公館五穀宮9大優勢
他並表示,主委是無給職,沒薪水領,單純為了神農大帝服務,且提告的代表、信徒也能參選。 周逢甲等人指控,選舉通知書未寄達給五鶴山五穀宮兩百五十二位信徒,導致部分信徒權益受損,懷疑現有管理委員會是選擇性通知;並指,邱煊堂違反組織章程大量收集委託書且發現偽造委託書、選舉未依照組織章程辦理、主委選舉程序未完成顯有爭議等。 公館五穀宮 以農曆四月廿六日為神農大帝誕辰,廟方會在誕辰前舉行遶境活動。 此後定名為「公館五穀宮」,並增祀天上聖母與三山國王神祇。 但包括公館鄉民代表周逢甲及以五穀宮為信仰中的五穀、玉穀、鶴岡、鶴山、尖山、仁安、南河、北河等八村村長、信徒共卅一人具名,由周逢甲與村長代表昨天前往苗栗地院,對邱煊堂提當選無效之訴。 佛教道場也會使用「講堂」作為弘法場所名稱如慧日講堂與菩提講堂。 以農曆四月廿六日為神農大帝誕辰,廟方會在誕辰前舉行遶境活動。 廟方主委張森鴻表示該廟確年久失修而出現漏水等問題,至於是否應予拆除重建或維持原貌整修,也希望能有多一些時間進行規劃及凝聚共識,以兼顧保護古蹟及地方發展需求。 5月3日,古鎮清再訪張森鴻,表示公館五穀宮為單進兩廂帶拜殿的合院式廟宇建築,有比其他五穀宮更具古意,也鮮少有廟宇能讓其他不同的八種神明齊聚一宮,苗栗過去已失去苗栗縣城隍廟、苗栗市天后宮等重要古建築,望公館人全力保留這此原鄉文化資產。 張森鴻回說,十九位管理委員中,有三分之二贊同改建,理由是要修建漏水屋頂、闢建現代化停車場和活動中心,他強調個人沒有預設立場,改建或整修,將以5月10日召開的信徒大會多數意見為原則。 鄉長謝桂麟表示,希望管理委員會能再多聽聽地方不同的意見,在取得共識之後再定奪。 2000年1月3日清晨,堅持改建的公館鄉五穀宮管理委員會,將供奉的神像等遷移至附近宮前路民宅三樓,遭護廟聯盟前往阻止,一度發生衝突。 民政局長周世明表示1月5日內政部將召開古蹟評鑑會議,決定是否列入古蹟,在尚未評鑑之前該廟並非古蹟,所以他在處理雙方衝突推擠風波時,縣府依現行法令規定,不能使用公權力禁止遷移神像。 公館鄉鄉長彭德台表示,公館鄉鄉內五穀宮香火鼎盛,主祀五穀神農大帝,建廟至今已經超過200年,是全鄉信仰中心,這次公館鄉結合地方廟宇特色,舉辦「苗栗縣公館鄉五穀神農文化觀光節」,歡迎民眾前來參與。 公館五穀宮: 建築 「觀」,原指宮殿的高大門闕,後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」,後來用以指道士修道的居所,即道觀,也作為供奉道教先真的建築物名稱,如玄妙觀與白雲觀。 公館五穀宮 除了一些單體式且不設前院的廟宇外,一般都有一個獨立的門為入口,如神道坊(廟宇牌坊)、山門、鳥居等,也代表進入廟宇或結界範圍。 全臺灣各地的五穀宮不少都是由此分香刈火成立,如春日五穀宮。 在2000年報導時,估計每年有廿多座分靈廟會組團謁祖進香參拜。 行政院客委會主委 公館五穀宮 黃玉振:「馬英九總統也特別頒贈匾額,祝福國泰民安。」 五鶴山五穀宮興建於民國前120年,是全台歷史最悠久的神農大帝廟,客委會也特別補助地方,整建「神農廣場」,不但充滿地方農村特色,一旁還穿插許多客家諺語,寓教於樂。 1997年4月17日,內政部召開古蹟評鑑會議,將此廟評定為三級古蹟。 公館五穀宮 同月29日,廟方信徒代表大會上,張森鴻動用表決要求政府註銷列入古蹟案,揚言內政部不重視廟宇基層信徒聲音,不惜北上抗議。 5月14日,新修正的文資法公布,未具國定和省定古蹟價值,縣府亦依法律賦予的自治權利。 公館五穀宮: 公館五榖宮 公館五穀宮,是位於臺灣苗栗縣公館鄉館中村的神農廟,原先廟身在1997年曾被評定為三級古蹟,2000年廟方拆除建立新廟。 1999年管理委員會改選,改建派掌握多數委員席次,主任委員朱安欽亦支持改建。 5月18日,議員賴源順在民政局工作報告後二度質詢指出,公館鄉五穀宮存廢問題,造成地方困擾多時,破壞地方和諧,望民政局重視解決,恢復公館鄉團結和諧面貌。 6月下旬,朱安欽旋即成立五穀宮改建委員會,率同三百多名委員著手推動。 大清道光卅年(1830年)地圖公館五穀宮,是位於臺灣苗栗縣公館鄉館中村的神農廟,原先廟身在1997年曾被評定為三級古蹟,2000年廟方拆除建立新廟。 邱煊堂說,對周逢甲等人提告,他沒什麼意見,只是覺得無奈,與周逢甲等人無私人恩怨,不清楚他們為什麼這麼做,只希望不要影響信眾對五鶴山五穀宮神農大帝的信仰以及廟方聲譽。 「殿」指帝王理事之所,多為高階神明的廟宇,供奉三清的廟宇名稱包含三清殿、高玄殿等。 周逢甲等人指控,選舉通知書未寄達給五鶴山五穀宮兩百五十二位信徒,導致部分信徒權益受損,懷疑現有管理委員會是選擇性通知;並指,邱煊堂違反組織章程大量收集委託書且發現偽造委託書、選舉未依照組織章程辦理、主委選舉程序未完成顯有爭議等。…