同治年間，劉明燈率兵途經柴城（即車城）時勒石廟壁，學者何培夫認為此碑與羅發號事件有關，係事件後清廷為防美軍入侵、臺灣原住民族，命臺灣鎮總兵劉明燈進駐琅𤩝（今恆春鎮）「剿番」、佈兵後所立。 （文／黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）佳里廣安宮，主祀孔德尊王，位於台南市佳里區，原稱「樹王公」、「樹王廟」。 孔德尊王的祭祀在佳里一代開始的很早，據說可以追溯到康熙年間。 祂雖然管理陰魂，但請先不要慌張，因為這背後有著一段傳奇故事。 有頭戴翰林烏紗帽的土地公，吸引許多考生前來祈求金榜題名。 文徳宮土地公與一般的土地公神格不同之因，據說是開臺翰林曾維楨赴燕都，參加會試、殿試成績優異，成為翰林院庶常，蒙道光帝召見，此時土地神顯靈，現身大殿，皇帝因而敕封此神為曾維楨的同等官職，即翰林院庶常，聯曰：「文神顯赫同著開台翰苑格，德像尊嚴遍揚當境老爺風」。
本土疫情飆升，指揮中心今（22）日公布新增本土個案3766例及境外移入93例，共3859例確診病例。 新增本土個案分布22縣市，新北市1325例居冠、台北市739例次之、桃園市588例。 《聯合新聞網》為您不斷更新整理全台確診足跡，所在縣市哪有足跡一看就知。 國內今天新增5092本土個案，遍布22縣市，其中六都中有三都確診人數破千例，分別為新北市1731例、桃園市1071例、台北市1027例；另新增80例境外移入，其中72例為落地採檢陽性… 疫情變化快，屏東縣今新增14例確診，多數與之前確診案相關，娛樂場所衍生有6例，有2案感染源仍在疫調及追溯中，另外有一家四口案，因為接觸家族親戚確診者染疫，年紀最小僅1歲女童與2歲哥哥均確診，症狀為輕症；17日共匡列382人採檢，有101人居家隔離，281人自主健康管理。
在新馬地區，當地華人都尊稱「福德正神」為「大伯公」, 也能普遍看到當地華人供奉土地神，無論是在市區或是在郊外，都可看到廟宇內、住家、商店和工廠內供奉著福德正神、大伯公、土地公或地主公的神龕或小廟。 在臺灣新竹市的國立交通大學旁有一土地公廟（交大土地公），以保佑年輕學子考試為主而聞名，許多的考生常至其土地公廟燒香拜拜，供奉罐裝仙草蜜來求取考試順利及平安。 有些社團在舉辦活動時也會來土地公廟拜拜，以求活動順利及安全。 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。 土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。
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桃園市桃園區公所都會在農曆八月十五日土地公壽誕前1周的八月初八舉辦桃園市土地公文化節，此廟與車城福安宮、仙嶽山福德正神廟也曾參加。 臺灣宜蘭縣五結鄉五結村新生路20號主神土地公例祭農曆三月十二、八月十五建立时间道光年間五結奠安宮，是位於臺灣宜蘭縣五結鄉五結村的土地祠，其主神為以豺狼為坐騎的土地公。 依廟方紀錄，清治時期車城地區發生嚴重瘟疫，土地公指示需請來大崗山超峰寺的觀音，在村莊內大街小巷遶境。 村民訂定三年一科於農曆二月十九日，開啟一星期的扛轎徒步來回超峰寺及遶境，直到1970年代因洋蔥外銷農忙不足取消遶境，僅留回超峰寺的習俗。 [新頭殼newtalk] 屏東縣政府今日公佈14例確診案，多數都與之前的確診案有關，從娛樂場所衍生的有6例，2案感染源仍在疫調及追溯中。 廣安村福德宮2025 共匡列382人採檢，有101人居家隔離，281人自主健康管理。
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- 因為該廟所在的米街是當時臺灣府城裡相當重要的街道，所以該廟香火頗旺。
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南投縣竹山鎮社寮紫南宮清乾隆十年（1745年）在每年農曆二月初二是土地誕，是人潮最多的時候。 彰化縣鹿港鎮北頭土地祠清雍正三年（1725年）在農曆二月初二與十二月十六日，分別為「頭牙」與「尾牙」，這兩天皆會舉行大型的祭祀活動，並且宴請員工，犒賞員工一年來的辛勞。 臺南市白河區崁頂福安宮不可考澎湖縣白沙鄉島嶼福德宮清乾隆七年（1742年）全澎湖縣最大的福德宮。 廣安村福德宮 高雄市鼓山區開台福德宮明嘉靖三十年（1551年）迄今已有470年。
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本福德祠奉祀福德正神（福德爺），即土地公，傳聞清末年間，先民渡台墾荒，擇土而居，為祈求平安順利於距今百餘年前座落當時彰化縣馬芝堡埔姜崙字坡頭頂一三五地號（今秀水西西興段二O七一地號目祠），建廟初時，僅簡陋一間廟宇，奉祀福德爺，供村民膜拜。 粟埕祝融殿，俗稱火神爺館，主神馬明尊王，遺址在今台南市中西區西門路二段372巷8弄8號處，日治時代土地登記為西門町二丁木50番地坐西朝東，昭和二十年因空襲遭炸毀，戰後移祀廣安宮。 詳細登錄資料米街廣安宮是一間位於臺南府城的廟宇，主祀池府千歲，一說創建於明鄭時期，起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護，但實地暗為伺機反清復明；或者說創建清雍正元年（1723年），並於2003年5月13日公告為臺南市市定古蹟。
2012年11月11日，此廟舉行第五屆國際福德文化節，由活動執行長陳榮楷負責邀專家學者發表論文。 當日，宜蘭縣長林聰賢與海協會秘書長王小兵等共同揭幕，由廈門仙嶽山福德正神廟贈送的石雕掌財土地公。 該神像以泉州白花崗石雕刻而成，重逾三十噸，雕像基座記錄了福德文化節始末。 2003年，廟方計畫由一百八十七名信徒在農曆尾牙前夕的土地公慶典時投票，以決定用現有的新台幣一千萬元購買附近一百卅坪大的私有地來增加腹地，抑或籌款到三千萬元重建已三次翻修的廟宇。
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天馬星是一顆帶有變化性的屬星，代表著移動、變化、色彩等。 所以福德宮持天馬星會擁有一個多彩多姿的人生，由遷移和變化穿插而成。 一生將會過著一種旅行再旅行的生活，從小時候的到外地求學，至長大時的到他處謀職，一直是帶著變化的色彩。 福德宮持天馬星的人不適合久居一處，否則會造成心理上的不平衡，因為它的特性就是在奔動旅行中達到舒適的精神狀態。 祿存星在福德宮出現者，必是個高壽之人，具有非常堅強的意志，能夠克服困難、突破危機而獲得一生幸福的保證。
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本土疫情飆升，指揮中心今（21）日公布新增本土個案2969例及境外移入89例，共3058例確診病例。 新增本土個案分布21縣市，新北市1000例居冠、台北市663例次之、桃園市414例。 《聯合新聞網》為您不斷更新整理全台確診足跡，所在縣市哪有足跡一看就知…
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日治時期實施市區改正，街道拓寬，致使廟宇北移至現址，與共善堂邢王爺合祀。 廣安宮舊廟由三川殿、拜殿及正殿組成，拜亭以洗石子為支撐，上為馬背屋頂，三川殿有相當精緻的木構、石構及裝修。 [台灣福德宮]僅訂於107年國曆4月29日(星期日)農曆3月14日為保生大帝慶賀誕辰。 誠邀賜福斗燈首的諸位與台灣福德宮眾信們,攜家帶眷回台灣福德宮共沐神恩。 保生大帝亦稱大道公、吳真人、花橋公，是閩南地區及台灣、東南亞華人所信奉的醫神。
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林爽文事件時，福康安至恆春半島追捕莊大田，後在此題詞勒石，而由當地「義民」首領等人立碑，學者何培夫認為此碑反映清廷恩威並施的平亂措施。 此碑曾收錄於屠繼善《恆春縣志》、《明清臺灣碑碣選集》、《台灣南部碑文集成》、《屏東古碑集》等書。 廣安村福德宮2025 廣安宮於民國十五年（昭和元年、西元1926年），由林官府、何阿士等地方人士，赴宜蘭縣五結鄉雕塑鄭成功神像建廟奉祀。 但至民國二十八年（西元1939年）日本在台推行的「皇民化運動」期間，摧毀廣安宮神殿，所幸地方人士為使延平郡王免於浩劫，乃將延平郡王神像藏匿於民間。 台灣光復後，才於民國四十三年（西元1954年）搭蓋一木造鐵皮頂的簡陋小廟安奉金身，並取名「廣安宮」。
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新廟完成前，重建委員會主委、五結鄉代會前副主席許泰源因肺癌過世。 恆春地區早年流傳五方土地公之說，要祭祀完代表西方的高山巖福德宮、代表東方的滿州茶山福德宮、代表南方的鵝鑾鼻保安宮、代表中間的恆春猴洞山福德宮、代表北方的車城鄉福安宮，才算圓滿。 欽差大學士公中堂將軍嘉勇公福、參贊大臣超勇公海、參贊大臣四川成都將軍鄂，剿捕林爽文、莊大田追兵到此勒石。
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土地神又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」，在馬來西亞、新加坡一般稱為「大伯公」。 民間信仰最為普遍的眾神之一，流行於漢族地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。 土地神屬於中國民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。 土地廟，又稱土地公廟、福德廟或伯公廟，為民間供奉土地神的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。 在1949年以前，凡有漢人居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。
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後廟方想興建高達21公尺的香客大樓，因此在1996年8月13日由總幹事曾寶文去找縣長伍澤元陳情，要求協調國防部能比照准許車城國中興建15公尺高的學生活動中心，同意興建香客大樓。 新建香客大樓落成後曾無水電，因當地的海墘路才重修鋪設好，依縣府規定三年後才可挖埋水電管線，主任委員陳庚福遂在2000年9月25日率委員向縣長蘇嘉全陳情。 隨著年節到來，群聚變得頻繁，新冠疫情、又再度升溫，這是疫情發展以來，第三波，指揮中心預估，整個疫情高峰、可能提早到農曆春節，一天將超過四萬人確診。 而面對這情形，自身保護、除了趕快去打疫苗，花蓮慈濟…
民國五十八年間，地方士紳鑑於廟宇年久失修破損不堪，有失對土地公之虔誠心，始由信士梁桶等人發起募捐將舊廟宇拆除，並在原址重見為磚造覆瓦廟宇，於民國五十九年開竣工並將本廟宇命名為「福德祠」。。 廣安宮曾在民國41年（1952年）整修落成並舉行建醮大典，之後一直到了民國87年（1998年），因廟體老舊、年久失修，當時經董監事會商議後決議翻修，遂恭請池府千歲暨列位尊神移駕至廟體龍邊民族路的臨時行舘安座（石精臼點心城旁）。 廟宇翻修之計因故延磐，遲遲未有進度，原廟宇長期處於閒置狀態，遭榕樹樹根攀爬破壞。 進入臺灣日治時期之後，依《臺南市寺廟臺帳》所載，昔日廣安宮位於臺町二丁目97番地今新美街與民族路口，由於市區改正、街道拓寬的關係，使得該廟在大正十三年（1924年）往北遷移至今天的位置，並與石精臼開基共善堂邢府千歲合祀。 去年底的跨年夜，行政院長蘇貞昌推出「太狠了」政績影片，內容提到嚴防非洲豬瘟、同婚專法、口罩國家隊、班班有冷氣、屏鵝公路電纜地下化等，但因拍攝風格類似抖音短影片，引發外界熱議。
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還有2案「34222」、「34504」感染源仍在疫調中。 可愛小吃部衍生新增2例案「33752」、「33753」為一對母子，他們10日與家人至萬丹廣安村東勢角福德祠參加流水席，與確診者案「31015」足跡重疊，15日接獲衛生局通知隔離採檢確診。 縣府疫調指出，從娛樂場所衍生的6例中，案「33749」、「33751」、「33754」與天上人間有關，其中，「33749」、「33754」曾於10日至醫院採檢為陰性，後來又與相關確診者接觸擔心染疫，二度至醫院採檢結果呈陽性。 與新北市長侯友宜同層樓辦公的新北市副市長陳純敬驚傳確診，陳純敬因副市長行程眾多，未能確定染疫地點，本周發燒後自行前往三重… 學校停課部分，屏東縣有7校7班停課共302人居家隔離，包括建興國小、四維國小、繁華國小、餉潭國小、仁愛國小、明正國中與公正國中。
對此，民進黨立委高嘉瑜指出，第一時間看到很傻眼，還認為小編「是不是臥底」，明知道政府在禁抖音的情況下，居然還用抖音風格製作影片，結果害蘇貞昌成了全國的笑柄，讓節目現場的來賓們哄堂大笑，直呼太誠實了。 有6例與其他確診個案相關，其中有一家4口案「34505」、「34506」、「34507」、「34508」因接觸家族親戚確診者而染疫，年紀最小僅一歲；另案「34509」為「34507」同住室友也接觸感染。 案「33750」則接觸高雄確診個案，通知居家隔離前採檢確診。
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拜亭為四柱卷棚歇山頂；三川殿為三開間、開三門，步口木構架結構緊密，空間狹窄緊湊。 廣安村福德宮2025 其正殿為單開間擱檁式，有相當精美之架內牌樓，木雕長約7公尺，內容括三英戰呂布、空城計與封神榜等，屋頂為硬山單檐燕尾形式。 左護龍屋面型式為雙坡水與正有直接相連，不似右護龍以天井來區隔，並非對稱平面。
南鯤鯓吳三王與北港天上聖母到達佳里後蒞臨金唐殿，由吳三王、北港天上聖母會同佳里金唐殿的三位王爺，以及佳里一帶的眾神明展開「掃蕩」。 所謂的「掃蕩」，是神明指示搗毀佳里境內的三十多間有應公廟，順便掃除一些無人居住鬼屋。 到了1923年，佳里一帶非常不平靜，大大小小各種事都有，有人夜晚看到鬼火，也有診所救治完病人後收到冥紙。 一時間，佳里各地人心惶惶，後來在地方耆老開會商量後，決定恭請北港天上聖母以及南鯤鯓代天府吳府王爺南巡。 廣安村福德宮 西元1895年開始台灣由日本統治，日本某親王（據說是北白川宮能久親王）率領軍隊登陸台灣，並一路南下掃蕩，在今日台南一帶遭到暗殺身亡（能久親王的死亡地點目前仍未有定論）。 土地廟在中國大陸曾由於「文革」作為「四舊」大部分被搗毀。
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臺北市中山區牛埔景福宮清光緒元年（1875年）新北市中和區烘爐地南山福德宮約清乾隆元年（1736年）為新北市規模最大、地勢最高的土地公廟。 新北市永和區店仔街福德宮清康熙十一年（1672年）新北市板橋區深丘福德宮約清咸豐年間（1850年代）為新北市地價最高的土地公廟，轄區包含新北市政府、板橋新站特區。 桃園市大溪區碼頭中莊福德宮清嘉慶年間每年農曆二月初二是土地誕，信士皆準備三牲、五牲及素果，農民也選在二月初二日集會擲筊爐主，舉辦餐宴以感念終年鎮守莊頭的福德正神賜給農民五穀豐收、六畜興旺的安定生活。 康熙五十七年（1718年），原籍金門的大墾戶王世傑所建，日治時代遷廟，被視為當地的信仰中心。 苗栗縣竹南鎮保民宮清乾隆五年（1740年）每年農曆正月，諸信眾點「光明燈」以期望長壽富貴，萬事如意。 台中市南屯區鎮平福德祠不可考以廟內供奉的石頭公與夫妻樹聞名。
生活中心／陳冠宇報導根據氣象局統計，2022年台南、恆春和大武站平均雨量僅1299毫米，比往年少了近4成，降雨量創下30年來新低，導致白河水庫、曾文水庫蓄水量直直落，分別剩36.6%、32.4%。 廣安村福德宮2025 對此，經濟部水利署人工増雨作業小組把握今（2）日降雨機會，於上午進行地面人工增雨，希望把更多雨水留在水庫集水區內。 廣安村福德宮2025 高雄市政府元旦在高雄流行音樂中心舉辦「高流幸福式演唱會」，吸引人潮，也讓高雄輕軌新年首日創下破4萬人次運量。
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廟內文物留有「恆舒神功」、「共善堂」匾額，米街廣安社相關文物。 現存建築因為是日治時期遷建之作，所以呈現閩洋折衷風格。 廟宇建築以分金線為中軸線由拜亭、三川殿及正殿組成，三組空間中間沒有天井分隔，連成一氣，形成縱深狹長之空間。
基隆市仁愛區獅球嶺平安宮清嘉慶元年（1796年）至今已有二百多年歷史宜蘭縣五結鄉四結福德廟清光緒元年（1875年）宜蘭縣五結鄉五結奠安宮清道光初年相傳具有一百七十多年歷史，擁有一尊站著的金身土地公。 臺北市大安區下內埔福安宮清末國泰金高層時常祭拜，據說相當靈驗。 臺北市信義區五分埔福德宮清道光廿七年（1847年）全國首見開基土地公乃原石所雕，歷經二百年的歲月仍看不出侵蝕與損害。
廣安村福德宮: 廟宇簡介
1951年再度集資改建，經當時行政院長陳誠賜名為「福安宮」。 1987年12月29日清晨，新廟殿舉行啟門安座大典，造價新台幣1億元，建坪400坪，樓高6層，屏東縣長施孟雄與屏東縣各民意代表出席。 數年後，1991年9月，國防部依重要軍事設施管制要點規定，將車城鄉自海口飯店起至國立海洋生物博物館止的十餘公里範圍，公告為建築高度不得超過10公尺。 此廟擴建後，取代了大南天福德祠，成為臺灣最大的土地公廟。 還有說車城福安宮為東南亞最大土地公廟，也與北臺灣的烘爐地南山福德宮及中臺灣的竹山紫南宮並稱是臺灣的「三大土地公廟」。 臺灣屏東縣車城鄉福安村福安路51號主神土地公例祭農曆二月初二、八月十五地圖車城福安宮位於臺灣屏東縣車城鄉福安村、為臺灣最大的土地廟。
王宮的創建，起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護，但實地暗為伺機反清復明。 但隨著之後施琅攻臺、鄭克塽降清，此事亦就此煙消雲散。 陳文達《臺灣縣志》亦記載：「小媽祖廟，開闢後，鄉人同建。在水仔尾。小太子宮，偽時建。面海。聖公宮，偽時建。王宮，偽時建。」其中王宮即為廣安宮，偽時指明鄭朝。
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屏縣府指出，天上人間小吃相關案，累計58例；微風小吃部累計4例；可愛小吃部累計18例，四季紅小吃部累計2例確診。 有6例與其他確診個案相關，其中有一家4口案34505、34506、34507、34508，分別為2歲哥哥、1歲妹妹、媽媽與阿公，因接觸家族親戚確診者染疫，1歲妹妹與2歲哥哥症狀輕症，出現類似感冒症狀；另案34509為34507的同住室友接觸感染。 案33750則接觸高雄確診個案，通知居家隔離前採檢確診。 還有2案34222、34504感染源仍在疫調中。 可愛小吃部衍生新增2例案33752、33753為一對母子，他們10日與家人到萬丹廣安村東勢角福德祠參加流水席，與確診者案31015足跡重疊，15日接獲衛生局通知隔離採檢確診。 縣府疫調指出，娛樂場所衍生6例中，案33749、33751、33754與天上人間有關，其中33749、33754曾在10日至醫院採檢陰性，後來又與相關確診者接觸擔心染疫，二度至醫院採檢結果呈陽性。