸氣蒸一下，因為「金生利水」，而且當天進到房子的家人身上都要戴金。 于美人笑說：「這個方法還不錯，因為到新房子之後，節目也沒有斷過」，讓浩子忍不住吐槽她說：「你在舊房子的時候已經是這樣了，從來沒有斷過啊！」讓于美人聽了笑到不行。
地基主水果: 重要節慶
祭拜時供桌切忌屋內朝門外拜，易惹來過路孤魂野鬼，自招麻煩。 地基主水果2025 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。 紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。 實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。 也有不擲杯者，這可能出於當地習慣，或者不太重視地基主。
俗話說：「心誠則靈」，只要是用心準備的供品，都是最好的心意。 我問過許多人，都認為拜地基主一年一次即可；當然也聽過某些地方民俗，沒有硬性規定一年拜四次，也有三次之說，而且是臘月、清明跟中元。 答案既然這麼多元，常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗，其實不必要啦，我比較認為看你習慣於哪種方式，就去做吧！ 剛才說過了，地基主就在屋內，若你朝著外頭拜，屁股對內，就跟某高人的口頭禪一樣：「拜個屁啊！」如果你不想挨罵，那麼請朝客廳方向拜，桌上供品的擺放也朝客廳方向吧。 看起來有些奇怪，但我問過的專家都是這麼解說，應該不會錯，如有其他不同的習俗或祭拜方式，倒很歡迎提供作為參考。
地基主水果: 端午節拜祖先
他不僅腳上功夫厲害，「生物機電」的技術，更是獨冠全台，拿下全國技藝競賽的金手獎。 地基主水果 周映君還說，有些人會說，拜地基主時要在屋內燒金紙，但這樣做相當危險，若是住在大樓、有許多住戶，只要在外面燒金紙，再回屋內告知，請地基主到該處領受就好。 2022卡達世界盃進入8強廝殺，台灣時間今（10）晚11點，將由葡萄牙出戰非洲最後希望的摩洛哥。
地基主水果: 文章標籤
如果是朝向外面拜，那等於有拜跟沒拜差不多，因為人家地基主就在屋內結果你像著屋外拜，那簡直跟沒拜一樣。 黃連芳製香廠 好香推薦：HL06環保印度正老山頭拜拜祝禱說詞拜請地靈公、地靈婆，今日O月O號OOO節日，弟子OOO住址OOOOOO，誠心誠意準備供品和金紙，地靈公、地靈婆請享用，請保佑全家大小身體健康、萬事如意、賺大錢，感謝。 然後每隔3～5分鐘添一次酒，總共添三次酒，沒有擲筊雖然可以，但至少要等到香燒到超過三分之一炷香的時間，才能開始擲筊，請示地基主是否已享用完菜餚？ （擲一次即可，出現一正一反代表已經享用完畢）接著可以開始收供品，並且燒化金紙。
但中國大陸福建泉漳一帶及現屬中華民國政府的澎湖、金門也祭拜地基之神的信仰，而該地素無平埔族原住民存在。 可參見下說「地神說」，「冥界土地所有權的代表神」。 外送員因自由度高又沒有職場問題，成為許多人的職業首選，但大家普遍認為沒有未來性，只能做短期。 有私立大學工科畢業生因為人際關係障礙選擇做外送，不知不覺也做了快一年，他在網路論壇《Dcard》寫下這行業的甘苦談，意外獲得一大票網友的暖心安慰，還發現了轉職的新選擇。
一般來說，民眾會用刈包和潤餅當做土地公的供品，拜完土地公後接著感謝地基主，通常會在傍晚祭拜，因地基主被視為陰神，祭拜時盡量簡單快速，以免招來不好的東西。 在台灣，入住新家、新居落成、工商行號入駐，都會祭拜地基主，告知先靈，未來將是誰使用這個空間，要做些什麼事，向地基主拜碼頭，請地基主保平安。 命理節目跟本是在亂教，地基主的名稱很多，若是公司設店戶，稱之為土龍神，是在屋子的中間，卻是在房子的角落邊，依照你的描述，要將祭品由最後面的裡面往房子中間祭祀，家理是由廚房往客廳祭祀，祭祀時間、方法本部有公告，請自行爬文。
地基主水果: 地基主拜拜時間｜拜拜供品、水果、金紙怎麼準備？怎麼拜、方向、拜多久？
守護一家平安，保佑房子屹立不搖，你知道每間房屋都有專屬的地基主嗎? 地基主水果2025 每天居住的房屋中，其實還有個隱藏在角落的默默無名，卻永遠保護著這個家的神祉，那就是地基主。 地基主是居家的守護神，主要是負責家宅內全家的平安、健康、財富、運勢等，所以當居家需要施工或入厝時，記得要跟地基主報備一聲！
地基主水果: 祭拜【地基主】
只要到家附近有土地公的廟宇，準備好祭品，拿香祭拜時將家裡住址稟明土地公，祭祀結束後跟土地公說，這是給自家境內土地公的，請這位土地公轉交即可。 等到中午時分要回家吃中飯了，再把供品帶回去準備拜門口(犒將)。 而也趁中午回家時間，煮好飯菜先祭拜地基主，請地基主吃中飯，所以拜地基主會用飯菜。 古早時代，大家都要出外工作(種田等)，土地公廟是設置在田頭，每天一早要開始作田時，先去和土地公上香，請土地公保佑平安。 遇到作牙時，則是早上去工作(種田)時，用謝籃(竹籃)將金紙及供品水果等裝著去土地公廟祭拜。