慧律往生2025必看攻略!內含慧律往生絕密資料
’昙鸾听了以后心中大喜,因此把《仙经》火化,专修净土的观法,不但自我修行而且教化众生,其影响流传非常广大普遍。 他曾经撰写称名礼拜求生净土的十二首偈颂,以接续龙树菩萨所作的偈颂。 又著述《往生论注》两卷,流传于世。 又见到极乐世界的水流光明,分为十四支,上下回流,宣扬演说苦、空、无常、无我的法音。 阿弥陀佛告诉慧远说:‘我以本愿力的缘故,来安慰你,你在七日后,当生我国极乐世界。 ’这些阴已现前,就表示寿命将尽。 昙鸾以后有道绰,曾讲《观无量寿经》,每日只诵阿弥陀佛。 后来,她来雷音寺感谢,她说除了母亲之外还度了弟妹,我说该感谢的是你妈妈这样的因缘,也是你妈妈的业轻,加持才有感应……。 金刚智、不空传授内容以金刚界密法(智)为主。 亦即,此三张咒轮系置于骨灰坛内。 若亡者已往生多年,骨灰坛无法打开,可征求寺院住持同意,将咒轮放置于骨灰坛上,以保鲜膜或他物固定,俾不被吹走即可,唯固定物以透明为宜。 金光明沙系根据密部,持毗卢遮那佛大灌顶光真言所加持之土沙。 慧律往生 透过咒力、愿力及心力三者相结合,转变被加持者之心念,助其安度生死大关。 使用分量,每次约一指甲之量即可,以其所重者在加持力大小,而非分量多寡。 慧律往生: 念佛时常见佛像放光,这个该怎么处理 ’同时又见到化佛遍满虚空,种种妙好的天华从虚空中飘散下来,大众都满怀欣喜地抬头仰望,并绝口赞叹其不可思议。 道绰自此以后因精进修行感得的色身体力愈来愈强健,容貌颜色也更加光彩焕发。 无论出家在家闻风向往而来的信众日益增多,一直到了年纪八十多岁时才往生。 回程经过洛阳时,遇到三藏法师菩提留支,昙鸾问说:‘佛法中也有长生不死之法,胜过这本《仙经》的吗? 慧律往生 ’菩提留支说:‘此方东土哪里有什么长生不死之法,纵得长命,短暂的时间内不死,终究归于六道轮转,有什么可以珍贵的呢? 真正能够长生不死的,唯有佛道中才有啊! ’因此前往江南的道家陶弘景隐居的处所,恳求神仙术,陶弘景授以《仙经》十卷,昙鸾便欢心喜悦地回去。 当时王乔之等数人,也作了念佛三昧诗以表明求生净土的心志,慧远为他们作序言:‘所谓的三昧是什么呢? 那就是专一心思、澄寂想念。 心思专一,则心念一致不令散乱;想念澄寂,则意气清虚、神志明朗。 意气清虚,则智慧了悟而能清明观照;神志明朗,则没有丝毫幽微玄妙的义理不能通达透澈。 专一心思、澄寂想念,这两者是与真如实际相应之凭借,既能悟入一真法界而又能发起度化众生的妙用。 慧律往生: 中国人典型的一家三口结构正在崩塌 商人们都争相爬上救生的小船,大家互相推挤排斥,这时商船的主人大声地呼唤常搭乘小船。 常回答说:‘小船可以载其他的人,我不上去了,为什么呢? 如果看轻自己的生命而利益众人,则是随顺佛陀所开示的菩提心,舍弃自己以济度他人,这才是大菩萨的行为。 ’说完之后,常就恭敬地合掌,称念阿弥陀佛。 不久之后商船沉没,常的身体亦没入海水中,随著念佛的音声终止之后而往生,时年五十多岁。 道绰,俗姓卫,并州(今山西太原)汶水人,年十四岁出家,专门学习教理经论,又师事瓒禅师学禅法。 他曾经撰写称名礼拜求生净土的十二首偈颂,以接续龙树菩萨所作的偈颂。 后来断气的时候,整个脸都是黑的,很可惜。…