朗香教堂滿足這樣的審美期望，於是在這一部分人中就被視為有深度、有力度、有廣度，有烈度，從而被看作最有深意，最有魅力的少數建築藝術作品之一。 室内最直观的吸引人的元素是那个大十字架，室外光透过它进入到室内，在祭坛后面形成了一个浮在空中的“光的十字架”，使得整个朝圣空间升华。 但等到慢慢踱步至十字架面前，却又发现这并没有什么稀奇，无非是造型艺术的戏剧性表现，清水混凝土墙及墙上的开口是如此普通。
然而，今天的艺术很少有不受强迫或不主动示好而生兹于此，“偶遇”奠定惊人之作，才不至于复制过去、复制形象而继续创造不重复。 因而，我不得不站在朗香教堂的中央，在一抹圣灵之光的照耀下呼唤上帝，把他的骄傲杀死吧。 ——整个设计仿佛从功能出发，又背叛机器零件组合的构成主义套路，离经叛道于自我经历，重构教堂的存在方式。 空间里的每一缕光、每一抹墙，弥漫出天堂的洁净与明朗，恰与人的进入、仪式相关联，看似弥合了功能推导形态的设计策略，实则诀别实用主义的桎梏。 遗憾的是大佛光寺的设计师没有留下名字。
朗香: 女装频道
此後，其他一些草圖進一步明確教堂的平面形狀，北、西兩道直牆的端頭分別向內捲進，形成三個半分隔的小禱告室，它們的上部突出屋頂，成為朗香教堂的三個高塔。 有一張草圖勾出教堂東、南兩面的透視效果。 然後把初步方案圖送給天主教宗教藝術事務委員會審查。 在这种局面下，大家并没有丧失信心，而是一致认为，正因为如此严苛的条件，才更要努力盖出让心灵丰裕的建筑。 这个可谓节俭到极致的方案除了迫于预算，还有一份安藤个人对极度简朴的禁欲生活的憧憬。 在安藤其他的作品里，也常常能感受到这种极简主义，比如住吉长屋、小筱邸，都是牺牲外在舒适物质转而求索内在精神世界的空间。
- 简单整齐的东西，举一可以反三，容易让人明白的东西，现在被看成白开水一杯，失去了吸引力。
- 上圆下方窗形便是这座建筑的灵魂之处了。
- 当光线照进礼拜堂时某种被净化了的、空灵的气氛便会产，毫无修饰的白墙平添了几分心理上的纯粹。
語云“此一時也，彼一時也”，當代人喜歡複雜的東西，揆之時下的服裝潮流，即可證明。 他們研究證明，格式塔即圖形有簡單和複雜之分。 人對簡單格式塔的知覺和組織比較容易，從而不費力地得到輕鬆、舒適之感，但這種感覺也就比較淺淡。 視知覺對複雜的格式塔的感知和組織比較困難，它們喚起一種緊張感，需要進行積極的知覺活動。 可是一旦完成之後，緊張感消失，人會得到更多的審美滿足。
朗香: 朗香品牌文化
可是一旦完成之后，紧张感消失，人会得到更多的审美满足。 所以简单格式塔平淡如水，复杂格式塔浓酽如茶如酒。 朗香 朗香教堂的复杂形象就有这样的效果。
- 力要进发，又没有迸发出来，正在挣扎，正在扭曲，正在痉挛。
- 向东延伸敞开的空间和穿透教堂这一侧的光束未祭坛的高台叫上了外框。
- 太阳从东方升起，东方对宗教有着重要的意义，也是由于这个原因，户外小礼拜堂就选择了东面。
- 是勒早期的一幅草图，教堂就像耳朵，教堂的东面是一个覆盖着三边的大月牙形，这标志着一片巨大的空地的界限，设计这片空地正是用来接纳成群结队的朝圣者的。
- 朗香教堂有一个复杂结构，而复杂结构比之简单结构更符合现在人们的审美心理。
- 或宝石红或柠檬黄，搭配各自青睐的佳肴，美味纠缠，莹光流转，于舌尖上感受西欧千年来的风风雨雨，体会葡萄酒的不灭精神——永恒。
- 他如同岩石般稳重地屹立在群山间的山包之上，象征复杂又耐人寻味的它所创造出的，是一种隐隐约约的熟悉性以及不确定感。
那粗旷敦实的体块，混沌的形象，像极了人类文明开始时的原始与质朴，混沌和神力仿佛蕴藏其中，然而又隐约透露出未来感和深深的精神上超越时空的内容。 在法国东部的索恩地区的小山顶上，坐落着一个教堂中的另类。 他没有巴黎圣母院华丽雄伟的造型和巧夺天工的飞扶壁，却也是全世界建筑师争相膜拜的圣地。 朗香教堂内部教堂南侧的墙面厚度变化很大，上面开有大大小小不同的窗洞，装有明亮的白色或彩色玻璃，部分玻璃上面有图案。
朗香: 朗香教堂设计过程
然而有一点要指出的，也是朗香的好处：它的复杂性与中世纪哥特式教堂不同。 朗香2025 哥特式的复杂在细部，那细部处理达到了繁琐的程度，而总体布局结构倒是简单的，类同的，容易查清的。 朗香的复杂性相反，是结构性的复杂，而其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，其实仍然相当简洁。
朗香: 朗香教堂設計者簡介
二十多年后，在一次偶然的机会下，安藤忠雄得以设计一座能够和朗香媲美的教堂，这座教堂将把安藤的职业生涯推向新的高度，也将成为安藤最具符号性的代表作。 2.（日）安藤忠雄：《安藤忠雄连战连败》，张健，蔡军 译，中国建筑工业出版社，北京，2004，第 页。 在朗香教堂中，有三个独特的偏祭台，偏祭台是高耸的采光塔，塔顶呈半穹状。
朗香: 建筑面积
在另一场合，他解释说：“在小山头上，我仔细画下四个方向的天际线，……用建筑激发音响效果——形式领域的声学”。 把教堂建筑视作声学器件，使之与所在场所沟通。 进一步说，信徒来教堂是为了与上帝沟通，声学器件也象征人与上帝声息相通的渠道。 这可以说是勒氏设计朗香教堂的建筑立意，一个别开生面的巧妙的立意。 朗香 朗香 柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰，一个取之不尽的建筑思想的源泉。
朗香: 朗香教堂
当勒登上布勒芒山时，他极目远望“四下里的天机子安”，天际线由此被他融入到他最早的教堂方案中。 勒显然臣服于基址上孚日山麓丘陵的起伏山坡与从侏罗、索恩平原直到朗格勒高原的无垠开敞景观之间的对比。 是勒对小山老教堂的草图，由于勒一开始所画的天际线草图不见了，但是我们可以对比一下老教堂与现在的朗香的天际线。 朗香2025 我们可以发现这两条天际线比较相似，老教堂突起部分就好比现在朗香的主塔。 明明是勒柯布西耶，可是又不像人造的，完全不像20世纪文明昌盛国度里的人造的。
朗香: 经典再读04 | 朗香教堂：与神对话
這可以説是勒氏設計朗香教堂的建築立意，一個別開生面的巧妙的立意。 朗香 在創作朗香時，在動筆之前勒氏同教會人員談過話，深入瞭解天主教的儀式和活動，瞭解信徒到該地朝山進香的歷史傳統，探討關於宗教藝術的方方面面。 勒氏專門找來介紹朗香地方的書籍，仔細閲讀，並且作了摘記。 不出所料，面对捉襟见肘的预算，一开始根本没有大的工程队愿意承接项目。